富津ふっつ(🤱)に滞(🐬)在している知り人の安否(fǒu )を尋(🎒)ねたあと、その漁(🍰)村から歩いて行け(🕸)ば房州ぼ(🦁)うしゅうのほうへ出られる道(😉)のあること(😀)を(🕒)知りまし(🚊)た。鹿野山(🍍)かのうざんという山一つ(💍)越せ(🚪)ば(🚠)、日蓮(liá(🍸)n )にち(🚆)れん(🌑)の誕生(shē(㊙)ng )寺(sì(🕣) )たんじ(🐺)ょうじで知(🍗)ら(👢)れた小(🔭)湊こみなとへ出られ(🔇)ること(🥊)をも知り(🐼)ました。かねてわたしは日蓮の『高祖(🔈)遺文録(lù )こうそ(⬆)いぶんろく』(🔚)と(🔤)いう本を読みまして、あの鎌倉(cā(🆓)ng )かまく(🌜)ら時(🚞)代に名(míng )高(👭)い(✏)坊(fāng )さん(🚜)の(👖)生まれ(🔨)た地(dì )方を(🥨)見(jiàn )たい(😄)と思(🎋)(sī )っていたの(📽)です。それにあの書物をわた(💋)しが手に入(rù )れたの(🐳)は普通(🏴)の(🕎)本屋でもなく(💋)て、東(➰)京日本橋(🚈)(qiáo )人(🔒)(rén )形(🙍)町の袋物屋でした。藤掛ふじかけなにが(🦗)しという日蓮宗(🎂)(zōng )にちれんしゅ(🚛)うの信者で、(➕)頭のはげた隠居さん(⤵)が一そろい(🌴)九冊(cè )ばかりの、あい色の表紙のついた(🥒)、(🍅)こころもち小形の和本を奥の戸(hù(🚉) )だな(🤳)からさ(📬)がしだ(♍)してきて、そ(🍟)れを(🏀)わ(🚯)たしに(😦)売(🐐)ってくれました。そんな(👌)思(🚋)い出(chū(🔡) )までが手(😐)伝(💱)って(🛫)、わ(🦑)たしの足(😇)を(🕐)小湊の(📗)ほうに向けさ(📡)せたのです。山(shān )越(yuè )しはかなり寒い時だとも(〰)聞(🕐)(wén )き(🥕)まして、(🌵)白い毛(má(📸)o )布に(😦)くるま(🅾)りそれ(💍)に(🥠)き(🤔)ゃは(🤶)ん、わ(🔣)らじばきというおもし(🍤)ろいな(🗞)り(🐷)で(🔣)出(chū(❔) )かけました。
あの(🎤)シ(🥞)ナのほうで清仏しんふ(😃)つ(🥉)戦(⛸)(zhàn )争(zhēng )が(👄)あった後、フラ(🔘)ン(🍁)ス(🐿)兵の用いた軍馬(mǎ )は(🥃)日(🎚)本(běn )陸(🚑)軍省(🐭)に買い(🍅)取られて、海を越(👚)し(🎳)て渡って来たと(🌏)のこと。その中の(🛃)十三(sān )頭が種(🧓)馬(💗)として信(xìn )州(zhō(👓)u )へ移されたのです。気象(🍄)のい(💪)さまし(📟)い(✨)「アルゼリー」種の馬が(🕌)南佐(🍾)久の奥へはいったのは(🏥)、そ(💙)の時(shí )の(🕝)ことで。今日ひと(⛄)口(kǒu )に雑種ととな(💹)え(🚩)ているのは、その「(🍿)アルゼリ(🍟)ー」種をさしたも(🍔)の(🕧)と聞きま(🔶)す(🕢)。その(⛩)後(hòu )、米国(guó )産の「浅間号」(😖)という名(👥)高い(🈹)種馬(🛴)(mǎ(🌼) )もは(🍌)いりこんだそう(🛩)です。そ(🚹)れから次(🗂)第(dì )に馬の改良(✋)ということが(🐣)始まる(🚪)、馬市(🤖)うまいちは一年(🏎)増しに盛んになる、そ(🧠)のうわさが(😭)な(🧣)にがし(🕗)の宮殿下のお耳にま(🧖)でと(⏬)どくように(🐘)なった(💔)とか。殿(🎮)下は当(dā(🚬)ng )時陸軍(jun1 )騎兵づき大(📃)(dà )佐で、かくれもない馬好(📏)(hǎo )き(🏂)でい(👹)らせられる(🏝)のですから、御(🙀)寵愛(ài )ごちょうあい(✌)の「(⏯)フ(🤝)ァラリース」というアラビヤ産(chǎ(📘)n )を種(🔴)馬(🚕)として南佐(zuǒ )久へ(🕐)お貸し付けにな(💷)りま(💳)すと、人気(🕷)(qì )が立(🗃)ったの立(🥪)たない(🏌)のじ(🛅)ゃあり(🧠)ません。「フ(✝)ァラリース」の(💾)血(🏇)を(🏏)分けた(🍊)馬(😼)が三(sān )十(shí )四(sì )頭(🗼)(tóu )という呼び声になりまし(😦)た。殿下(➖)はお喜(xǐ(🧑) )びのあまり、ある年の秋(qiū )、(🚕)野辺山のべやま(🃏)が原は(🍱)らへと仰せい(🥗)だされ(😻)たという話が残ってい(😀)ま(🏚)す。その(🎰)時は四(sì )千(qiān )人(🏾)あまりの(🎼)男や女があ(🚘)の牧場に集(🛄)まっ(😡)たと聞(🤢)きます。馬(🥝)も(🔹)三百頭(😡)ではきかなかったそうです。海の口(💣)村(cūn )はじ(👎)ま(🌨)って以(🕝)来の(👂)に(🏇)ぎわい(🍖)で(👖)あったとのこ(🌴)と。
小諸(🧑)こもろの四季は(🔴)四(sì )月、(👞)五(wǔ(♑) )月(😠)を(🥔)春(😷)と(🌕)し、六月(🔫)、七月、(🛰)八月(yuè(⛺) )を夏(xià(🐧) )とし、九月、十月を(🥝)秋として、十一月から翌(yì )三(sā(💟)n )月の末までは冬(⚡)(dōng )が続きます。冬は五(wǔ )か月もの長(zhǎ(🍲)ng )さにわたるのです(🏕)。春は東京(jīng )あたり(🥁)より一(👻)月(🐌)(yuè )も(🚶)おく(📓)れまして、梅の花がよう(📬)やく四月に開き、(🔩)秋(qiū )は都(dōu )よ(🍜)り一月早く(🔀)来(🚢)て(📊)、霜にぬれ(👓)た葉は十(🛐)(shí )月には(🚥)すでに赤くなりま(🕢)す。十月の二十三日ごろといい(🤬)ますと野べ(👌)に初(⬜)霜を見、十(📁)一月の七(qī )日ごろ(🍫)には初(🥏)(chū )雪が浅間へ来ました。
仙台せん(🍮)だ(🐃)いに東(dō(🍚)ng )北学院という学校がありま(🚬)す。そ(🗻)の学校へわたしは年(nián )若(🍼)な一(🈵)教(🌿)師として(🦁)行く(🙊)ことになりま(💕)し(🚯)た。母も(🐈)そのころは東京(👱)でしたが、その母を都に(🥝)残し、お友だちにも別(🏟)れまし(😲)て、東京上野の停車場か(🚢)らひとり(🐛)東北(běi )の空に向(🔬)(xiàng )かいました。もっとも、(⌚)その時(🕞)はまった(🔖)く初(⏪)めての東北の旅でもあり(🌈)ません。それより以(yǐ(😛) )前(qián )にも(✒)一度(dù(🗽) )、(📪)汽車(chē )で白河(hé )しらか(🀄)わ(🤨)を越(😎)(yuè )し、秋草のさきみだれているのを車(🌶)の窓(chuāng )からな(⬇)がめて、行(🕐)って、仙(👙)台(tái )よりも先の(💽)一いちの関(🎒)せきというところにある(🎽)知(Ⓜ)り人をた(👴)ずね(🎈)たこともあります(🔑)。し(🤳)かし(🛋)、こ(😈)んど(♏)はた(😁)だ(🗻)の(🍵)旅で(🌙)も(💽)なく(😠)、(🐨)一教師として出かけて行っ(👠)て(♟)、め(🤦)ず(❌)ら(🛌)しい仙台の地(🏜)を踏んだの(🍺)で(🍁)、にわかに東京のほうの空も(🆑)遠(yuǎn )くなったように(✴)思われ(😾)ました。
そ(👼)の時(shí )、こ(🚫)んな話も出ました。刀(🕥)というもの(📋)は五(😳)百年も六百(bǎi )年(nián )も(🆔)の間(🛳)に名高い刀鍛冶(💶)が出て鍛え方(🏦)をきわめつくしてありますから、いくら後の(🦀)ちの代よの(⏲)ものが工(😢)(gōng )夫をこら(✳)したつも(🌗)り(🌦)でも、どこかで昔の(👑)人に(🎻)ぶつかります。まったく昔の人の(🍪)考えてお(🖖)かな(🤤)い新しい意(yì )匠で(🥊)、これが自分のも(🤴)のだと言える(🈸)よ(👩)うな刀が、なかなか(🕊)打て(🦂)るものではありません(🌶)、(🌩)とさ。
「(🧙)まあ、自分の(🎖)打(🌨)っ(🤤)た(❌)刀は、見(🎂)(jiàn )た(🧘)と(🌖)こ(🤨)ろ(🕔)はそ(🔋)うよくも(🌘)ありませんが、人(🌕)(rén )は切(qiē )れるつもりです。」
六(liù ) 帰(🕒)郷の日
な(🦈)んという(🈁)長い冬が山の(🕘)上(🥀)へ来(👗)ると皆(🏺)さんもお(➗)考えでしょ(❣)う。
そ(❣)の時(🍟)わたしは(🉑)生まれて(🏃)初めて大洋(yáng )を望んだと言ってもいい(🏞)ほ(🐷)ど(🐃)に思(sī )いました。そればかりでなく、布(bù )施(🎢)(shī )さんをそそのかし(🕰)ま(🦍)して、その砂浜に着物をぬぎすて、二(✝)人して(🔲)寄せくる波(bō )の(🚧)間を泳いだこともあ(🐈)ります。そ(👄)のへんは(👚)海水を浴びに(🆒)来(lá(🌊)i )る(🥧)ものがよく波にさ(🚯)らわれる(🌲)とこ(🙇)ろだと言(😢)われるくらいの岸(à(😐)n )で(🌱)したが(🦗)、(📡)しかしわ(🤒)たしはた(🌏)だ大洋を望む(📙)だけには(🛢)まんぞくしませんでした。
そのころの木曾路はまだ、わ(🔁)たし(😷)が(🕣)初めて上(🍂)京した時に歩いた(🌒)ままの道でした。行(háng )く先の谷(🍼)のかげに休み茶屋などが隠れていて、石をのせた(⚪)その板屋(wū )根(⛄)(gēn )から(🔸)は青々とした煙の立ち登るの(💆)が見えました(🤘)。皮のむなび、麻のはえは(🍅)らいから、(🍎)紋のつい(🔫)た腹(fù )掛け(📖)まで、昔のまま(🍕)の荷馬がいい鈴(lí(📖)ng )の音をさせながら行(há(❤)ng )ったり来たり(🏙)し(🛠)ているのもその(🚝)道(dà(🍗)o )で(🎬)した。
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