○ 鳳(✡)鳥(🕐)==鳳凰(huáng )。麒麟(🌾)・亀・竜と共に四霊と(🕑)称(👬)せら(🍋)れ、そ(🌟)れらが現(🆙)われるのは(🎧)聖王出(chū )現の瑞祥(xiáng )だと信(🏹)ぜ(🚛)ら(🌼)れていた。
○ 聖(shèng )人(💚)・君子(🕍)・善人==孔(kǒng )子のいう聖(shèng )人(rén )・君子(zǐ )は常に政(🤱)治(zhì(🙄) )ということと関係がある(🎉)。現に政治の任(🎱)に当つてい(📇)ると(📋)否(🥞)とにかかわらず、完全(❤)無欠な(👓)徳と、自由無(wú(✅) )碍な為(⛑)政(zhè(🐃)ng )能力を(😭)もつ(🎺)た人が「聖人(rén )」であり、それほどではなく(🔻)とも、理想と識見とを(😛)持ち(🏺)、常に修(xiū )徳(🔈)にいそしんで為政(zhèng )家(😬)として(🈹)恥かし(⤴)くない人(🦃)(rén )、(🥛)少くとも政治(zhì )に(🔴)志し(💗)て修(🍵)(xiū )養(🆒)(yǎng )をつんでいる(🔨)人、そういう(😷)人が「君子(zǐ )」な(🏂)ので(🤗)ある。これに反して、「善(🤖)人」(🖋)は必ずしも政治と関(wān )係はない。人(🐾)間として諸徳のそなわつた人(🛶)と(⛸)いう程度(🥊)の意味(wèi )で用(🤱)(yòng )いられている。
「よろしいと思います。誄るいに(🕖)、(🎚)汝の幸いを天(🚍)地の神(shén )々に祷る、と(📙)いう言葉が(🕯)ご(🗻)ざいます(✝)か(👈)ら。」
泰(🎉)伯第八
「(🔗)禹は(🎌)王(🎗)者(zhě )と(🚄)して完(🎻)全無(wú(🐚) )欠だ。自分(fè(🏀)n )の飲(yǐn )食を(🤙)うすくしてあつく農耕の神(🥩)(shé(📜)n )を(🍹)祭り、(👶)自分の衣(🏅)(yī )服を粗(🏹)(cū )末(📓)(mò )にし(🔬)て祭服を美(měi )しくし、(🔇)自(🍫)分(🗳)(fèn )の宮(🍱)室(shì )を質(⏯)(zhì(🥉) )素にして灌(🔅)漑(🖼)水(shuǐ(🥙) )路に力をつくし(🔌)た。禹(yǔ(🥫) )は王(wáng )者として完全無欠だ(🔄)。」
○ 乱臣(原(yuá(🥇)n )文)==(🍂)この語は(🍇)現(👖)在普通(tōng )に用いられている意味と(⛸)全(📠)く(🕕)反対に、乱を防(🎩)止(📉)し、乱を治め(🕊)る臣とい(🌌)う意味に用い(👧)られている。
行かりゃせぬ(🌍)。
一四(一(yī )九八)
「社会秩序(😘)の破壊は、勇(yǒng )を好(🆖)んで貧に苦しむ者によってひき(🤕)起され(📁)が(😅)ちなものであ(🤟)る。しかしまた(📊)、道には(🍞)ずれた(🌡)人を憎(🏉)み過(🐸)ぎ(Ⓜ)ることによっ(🕸)てひき起され(💎)るこ(😯)とも、忘れてはな(🥣)らない(🔌)。」
ひらり(🍃)ひら(🙇)りと
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