av 女優 涼 海 みさ8

Aそして彼女は出て行(🕕)き(🌐)ました(👲)。

A「な(🍼)あに(🖇)、訳はありません、幕(👩)内の者に聞いてみれば直ぐ(🚍)分りま(🔯)す(🍫)。」(🤺)

A　(👈)決(💟)闘の勝敗の(🚐)次(🦔)第をお知らせ(🖐)する前に、この(🌼)女(😢)ふたりが拳(🐈)銃を(😭)構えて対峙た(✌)いじした可(😘)憐陰惨(🎺)、また奇妙でもある(📟)光景(💛)を(💋)、白樺しらかばの幹(🐖)の蔭に(👯)う(🚀)ず(🥃)くまって見て(💛)いる、れいの下等の(🗑)芸(⤵)術家の心懐に就ついて(🌹)考えてみたい(🍌)と思(🎁)います(⛅)。私はいま仮にこの男の(⚪)事(🛠)を下(🦇)等の芸術家と呼んで(⏳)いるのでありますが、それ(🍚)は(❔)何も、この男(☕)ひとりを限って、下等と呼んでいる(🦄)の(🐇)では無くし(🙈)て、芸術家(🏸)全(👒)般が(🍃)もとより下等の(💚)もの(🏓)であるから(🚽)、この男も(⛸)何やら著述をしているらしいその罰で、(🎅)下(🕗)等の仲間に無理矢理、参(🐒)加させ(🛡)られてしまったと(🅱)いうわけなのでありま(🕷)す。この男は、芸術家のう(⭐)ち(🔕)ではむしろ高貴なほ(🏗)う(📎)かも(🆗)知れませ(🌤)ん。第一に、(🌫)このひと(🏊)は(🗓)紳(🤠)士であります。服(🖨)装(😦)正しく(🥣)、挨(👝)拶あいさつも尋常で、気弱い笑顔は魅(👺)力(👫)的であります。散髪を(👂)怠らず、学問ありげな、れいの虚無的なるぶらり(🆖)ぶら(💾)りの歩き(👈)方をも体(🎋)得して居(🕠)た(🔛)筈であり(🆗)ますし(⛄)、それ(🔗)に(🔏)何よりも泥酔でいすい(🗼)する程(😬)に酒を飲(🅾)まぬのが、決定的(🐹)にこ(😝)の男(🎡)を上品な紳士(🍗)の部類(🍎)に編入させて(💱)い(⬜)るのであります。けれ(🧟)ども、悲しい(🧟)かな、この(🏪)男もまた(🏥)著(🗑)述をなし(📳)て居るとすれば、その外面の上品さのみを見て、油(☕)断するこ(🈲)とは(🌨)出来ま(📩)せん(🥘)。何と(👃)なれば、芸術家(🖇)には、殆ど例外な(📩)く、二つの哀れ(📬)な悪徳が具わって在るも(🏗)のだか(🔺)らで(🚗)あります。そ(🕉)の一つは、(🥙)好色の念であります。この男は、よわい既に不惑(🛌)ふわくを越え、(🔖)文名や(🐼)や(🧑)高く、可憐無(🔹)邪(🐓)気の恋物語を(🍕)も(⏺)創り、市井し(🌶)せい婦女子をう(😉)っとり(🍷)させて、汚れ(🎍)ない清潔の(🐊)性格のよ(📀)う(🦀)に思われ(⬅)ている様子(🏽)で(👊)あり(🏛)ま(🚵)すが(📬)、内心はなかなか、そんなものではなか(🧣)った(🛷)の(🚖)で(🤦)す(☕)。初老に近い男(🚈)の(🌾)、好色の念(🎹)の熾烈しれ(🧕)つさに就い(🐛)て諸君は考えてみたことがおありでしょうか(🛏)。或る(🍩)程度(🌺)の地(📆)位も得た、名声さ(🐭)えも得たようだ、得て(🐉)みたら(🥛)、つまらない、(🚺)なんで(🥖)もないものだ、日(🎊)々の暮しに困らぬ(🕰)程の財産もできた、自分のちか(💢)らの限度もわかって来(🗨)た、まあ、こんな(🌳)とこ(🛐)ろかな？(🤕)　(🙉)こ(🥫)の(🚋)上むりし(⌛)て努め(💇)てみたって、たいしたことにもなるまい、こうして段々老(⤴)いてゆくのだ、と(🌸)気がついた(Ⓜ)ときは(💧)、人は、(💵)せめて今いちどの(🐢)冒険に、あ(😰)こがれるよ(🍾)うにならぬもので(🍜)あろうか。ファウストは、(🚪)こ(💻)の人情の(🍅)機微に就いて、わ(💜)な(🧡)なき(🤶)つつ書斎(🏐)で独語してい(⛲)る(🙌)ようであります(😇)。こと(🎯)にも、それが芸(🔋)術家の場合、黒(🤒)煙濛々もうもうの地団駄じ(♐)だんだ踏(💒)むばかり(📀)の焦躁で(🛣)なければ(🛑)なりません。芸術(♑)家という(🍜)も(🏆)のは、(🌬)例外な(🚘)しに生れ(🥊)つきの好色人であるのでありますか(🎑)ら(🅰)、その渇望も(🚉)極度の(🍀)も(🎄)のがあ(🔦)る(🎳)のではないかと、笑(👴)いご(🏼)とでは無しに考(😀)えられ(🧒)るの(😘)であります。殊に(💅)も、この男は紅毛人(🤭)でありま(🚢)す。紅毛人の I love you には、日(🦂)本人の(⛏)想像にも及ばぬ或る種の直接的な(🤧)感情(🤧)が含まれて(🏚)いる様子で、「愛しま(♐)す」(📟)という言葉(🛬)は、日本(😤)に於い(🦖)てこそ綺麗(👦)きれいな精神的なものと(🛩)思われているよ(💆)うですが、(🕹)紅毛人に(🎴)於い(🥝)ては、もっと、せっぱつまった(🏕)意(🤥)味で用い(🐴)られて(🛸)いるようであります。よろずに奔(😧)放で(🕋)熾烈しれつで(🔧)あり(👼)ま(📣)す(🛡)。いいと(☝)しをし(🏔)て(🌏)思慮(💑)分別も在り(🆓)げな男が、内(📷)実は、中学生み(👚)た(🔵)いな(📫)甘い咏歎(👚)えいたんにひた(🚽)っている(🔃)こと(🗡)もあるのだし、たかが(💭)女(⭕)学生の生意(📊)気なのに惹(🕗)かれて、家も地位も投げ出し、狂乱の(⛑)姿(🔖)態(🐦)を示す(🕶)ことだっ(😧)てあ(💲)る(🧙)のです。そ(🎆)れは、日本でも、西欧でも同じこと(🌯)であるのですが、ことにも紅毛(🌳)人に於いては、そ(👨)れが甚(🎙)だしいよ(🏠)う(➗)に思(🚋)われます。この哀れな、な(🍰)んだか共(🌾)感を誘う弱点(🍷)に(💋)依よって、いまこの男(🔒)は、二人の女の後(🍟)うしろ(🥨)につい(🍈)てやって来て、(🔌)そうし(🌡)て、白樺の幹の蔭に身(🉐)を(📳)かくし、(😤)息を殺して(🔣)、二人の女の決闘のなりゆきを(🚾)見つめ(🚑)ていなけ(🐮)ればならな(🖋)くなった(💅)。もう(🙏)一つ、(🥙)この男の、(🏷)芸術家の通弊と(😨)して(😰)避けられぬ(😵)弱点、すなわち好奇(🐬)心、言葉(🚺)を換えて(🦃)言えば(🚭)、誰(㊙)も知らぬものを(🕤)知ろうという(🐪)虚栄、(🚙)その珍らしいものを(🎉)見事に表現(🖤)してやろうと(🦇)いう功名心、そんなもの(🌸)が、この男を、ふ(📙)らふら此の決闘の現(🧚)場(🆘)まで引きず(⬛)り込んで(🐅)来たもの(📚)と思(😭)われます。ど(🦂)うしても(⬜)一匹、死な(🚢)な(🚣)い(🖕)虫(😋)が(😸)ある。自身、愛慾(🍸)に狂乱して(🍇)いな(🥫)が(🍁)ら、その狂乱の様をさえ描写しようと努めて(🌱)いる(🗝)のが、(🔘)これら(🏓)芸(🍛)術(🥂)家の宿命(🎆)であ(🚎)り(😟)ま(🍭)す(🌬)。本能でありま(🥈)す(➖)。諸君は、(👎)藤十(🆓)郎の恋(🐒)、と(🏳)い(😄)うお話(😟)をご存じでしょうか(👅)。あれは(📕)、坂田藤十郎が(😸)、(🍃)芸の工夫のため、(🍃)いつわ(🆑)って人(👡)妻に恋を仕掛けた(🌽)、と(📦)い(😧)うこと(🕑)になっ(☔)ていますが、果して全部が偽りの口(💦)説くぜつであ(☔)った(🔕)かどうか、(🙆)それは、わ(🍿)かったものじゃ(🐲)無いと(♈)私(📨)は思(✒)って居ります(⏯)。本当の恋を囁さ(⛵)さやいている(🤳)間に自身の(🔂)芸術家の虫が、そろそろ頭をも(📸)た(👫)げて(🍏)来て、(🍷)次第(🔽)にその虫の喜びのほうが増大して、満場の喝采(♓)かっさい(🔴)が眼のまえにち(😄)らつき、はて(✒)は、愛慾(🥂)も興覚(🛳)めた(🐳)、という解釈も成立し得ると思います。まことに芸(🆘)術家の、表現に(🕴)対する貪婪どんら(🏔)ん、虚栄、喝采への渇望は、始(🔺)末に(🤛)困って、あわれ(🐖)なもの(🧙)で(🐕)ありま(🐤)す。今、(🔭)この(⛲)白樺(🎢)の幹の蔭に、雀す(🛩)ず(🧥)めを狙う(🎮)黒い猫みたいに(⛹)全身緊張さ(🤽)せ(🐻)て構え(🎑)て(👱)い(🔧)る男(⛑)の心(⛩)境も、所詮(📹)は、初老の甘ったるい割り切れない「(🈳)恋情」と、身中の虫、芸術家(👬)として(🍫)の「虚栄」との葛藤である、と私(🦅)には考えら(🏪)れる(🐙)のであります(🈯)。

A「あの、――(😳)―熊谷さ(😡)ん(🐭)の御親戚しんせき(⬇)の、(🔐)………」

A本来貞(🌤)之助は、孰方どち(📵)らかと云えば放任主(🧖)義で、殊こと(♓)に女の児の躾は母親の方針に一任(🔫)して置けば(⏬)よい(🔎)と云う建前(💽)で(🆙)あった(❤)が、近(🌳)頃(🍡)は、目下の支那事変の発(🌤)展次第(⚫)では婦人が銃後(🔘)の任務に服するよ(👇)うな時期も有り得べく、そ(🤾)んな場合を(🧤)考えると、これ(🍺)か(🔵)らの女子(🍐)は剛健に育てて(😔)置(🎲)かなけれ(🥖)ば(🧘)物の(❕)役に立(〽)た(👱)な(⛩)いと云うことを、憂(📣)慮する(🛺)ように(📻)なって(💦)い(🕡)た。と、或る時(🌺)貞之助(🍩)は、悦(⛷)子がお(🏆)花(🔔)と(🐵)飯事ままごと遊びをするのに、注射(🛐)の針の使い(🌴)ふるし(⛸)た(🐳)のを持って来て、芯しんが(😃)藁(🐲)わ(♎)らで(🌶)出来てい(🥜)る西(♌)洋人形の腕(🥇)に注射して(🎨)いるのを、(💄)ふっと見(㊙)かけたことがあった。そ(📀)し(🎿)て、何と云う不健康な厭(🍛)いやな遊戯を(🧥)している(🎡)ことかと思い、これなども(🍉)例の衛生(💟)教育(❎)の余毒であると感じ(📧)て、それか(🍁)らは一層(🎲)、何とかして是正しなけれ(⛔)ばい(🔗)け(🤬)ないと云うこ(👣)とを始終(🍪)考え(🚱)て(⛱)いたのであった。ただ、肝腎かん(🤺)じんの悦子(🔨)が誰よりも雪子(🍞)の云うこ(👌)とを(📘)信じるようになっており、その雪子(🥓)の遣(🥑)り方(🐑)を妻が(⌛)支持しているのでは、下手な干渉をすると家庭に風波を起す(🈺)だけで終ってしまう危(🥛)険が(🎤)あるので、(🐳)機(🍉)会(📚)を待って(🏅)いたので(😫)あるが、雪子がいなくなったこと(🛸)は、(🥉)そう云(🎓)う点(🦌)からよいことであるように(👐)貞(⏲)之(🙇)助は見て(🍢)い(💅)た(👭)。と云うのは、従来貞之助(🦔)も雪子(💟)の境(🎷)遇には(☕)密ひそかに同情していた(🍕)ので、娘の(🏉)躾と云うこ(📑)と(🌴)も(🌉)大切ではあるが、雪子が受ける精神的打(🎍)撃も考えてやらね(🍜)ばならず、彼(💴)女を僻ひ(🔟)がませないよ(🍺)うに(🌩)、「(♎)邪魔にされた(🎂)」と(🎒)云う感(⏮)じを持たせない(🎆)ように(❌)、悦子から遠ざ(💅)けてしまうことは(💤)容易でな(🥍)かったのに、そ(🐎)れが今度は自然に(🐎)解(😘)決した訳で、(📲)雪子(🔎)さえいなく(🕺)なれば、妻の方は扱い(♌)易い、と云う腹があった(🎫)。で(✈)、雪(🚮)子(⬅)ち(💌)ゃん(😣)を気の毒に(🚂)思(🗻)う心(💢)持は僕も(♏)お前と同様なのだから、雪子ち(🍬)ゃん自(🥡)身が帰っ(🎺)て来(💎)たいと(🐺)云うなら拒みはしな(🦉)いが、(💂)悦子のために(🚗)呼(🗝)び戻(🔘)すと(🏅)云う(⏲)ことは賛成(🍔)し(🔀)かねる(🌛)、なる(👫)ほど、(💲)悦子を扱う(🔇)こ(💪)とは馴れ(👶)ているから、来(🚤)て貰え(🧠)ば(🤩)さしあたり助か(💜)る(🎠)に(🌏)は違いないが、僕に云(📎)わ(🏢)せると、悦子(🔜)が今のよう(🐕)な神経衰弱になった遠い(🌌)原因は(➡)、(🚯)お(👟)前や(🛬)雪子ちゃんの躾方にある(📋)のだ、だから(🐞)、一時の困難を忍んでも(🆗)、こ(👩)れを機会に雪子ち(💾)ゃんと云うものの(🛅)影響を悦子から除い(🍚)てしまう方がよい、(🤯)そ(😎)して、徐(🐰)々に、逆らわないようにし(🌹)な(🦊)がら(⏯)、躾(🤸)方(🐃)を変えて(🗳)行こうではないか(🎐)、それには此処当分の間雪子ちゃんが帰っ(🎅)て来てくれない方が都合がよい、―――と、そう(🧗)云って(📎)幸子を制していた。

A　行く(😾)／(🚛)＼旭日あさひ未だ昇(🍶)らず、曉(🎏)露げうろの(🚥)繁(🔌)きこと恰(🕍)も(😇)雨(🌄)のごとし。霧は次第(🏏)に東山とうざん(📽)より(🔟)晴れて、未だ寢覺ねざめに至らざるに、日影は早くも對(🔍)岸の山の半腹に及びぬ(🍾)。空氣は飽あ(🔎)くまで(💼)清澄にして、中に言ふべからざる秋の靜(🥥)けさとさびしさとを交(✴)へ(♋)たり。木(🚼)曾川(💮)の溪流よりは(🍰)朝(👕)あしたの水(👐)烟盛さか(🥓)んに登(🍁)りて、水聲の潔いさぎよ(🍫)き、(🎥)この(🙊)人世のも(🧑)の(🔯)とし(🐈)も覺え(👤)ず。