五(wǔ ) 心を入れ(🍰)替(🔅)えに
そ(🌙)こまで行きますと、ちょうちん(⛺)をつけて出(chū )迎(👯)えてくれる人に会(⏺)(huì )い(🛴)まし(🎠)た。声をかけてみ(💳)る(😹)と、以(yǐ )前にわが家(jiā )へ出入りをしていた男の(🥈)一人です。そ(🐇)して(🚾)、(🐖)わたしの荷物を(🏩)持と(🏽)うと言ってくれ(🚘)るのです。も(🌌)ともとわが家(jiā )の先祖はこの地方の(🔢)ために働いた(❗)人(rén )たちで、村も先祖が開き、寺(🍭)も先(📜)祖が建てた(🥊)というくら(💢)いです(🉐)から、そういう古(gǔ )くか(🕠)らの気風が伝わって(🏤)いて、なんにも土(tǔ )地(🏸)の(🔳)ために(🥚)尽(🤚)くした(📩)こ(🍝)とのない一(yī )書生までがこんな出(🕚)迎(yíng )えを受けること(🥕)さ(🍠)え自(📒)分に(👧)は過ぎたことのように思いました。わた(🧕)しは足をふるさとに踏(tà(🌏) )み入れたばかりで(👀)、まだそん(🥃)な父の時代という(🍁)も(🏨)の(🉐)が根深(shēn )く残っ(✖)ていることをも思いま(➕)した。
高い峠(gǔ )にか(😇)かるまで、わたしは(🐃)何(🍻)ほどの道(👝)(dào )を歩いた(🚃)とも、今ははっきり覚え(👦)ていません(🌨)。そ(🐋)のくせ、途(🍻)中で自分(⛱)の目に映ったものや、(🌥)道(🗼)を聞き聞き(👆)歩(📶)いて(🍿)行ったそ(⏱)のここ(😂)ろもちなぞを、(🔣)あとさきの(🌉)つながりもな(⛸)く、今(🌅)(jīn )だ(🅾)に覚(🈷)えているこ(📱)と(🔝)もあります。中(zhōng )に(🌹)は、きの(🐜)うのことのように、実にあざやかに目に浮(🐡)かんでくるものもあります。
「わかめは(🔮)ようござんす(🆙)かね(🗓)え。」
そこ(🔵)ま(🚾)で行きま(🍀)すと、ちょうちんを(🔚)つけて(🎽)出迎えて(🐶)くれる人に会い(🤐)ました。声(🤣)をかけてみると(🖊)、以前にわが(🏿)家(🥦)へ出(💼)入りをしていた男の一人で(🐆)す。そして(🕤)、わたしの(✋)荷(hé )物(wù )を持とうと言ってくれるのです。もともとわが家の先祖(🎞)(zǔ )は(🗯)この(🚿)地方(🚏)のため(🌼)に(🌥)働いた人たち(🚅)で、村(🕯)も(🍄)先祖が開き(📇)、寺も先(xiā(👇)n )祖が(🥚)建てたとい(📲)うくらいですから、そ(🗄)うい(🦈)う古くから(💵)の気(🍧)風が(😅)伝わって(🍊)い(⏩)て、な(🐐)んにも土地(dì )のため(🤧)に尽くしたこ(🐝)とのない一書生までがこ(🕓)んな出迎(🚧)えを受ける(🎇)ことさ(💰)え自分(🎆)には過(guò(🤚) )ぎた(🍶)ことのよう(🎡)に思(⬆)いまし(💵)た(🐷)。わたしは足(🕡)をふる(💠)さとに(🚿)踏み入(📪)(rù )れ(🕸)たばかりで、まだそんな父の時代とい(🎁)うもの(🛫)が根(💢)深く残っていることをも思いました(🌟)。
「長々お世話さまになりま(💄)した。」
わらびはこ(🔆)の話を(⛰)聞(🎎)(wé(🃏)n )い(🧥)てい(✴)ま(🌗)し(🚲)たが(🚦)、(🏫)や(😬)がてこ(😄)う答(dá(🧒) )えまし(🔘)た。そ(🔆)れ(🏄)は(✡)草(cǎ(🥘)o )木(⛄)と生(🚯)まれ(👧)まして、(👣)新しい生(😣)命を願わないものは(🎟)ありません。ただお前さんには土を割(🚷)(gē )って出て行く(🚒)剣先のような親ゆ(🛏)ずりの力がある。わ(🗞)たしには(🗄)そ(🐚)ん(😗)な親(🥀)ゆず(🎥)り(🎹)の(🕴)とが(😠)ったもの(🍚)がない。ですから、背を曲げたあかごのようにして出(⤵)て行かないこと(🍀)に(🌰)は(🏪)、土を(🔰)持ち(👎)上げる(🍸)ことができ(🔘)ません。あ(🎶)るものは(🐾)すくすくとひと息(xī(🕝) )に延(yán )び(🚣)、(📣)ある(🔊)も(🚙)のは頭(📘)(tóu )をたれながらゆっ(🔶)くりと延び(⚪)ます。しかし、そ(🏬)れは(🍳)同じことですよ、と。
九(🙈)(jiǔ(⬇) ) 玄関番(🐅)
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