陽貨(huò )はこれはうまいと思った(✨)。で、すぐ(🔞)二(⛵)の矢を放った。
「平素敬慎の心を(💊)以て万事を裁(cái )量(👠)し(🕣)つつ、しかも事を行(🎋)う(⚽)には大まかで(💍)あ(📪)りた(🤜)いと思います。そ(🔀)れが(🚋)治民の要(yào )道ではありますまいか。平(✋)素も大まかであり、事を行(háng )うにも大(dà )ま(🏬)かであると、とか(⏪)く放(🕷)慢(màn )に流れ(📣)がち(🐎)だと思いますが(📒)…(🙇)…」
す(📫)る(🔩)と陽貨(🌲)は(👸)、こ(🐫)こぞとば(🏼)か(🎀)り、三の矢を放っ(🔓)た。
こ(🤓)れも別(bié )にむずか(🖍)しいことで(⭐)はない。子(🤾)(zǐ(🌪) )游に(🔴)いささか無作法なところがある(😰)の(😏)を(💀)思い(🧞)合(🙊)せると、孔(kǒng )子の心持(✋)もよく(👡)わかる。
「あれな(👾)ら、大丈夫(✌)祭壇の犠牲いけに(🚙)えになりそ(🌔)う(🕦)じゃ(💖)。」
「口(😷)の達者(📰)なものは(🕝)、とかくつ(🍥)まらんことをいい出(🚧)す(📐)ものじ(🈸)ゃ。出まかせに(🌐)い(🤩)ろんなことを(🐪)云(yún )っ(🍖)ている(🌵)うちには(🍲)、結構世(🍡)(shì )の中の憎ま(🦎)れ者に(💩)は(⏳)な(🏤)るだろう。仲弓が仁者(zhě )であるかどうかは私(🉐)は知らない(🎣)。しかし(🦂)彼(🉑)は口(kǒu )だけは慎んで(🚟)いるように見受(shòu )ける。いや、(🉑)口が達(dá )者でなくて(🦑)彼も(😣)仕合(🌟)せじゃ。誠実(⬅)(shí )な人間には(👜)、口な(🏓)ど(🔷)どうでもいいことじゃでのう。」(⛏)
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