「忠実に信義を第一義として一切(🚿)の言動を(📲)貫くが(😡)いい。安易に自分より(🐹)知(zhī )徳(⏹)(dé(🆓) )の劣った人と交(💃)(jiāo )って、(💜)い(🧗)い気になるのは禁(📠)物だ。人(ré(🤷)n )間だから過(⛵)(guò )失はあ(🏡)るだ(🔔)ろうが(🎀)、大(dà )事なのは(⚽)、その過失を即座(🤡)(zuò )に勇(🤵)(yǒng )敢に改めること(🌷)だ。」
○ 摯==(👻)魯(🐽)(lǔ(🙏) )の楽(lè )官で(😥)すぐ(⛸)れた(📧)音(🎞)楽家で(👂)あつた。
九(一九(💻)三(sān ))
二(🚅)二((💮)二二七)(🚿)
よきかなや、
「学問は(☝)追いかけて逃(🤤)(táo )がすまい(💅)とするような(📸)気(🚱)持(chí )でや(😼)っ(👉)ても、なお取りに(🕒)がすお(😵)そ(🌎)れがあるもの(🎵)だ。」
(🌍)子(zǐ )路は、先師(💤)にそうい(🥉)われたのが(🌱)よほ(🕹)ど(🏭)嬉(👌)しかっ(🍕)たと見えて、そ(❌)れ以(🎑)来、た(🗓)えずこ(💿)の詩を口ずさんでいた。すると、先(xiān )師(💥)(shī )はいわれた。――
○ 子路の(⛪)祷りは、謂(✊)ゆる苦しい時の神頼(👖)(lài )みで(🚮)、(🛤)迷(🧡)信的(🗿)祈(qí )祷以(🐎)上(🌩)(shà(🔛)ng )のものではない。それに(👫)対(🧢)(duì )して(🍲)孔子は、真の心の祷り、つまり天地に恥じ(🍶)ない人(🕧)間(jiān )としての(🤰)精進こそ(♍)は、幸(xìng )福に到る道(dào )だ、ということを説(🎓)いた。孔子(zǐ )の(🕔)教えに(📃)は宗教(jiāo )がない(🥔)、とよくいわれるが、(🍟)「(📱)天」という(📏)言(yán )葉(🛳)は、(🛺)孔子によつて常に宗教的な意(👼)(yì )味に使われているので(✔)ある。
行かり(🤙)ゃせぬ。
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