そう彼は自信して(🌔)いる。それに(🧖)も(🔸)拘(jū(😇) )らず、(⏪)こう(🤧)頻々(🏪)と失(🎉)敗す(⛔)るのは、ど(⭕)ういうわけだ(🥄)ろう。腹(fù )も立つ。恥かしくもあ(💔)る。しか(🕴)し(🎅)、(🤼)事実(shí )は如何ともしがた(🌒)い。
5 子(🚺)曰く、父母(🥔)の年は知ら(🐆)ざるべからざるなり(🦉)。一(🍫)は則ち以(🔍)て(♉)喜(📍)び、一は則ち以て懼ると(⚽)。(里仁篇(😰))
「つまり、父(🌆)母(😓)の生(🍾)前には礼(lǐ )を(🍀)以て(❌)仕え、死(sǐ )後(🌓)(hòu )には礼(🛄)を以(yǐ )て葬り、また礼を以て祭る、それが孝だというの(🎫)じゃ。」
「かりに(🎄)斑牛まだら(🥇)うしの子で(📕)あっても、天地山川の神々は(🈵)お嫌(xiá(🔚)n )いはさ(🎂)れぬかの。」
「1(🎓)詩(🤱)でも(👒)音(🔆)楽(⛓)でも(🕍)、究極(jí )は(🌱)無(wú )邪(🛅)(xié )の(😒)一語に帰す(🎮)る。無(🍈)邪にさえ(🍳)なれ(🌲)ば、下手へ(🥧)た(😵)は(🧐)下手(🅱)なりで、まこ(🗼)との詩が出来(🌇)、ま(🎪)ことの(🍇)音(🎒)楽が奏(📮)(zò(🚣)u )で(🎅)られるもの(📹)じゃ。この自(📲)明の理が、君(jun1 )に(💍)はまだ体得(dé )出(📣)来ていない(⛑)。腕は(📗)達者だが、(🆕)惜しいもの(🍁)じゃ。」
(✒)3孔(kǒng )子は暗然と(🚩)なっ(📝)た。彼は女(🎰)子と小(xiǎo )人と(🗯)が、元来如何に御しがた(⬛)いも(🈷)のであるかを、よく知(👜)っていた(😸)。そ(🌷)れは彼等が、親(♊)しんでやれば(🆔)つけ上り、遠ざけると怨むからで(♌)あった。そして彼は、今や仲弓を(🌊)讃めること(🎵)によ(✈)っ(🙋)て、小人の(🖖)心が(🤸)いかに嫉妬心によっ(👳)て蝕まれているかを、(🔩)まざまざと見せつけられた(🥅)。彼は(😮)考えた(👙)。
「(🕧)どう致(👔)しまして。先(🐗)生のお眼(🚫)は、それこそい(🖍)つも(🍳)湖水の(📋)ように澄んで居ります。」(🚯)
「こまかなことは(🏄)存じませ(🏰)ん(🛐)が、(🏯)何でも、こ(🌭)れ(🐢)までとは比較(jiào )にならぬほど、立派にな(💇)さる(🛀)ご計画(🚱)だそうです。」
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