そ(🐙)の途端に(🗄)、源吉の身(shēn )體が(👋)ひよいと浮き上(shàng )つ(📆)た。「えツ(🌰)!」氣(🎦)合だつた。――源吉は床に(⏯)投げ出されたとき「う(😗)む(🌷)」と(🛑)云つ(✅)た(🎚)。と見る(⚡)/(💄)\(🏜)肺が急激(😕)に縮まつてゆく(👪)、苦しさを感じた。そし(📲)て、(😲)自分の體が床から下へそ(🆘)のま(👅)ゝ、グツ、(❕)グ(🏼)ツと沈んでゆくや(🥃)うに感じて(🐷)……が、そ(🍳)れから分(fèn )らなくなつてしまつた。
その連中(zhōng )は、お婆さんなど(✨)につかまる(🚱)と、(💱)くど/\暮しの苦しいことや、自(zì(🐴) )分達の昔からのことな(🌔)どを口説か(🦀)れた。そして(🍬)、「地(🕐)(dì )主樣(💟)」になんか、どうか手荒(🕥)(huāng )い事(shì )をしないでく(✨)れと拜ま(🎸)れたり(🏮)し(🅿)た。「(🏔)俺んどこの息子ば(🚳)、そつた(📓)ら寄合(🤹)(hé )ひさなん(🐋)か出さないで、すぐ歸れツて(🐚)云つてく(😢)れ(😫)。」と(😄)、(🏫)頭(📅)から(👏)、どな(👉)ら(🌋)れたところ(🚁)もあつた。「(⌚)碌(♊)(lù )なものにならな(🔹)い。」さういふ處(📐)(chù )は(⛸)何んと云つ(🌖)ても(🖼)駄(duò(🐬) )目だつた。それか(🧜)ら、皆(jiē )のする事を危ぶん(〰)で、「(🥠)何ん(🏵)か、別(🗿)にえゝこどで(🤧)もねえ(🗿)べか。」と云つたり、「失敗(⚾)しくじ(🙂)つたらハ(🦖)、飯(fà(🚸)n )の食(🛰)ひ(🚪)ツぱぢになるべし(😛)。」と云(🛹)はれたり(🎊)し(💍)た。
「本當(dāng )々々。」母親は(😆)見(jiàn )てきたや(🛀)うに(🥀)云つた。「可(kě )哀さ(📆)うにさ、(🦐)眼(yǎ(🦊)n )さ一杯(🔅)涙(🈴)(lè(😦)i )ば(🔦)た(📯)めて、のむ(📀)ん(📡)だ(🍨)と。んで、(🍛)飮んでしまへば、(🔸)可(😇)哀(👱)(āi )さうに、蒲團さ顏つけて、聲ば殺して泣くどよ。」
(🏵)母親のせき(➗)に(🚬)、お(🌇)芳の父が會(huì )つた(♋)と(🌜)き(🎞)、「(🏕)あれア、も(🔫)う百姓仕事(🌚)も出來ねえ、ふにやけ身體になつて(😎)歸つ(😅)てきたん(🐌)し、手(🔋)もまツ(👫)白くて、小(xiǎo )さく(💩)なつて……(🈲)良(liáng )えい穀(yù )つぶしが舞えこん(🎗)だもんだし。――あつたらごと(🐷)になつ(😉)て親の罰だ(🎳)べなん(👹)す。」(🔒)と云(yún )つた。
誰か後(🏦)で野生的な太々し(⛅)い聲(🤔)で叫ん(🚅)だ(🏈)。さういふ瞬(📮)間(🙄)であつたので皆はその(💃)方を見(jiàn )た。――源吉(😧)だつた。
顏を見(jiàn )知つてゐた踏切番が、柄(🧤)(bǐ(😉)ng )に卷(😀)い(👘)た白(👀)旗をも(🕧)つて、(🐦)出(🌌)(chū(😢) )てきた(🦖)。
まづ、(🐁)そして、(🌪)根本的な(🤠)ことが決め(🤛)られた。それ(🕣)からそれ(🈶)をどういふ(🥢)風にしてや(🚐)る(🐵)か、(🛶)といふことが問(wè(💜)n )題になつた。それ(🚰)は、二、三(🏢)日(🌐)に、地主(zhǔ )の差配が例(lì )年(niá(🈸)n )の通り※(「廴+囘(😯)」、第4水(shuǐ(🔰) )準2-12-11)つてく(🕴)ることになつてゐるので、それ(👸)に、(😘)事(shì )情を説明(míng )し、す(🖐)ぐ地(dì )主(🏿)に交渉を(🐘)始めることになつ(😘)た。この時、その(🅿)色々な(🏐)交(jiāo )渉(dié )の間(🗃)小(📧)(xiǎo )作の米(📦)をどうす(🤸)る(🛢)のか、と云ひ(♍)出すのが(🆚)あ(🛂)つた。そ(🏩)れが又相當(dāng )大きなこと(👰)なので、中々意見が一致しなか(🍲)つた。又百姓には、それを最後(hòu )迄の見(jiàn )通し(🍬)を(🔗)つけた上で、確實な――手落ちのない(👓)成算でやつて行(🐪)けるこ(😶)とが出來(🍖)(lái )なかつた。こ(🏪)の所、(⛎)先生(shēng )の(👷)意見をき(🐭)いた。校(xiào )長(🍔)先生は、ま(🎖)づ(🔪)、(🌃)町に(🈂)ゐる商(🤭)(shāng )賣人(rén )に自(㊗)分達所有の畑物(📚)を全部(🙍)(bù )賣つて(🍽)しま(🖇)ひ(💪)、その背水の陣で、地主(zhǔ )に當(dā(🔗)ng )ることにしたらい(🆓)ゝ、とい(⚽)ふことを云つた。そ(✊)れには二つの條(😤)件を(🐒)つけた(🚡)。第一は(🕺)最初(🎀)の(🏳)地主への交渉が(🚌)不調に終(zhōng )つたら、(🐰)第二(èr )は地主(🌞)がその結(♐)(jié )果、作物(📞)を無(wú )理に押へるとい(🔙)ふやうな樣(💠)子が分つたら(🐓)、(🎒)と(📒)いふのがそ(👭)れ(⛅)だつた。一軒々々持つてゐたのではすぐ押(yā )へられる(👩)し、又(🆒)そのため(🛴)に、結束が(🌝)破れるおそれもあつた。先生はか(🏡)う(🐀)いふ點を防ぐため(🍀)にも(♒)この方法(fǎ )は重(chóng )大(🧚)で(🦄)あると云(👷)つ(📪)た。かういふ事は百(🚭)姓には(🥣)かなり思ひきつた(🚿)ことだつたけ(🆒)れども、それ(🎧)が當(dāng )り前のことのやうに(🏇)思(👟)はれる程皆(🕵)せツぱつまつてゐた。
「(👰)うそ、うそ! うそ(🥇)※(感嘆(🔐)符二(🚻)つ、1-8-75)――う(💙)そ(🐐)※[#感嘆符三(🈂)つ、(🔰)70-8](🛄)……」とう/\(⬛)由(📔)が本(běn )氣(😏)に泣(🚹)き出してし(🌛)まつた。
初め(🔢)、(👐)源吉は、(🐲)お芳(👐)が歸つ(🥞)てきたと(🅿)きいた(🍺)とき(🐠)、カツ(👣)! (😝)と(📀)した。拳固(🐤)(gù )をぎ(📹)り/\握りしめると、「(🧙)畜(💭)生(🙀)ツ!」と思(🔷)つ(🗒)た。一思(sī )ひにと思つ(📚)て、飛び出さう(📣)とさ(🕵)へし(🔶)た(🐻)。
石(🌁)山(🐸)が大聲をあげて聞いた。それで、一(🌷)寸(👗)靜かにな(💏)つた。
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