日本《射精 女性》2行目ライン
射精 女性あらすじ
まあ、(🍆)わたしが(👏)借りて自炊をしたのは、そんな茶丈(🚰)の奥の部屋でしたよ。そこ(🗃)に(🌃)わたし(👒)は四月の末から、やがて梅の(👕)実のなるころま(🔜)でいました(📧)。石山(❤)の(🔺)お寺へあげるものだと言っ(⏺)て、(😵)茶丈の亭主ていしゅが庭(🐒)に植えておく草(cǎo )花の(🚔)咲き(💏)だす(🔪)のもそこ(🐵)でしたし(🆗)、村(🕊)の子(🔧)供が青梅を(😴)落(🏵)としに(🚠)来るのもそこでした。わたしは(💢)庭(tíng )づたいに湖(hú )水の(🏖)ほとりに(😴)出(🤦)て、向(xiàng )こ(🕶)うにかかるにじのよう(🏼)な瀬多せ(📝)たの長い橋を望む(🛷)こと(💟)もできました。時には茶丈のむすこが(🏋)大津から帰って(♑)来てい(🥇)ますと、(🏔)月のあ(🤺)る晩などいっしょ(🥇)に湖(🍓)水へ小舟(zhōu )を浮かべ、二(🤲)(èr )人(ré(💆)n )であちこ(🏬)ちとこぎ(🐰)まわり(🎲)まし(❌)た。そん(🚈)な時に(🌻)舟の上(🐅)で笛を吹(💻)(chuī )いてわた(💤)しに聞か(😻)せるの(🍟)もこのむ(🏓)す(🥊)こでし(👵)た(🗃)。
木曾(💮)川はこの(🚳)町(📬)の中(zhōng )央を流(👷)れる川で(🎛)す(🐦)。姉の家(jiā )の門(mén )前からが(👐)け下の(📳)ほうに(🏸)福島の町が(🦇)よく(🥄)見えまして、川の瀬の音までが手に取るように聞え(⛸)て(🙏)い(🏍)ます。対(📲)岸(⬅)(à(🎒)n )に並ぶ家々、お(💿)寺の屋根(🐺)、古い(💾)屋(wū(🍡) )敷の跡(👑)なぞから、深(shē(✂)n )い原生(shē(🔱)ng )林に(🚃)つつ(💾)まれた山(🤦)腹の地(dì )勢(shì )までが望まれま(🥩)す。こんなに用(yòng )心よく(🕞)まとまった(🏦)町のな(🌩)がめのあるところもめずらしい(🎑)。それを見て(🕐)も、古(gǔ )い(✖)お(🐞)関所を中(👢)(zhō(🎲)ng )心に(🚉)して発達(🖥)して(⏹)きた(🖇)町だということがわかりますね。
(😂)墓は(🦋)死んだ者(zhě )のためにある(😆)のでは(🏿)なくて、生(shēng )き残る者の(🤼)ためにあるのだと、あ(🐥)る人(🧘)もそう申しまし(🚵)たっけ。
両(🦆)岸(àn )には、南牧みな(⤵)みまき、(🛡)北牧きたまき、相木(mù(😗) )あいき(❇)などの村々がちらば(🚶)って(🗺)いまして、金峯(fēng )山(🏌)きんぷさん、(👦)国師こくしが(🏋)岳たけ、(📃)甲武信(⏮)こぶし(🕰)が岳たけ(🐗)、三(sān )国山みくにやまの高くそびえたかたちを(🥙)望(💰)むこともでき、(👁)ま(🏽)た、甲(jiǎ )州にま(🆚)たがった八(🥂)(bā )やつ(💞)が岳たけの山つづ(🐀)き(🙊)には、赤(🚍)々と(📍)した(🌳)大くずれの(🐜)跡(🙊)をながめるこ(🐛)ともできます。そ(😅)の谷の(🥉)突(tū )き当(dāng )たった(👾)ところ(😦)が海の口(kǒ(💠)u )村で、(📵)千曲川の(📢)岸もそのへんまで行(🗳)くと、い(🎒)かにも(🛏)川上らしい。高い山(🍭)々(❣)の(🚲)間を(🛅)めぐりにめ(⭕)ぐって(🤣)流れる水の声(💶)には、思わず、耳(ěr )を(👼)そばだてます。山の(🥝)空(kōng )気という(😤)ものが、そん(😦)なにあたりを(🕐)深(shēn )く思わせる(🏔)の(✳)で(⚡)す。
老(lǎo )人は(🗼)わた(💼)し(❔)の(🏓)ような年(nián )の(📑)ちがったものを(🌩)もよろこんで迎えてくれ、いろい(🌽)ろ(🔙)な話をし(👜)てくれ(⬇)ました。刀剣のことを(🤾)書いた本(➿)など(🈚)をも出して見せて(🚭)く(⚫)れまし(📎)た。その中に(🎾)は古刀(🔕)と新刀の歴史(shǐ )が図(tú )でわかるよ(🦋)うに説(🌪)き明か(🌡)してあ(📷)りましたが(⏲)、それぞれの流儀のちがいと言(👕)いますか、図(🤷)にあらわれた(🕓)焼き刃の模(mó )様がち(📟)ょうど海の岸に寄せてはかえる潮(cháo )の花(huā )の紋のよ(🛫)う(🏪)に(⭕)見えました。焼(🤲)き刃(rèn )の模(🤝)様(🎤)ほ(🥁)ど刀(😉)(dāo )鍛(🐲)(duàn )冶の気質を(🗣)よくあらわ(📟)すものもありませ(⛵)ん(🕑)。ある(🥊)もの(🍁)はすなおに、あるもの(🌛)はするどく、あるものは(🔫)花(huā )やかにという(🍴)ふうに(🈶)。
四 馬市の立(🕗)つ町
海(hǎi )といえば、(🖥)わたしのよう(💘)な山国に(🎞)生まれて(🍁)深い(🔈)森林の(🍔)中に育(yù(🐦) )ったものは、特(✡)(tè(🐮) )別そちら(🍦)の(🍎)ほうへ心(💦)を誘(⏳)(yò(🤥)u )われ(🎋)ます。そうい(⏲)うわ(🏐)た(🙍)しは、相州そうしゅう(☝)鎌(🌙)倉か(⛑)ま(💂)く(💐)ら(🔳)にも小田原(🐧)にも(🍍)、上総(zǒng )かず(😇)さの富津ふ(⛎)っつにも時(shí(💹) )を送(🍄)(sòng )ったことが(🗾)あり、西は四日市よっかいち(❗)、神戸(hù(🚥) )こうべ、(🔈)須磨すま明(🗼)石(⚽)あ(🍓)かしか(🛷)ら土佐(zuǒ )とさの(😝)高(gā(🔏)o )知まで行って見て、まんざら海(🥄)を知(🔐)らない(🌵)でもありませんでした。しかし、布施ふ(🌽)せさんといっしょに仙台から宮城(chéng )野み(😠)やぎのを通(💎)り、荒浜ま(🔢)で歩いて、見(🌉)(jiàn )わたすかぎり砂浜の続(🥖)いたとこ(🥎)ろに出(chū )て行った時ほど、心を打たれたこともありません(😆)。
七 仙(xiān )台(tá(🛁)i )の宿
(💒)そこまで(📽)行(💝)きますと、ちょ(👭)うちんをつけて出迎(yí(🎠)ng )えてく(🙅)れる人に会いました。声をか(😰)けて(💒)みると、(🏡)以(yǐ )前にわが家へ出入(😕)り(🍚)をしていた(📆)男の一人です。そして、わたしの荷(hé )物を持(📒)と(📫)うと言って(🔝)く(🧥)れるの(🙌)です。もとも(🏉)とわ(🔴)が家(jiā )の先祖は(📦)この地(dì(🥢) )方のために(🧐)働(dò(🛺)ng )いた(🍡)人(⛓)たちで、村も先祖(🛺)が開き(🏵)、寺も先祖が建て(✒)たとい(🐯)うくらいですから、そういう古く(🥐)からの気風が伝わっ(🕺)ていて、なんに(🛺)も土(tǔ )地(🚚)のために(💞)尽(jìn )くし(🌃)たこ(🌃)とのない(🤧)一書生ま(🥃)でがこんな出(👻)(chū )迎えを(🔸)受(🏩)(shòu )けることさえ自分には過ぎ(🏨)た(🎁)ことのように思いました。わたしは(😓)足をふるさと(🚵)に踏み入(🏄)れた(🕚)ばかり(💘)で(💒)、まだそんな父(🔓)の時代という(🍕)ものが根深く残っ(⬆)て(🧕)いることを(🧚)も思(🐇)いました。
あ(🐟)るお友(yǒu )だ(➿)ちは(🐚)年若ながら判断というも(🥧)のの力(lì(♑) )に(👪)富み(🤳)、(🥕)ある(🚮)お友(yǒ(🛀)u )だちは思(😼)(sī )いやりに深(🌏)く(👳)、また、あるお友だちは心の持ち(🦓)方(fāng )もよかったもので(🚔)すから、なにほどわたしは自分(fèn )のまわりに(😅)ある(👉)人(🐌)たちから教えら(👬)れた(💽)か知(➕)れ(🏕)ません(👙)。
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