bokep new10

A　君の手(🕙)紙だって同じ(🐓)事です。君は、君自(🍸)身の「(👾)かよ(🈶)わい」善良さ(🈚)を矢(🍻)鱈(🌼)や(🚒)たらに売込もう(♐)としてい(🐭)るよう(👇)で、実(🀄)にみ(🌩)っとも(👦)な(📙)い。君は、そんなに(📷)「かよわく(🕝)」善良なのですか。御両親(🍏)を捨(🐔)てて上京し、(🙇)がむし(🌾)ゃらに小(🦀)説を書いて突進し、とうとう小説家としての一戸を構(🔧)えた。気の弱い(⭕)、根からの善人には(🏻)、と(♋)ても出来る(😟)仕業しわざでは(🤧)ありません。敗北者の看板は、やめていただく。君は、たしかに嘘(😅)ばかり(🚨)言(😨)っ(🍽)ていま(👮)す。君(🦋)は、ま(🌙)ずしく痩やせた小説ばかりを書いて、そうし(🐽)て、昭(🎍)和の(🌷)文壇の(🌰)片隅か(🐨)たすみに現われか(🚧)けては消(🛂)え、また現(👪)わ(🎳)れかけては忘れられ(✒)て、そうし(🌲)て(⏲)、このごろ(🈴)は全く行きづまって、語学(🎫)の勉(🏾)強をは(🍚)じめ(🤚)よう(🧒)か、(🔬)日本の歴史を研究(🕤)し直そ(🍶)うかと考えている(👠)の(🚜)だそう(🈶)ですが、全(👴)部嘘です。君は、そんな自嘲じ(✊)ちょうの言葉で人に甘えて、君自身の怠惰と(🏫)傲慢(⛱)をご(🚢)まかそうとし(🥡)てい(🆘)る(🛋)だけです。ちょっと地味に見え(🐋)ながら(🖊)も、君ほど(🙅)自我の強い男は、(🐙)めっ(🤹)た(😜)にあり(🍀)ませ(😋)ん。おそ(📖)ろしく復(📺)讐心の強い(♎)男のようにさえ見えます。自分自身を悪(🕺)い男だ、駄目な男だと言いながら(🌴)、その(🌍)位(👻)置を変える事には少しも(🎢)努力せず(⛱)、あわよくばその儘まま(🚓)でいたい、け(🕒)れど(🆗)もその虫の(🔞)よい考え(🌼)があまり目立っても具合いが悪いので、仮病の(🍾)如くやたら(📿)に顔をしかめて苦痛(💉)の表情よろ(🧜)しく、行きづ(🎞)まった、(🤺)ぎり(📀)ぎりに(👋)困惑(🛃)した等と呻うめい(⛪)ているだけの事で、内心ど(🏐)こかで、だけど俺(☝)は(🚭)偉(🌟)いん(💘)だ、俺(🧒)の作(👔)品は(🐅)残るのだと(👈)小声で囁ささ(📥)や(🐇)いて赤い舌を出して(👨)い(🕵)るというのが、(📒)君の手紙の全体から(⚾)受けた印象であ(🧑)ります。君自身の肉体の(🐄)疲労やら、精(📦)神の弛緩し(🧥)か(👱)ん、情熱の喪失を(🎢)、ひたすら(🌨)時代の(⛰)せいにして、君の怠惰を巧(🌔)みに理窟附けて、(🥞)人の(💶)同情(🐤)を得ようと(🚟)し(🔬)ている(🏀)。行きづまった、けれど(🚹)もその(🔱)理由は、(🔬)申し上(🎮)げません等と、なんという思わせ振りな懦(🥚)弱(🐞)だ(🌍)じ(🕍)ゃくな(♈)言いか(🤭)たをする(🐉)のだろ(🌄)う。ひどい圧迫を受けているのだ(🥛)が、(🍅)けれど(🤬)も忍んで、それは申し上(🍿)げ(🚉)ませんと(㊙)殊勝な事を言ってい(🔟)るようにも聞えますが(🗽)、誰が一体、(📗)君をそ(💧)んなに圧迫しているのですか。誰ですか？　みんなが君を(🗼)、大事にしているじゃありませ(🔬)んか(🍮)。君(🚹)は慾張りで(🔮)す。一(🐷)本の筆と一(🎾)帖(🍢)の紙を与(👓)えられたら(🔂)、作家はそこ(🤗)に王(🏹)国を創(🙅)つくる(⚾)事が出来るで(🥪)は(🌅)ないか。君は、自身の影におびえてい(🍃)るの(📂)です。君は、あ(👮)りもし(🌸)な(🥋)い(🌚)圧迫を仮想して、やたらに七(🤔)転八(🐥)倒してい(📋)るだけ(💠)で(📃)す。滑稽な姿であります(🎆)。書きた(📰)いけれども書けなくなったという(🐃)のは嘘で(🐶)、君に(🍥)は(🍾)今、書(👹)きたい(🎉)も(🚏)のがなんにも無いのでしょう。書きたい(☔)ものが無くなったら、理窟も何もない、(🗝)それっき(🔜)り(😥)です。作家が(🈹)死(⏸)滅(💆)したの(🤭)で(🦆)す。救助の仕(📈)様もありませ(😫)ん(🌀)。君の手紙を(⛷)見て、自(🍴)分は(🎭)君(💧)の本質的な危(💘)機を見(🐓)ました。冗談言っ(💚)て笑(🚇)ってご(🔒)まか(📌)している時で(💌)は(💑)ありません。君(⏲)は(😲)或(🚳)いは(🏗)君の仕事に(💪)や(🍬)や(😈)満(🗄)足しているのではあ(💃)る(🦌)まいか。やるべきと(🔇)こ(🆎)ろ迄(👣)は(👀)、やり果した(🎻)。これ以(⛪)上の(⛺)ものは、もはや(🔨)書けまい、ま(🏁)ず(🔚)、これでよし等と考えて(🔬)いるのでしたら(🐿)、とんでも(♋)無い事です(💆)。君はまだ、やっとお(🗨)手本(📬)を(🏕)巧みに(💰)真(🥙)似る事が出来ただけです。君の作品(⏱)の中に十九世紀の完成を見附ける事(😾)は(🕉)出来(🤾)ても、二十(🔣)世紀の真実が、すこし(🔻)も(⛓)具(🆎)現せられて居りま(🏅)せん。二十世(📫)紀の真実と(🥋)は、言葉をかえて(⛷)言えば、今日のロマンス、或い(🛋)は近代芸術(🚰)という事になるのですが、そ(🐻)れは君(🌠)の作(🔟)品(👖)だ(🚿)けでな(😦)く、世界(🌙)の(♊)誰の作品の(💫)中にも未だ(😯)はっきり具(👍)現せら(🏜)れて居りま(🎦)せん。企図した人(🌙)は、すべて無慙むざんに失敗し(✊)、少し(🎃)飛び上りそうになっては墜落(🤽)し、世(🥔)人には山師のよう(⏪)に言われ(😚)、まるでダヴィンチの(🎷)飛行機の如く嘲笑せられているのです(🐯)。けれども自分は信じています。真(🖐)の(😛)近代芸(🏒)術(🕰)は、いつの日か一群の天才た(🔄)ちに依って必ず立(📬)派に創成せられる。それは未だ世界に全く無か(🚀)った(💌)ものだ。お手(🥛)本(🗂)から完全に(🕔)解(😷)放せら(🐣)れ(🎤)て二十世(🆙)紀の自然(🚝)か(🎩)ら(👥)堂々と湧出ゆうしゅ(🧑)つする芸術。そ(🖇)れは必ず実現せ(👛)られる。そうして(〰)自分(🏵)は(🍚)、(🧝)その新し(😇)い芸術が、世界の(🛩)どこ(🐉)の国よりも、この日本(🚫)の国(🤣)に於(🚤)いて(〽)、最(👹)も美事に開花するのだ(🐳)と信(🦅)じ(👭)ている。君たちと(🔱)、君たちの(🍰)後輩が(⏮)、それを創(💭)る(🎣)ようになるだろうと思っ(🆔)ている。日本には、明(😬)治(🕺)以来たくさんの作家が(🤾)出ましたが、一つの創作も無(🔗)か(🕊)ったと言ってよ(🕰)い。創作とい(😈)う(🔹)言葉は、誰が発(🏯)明(💧)したも(😚)のかわ(🔣)からないけ(🏕)れど(🔭)も、実にいい言葉だと思(💐)う。多くの人は、(🧙)この言葉を小説の別(🚨)名の如く気(🤡)楽に考えて使用してい(🍵)る(🚧)ようですが、真の創作は未だに日本に於いて(🗞)明(🛳)治(🚁)以後(🔱)、一篇もあらわれ(💶)て(🌔)いな(🕷)い(🐟)と(🎠)思う(🤴)。どこかに(🧓)、かならずお手本の匂いがします(👈)。それが愛(🐦)嬌あいき(🌈)ょうだ(🆙)った時代もあったので(✅)す(🐈)が(🕣)、今で(🕎)は外国の思想家(🔅)も芸術家も(🦄)、自分たちの行く(🔝)路に(📒)就いて何一つ教(🚘)えては(🎳)く(🐂)れま(🍈)せ(🍳)ん(🆒)。敗北を意識せ(💣)ず、自身の仕事に幽か(💋)すかながらも希(🖲)望を感じて生きてい(😘)るのは、いま(👲)は(🍤)、世界中で日本(🦎)の芸術(🛎)家だ(🖤)けかも知れ(😏)ない。仕合せ(🤮)な(🍇)事です(🏼)。日本は、芸(📝)術(🥠)の国(🕊)なのか(🥠)も知れぬ。

A「結(👸)婚し(🚴)たって遊(😱)戯の気分でいられやし(🦇)ない(🍳)？」

A二、姉ハ(👹)弟ガ徳光光(📪)子ノ恋(🛑)人(🚹)タルノ地位ヲ確認シ(🧀)弟ハ姉ト徳光(🥢)光子トノ(🗝)姉妹(🦗)愛ヲ確認シタ(🎐)リ

A　毎日(👵)顔が(⚪)見(💇)られるのに手紙なんか(🈶)書くのはお(🕠)かしい？(🖲)　でも学校だ(🚠)と傍へ寄(🌻)る(🚂)のがきまりが悪く(🌝)て(🕟)妙に気(👗)がひけるの(📩)だもの。そう(〽)いえばこんなに(😰)ならな(🐸)いうちはわざ(💳)とお互に寄り添(🍞)うて(✌)みんな(🍭)に見せ(📒)びらかし(🖋)たのに、噂うわさが事(🐍)実になってし(🚑)もてからかいって人目を(🆙)憚(🎓)は(🔰)ばかるように(🔠)な(🦏)る(🧜)なんて、やっぱ(😫)りあたし気が弱(🍤)いのかしらん？(🎵)　ああ、(💗)どうかして強くなりたい、もっ(🛢)と、(🐈)もっと、……(🥨)神をも、仏をも、(🔳)親をも(🔃)、夫をも、恐れないほど強く強く(🍝)、(🤘)…(🏙)…

A「とにかく始ま(🖲)ってはい(😬)るんです(🗂)な、人形が動いてい(📓)ます(🔔)から。―――(🕵)」

Aなどゝ申す(🦏)の(🦖)や(📃)、それからまた、