しかし、道中奉行の協議中、(👧)協議中で、(💔)庄屋側からの願(🐹)いの筋も(📸)容(ró(🤯)ng )易(yì )にはかどら(💼)なかった。半蔵ら(🗓)は江戸(🌐)の町(dīng )々に山(shā(⛄)n )王社さん(🏬)のうしゃの祭礼(🥁)の来るころまで待(🕗)ち(🥠)、(🤒)月を越えて将軍(jun1 )が天(tiā(🍲)n )璋院(😜)てんしょういん(🦖)や和宮様かずのみやさまと(😖)共に新たに土木の落成(ché(⭕)ng )した(🚉)江戸(🕑)城(⛽)西(xī )丸へ田安御殿たやすごて(⚾)んの(👮)方(🙉)から(⤴)移るこ(👌)ろま(😮)で待(🔻)(dài )った。
しかし、郷(➕)里の(🔄)方(🏘)(fāng )の空も(🏧)心にかか(➡)っ(🧖)て、三人(rén )の(💞)庄屋(🥥)がそ(🍦)こそこに江戸を(🖋)引(🍃)き(🔚)揚げようと(🚙)したの(📟)は(🆖)、彼(💲)(bǐ )らの(🌷)滞(🏝)在が六月(😘)(yuè )から(🛒)十(shí )月まで長引(🌺)いたため(💹)ばかりで(🚮)もなか(♈)ったのである(🕊)。出発(fā )の前日、筑波つくばの方(🐆)の水戸浪士の動(⛓)静について、確(⛄)か(🔡)な筋へ届いたといううわさを(😼)東片(🍹)町(dīng )の屋(🤭)(wū(💑) )敷から聞(😖)き込んで来(lái )たものもあっ(🚳)たからで(🥎)。
「(👵)念(🌭)のためにうかがいますが、伊那の平(🚘)(píng )田(🏹)(tián )御(yù(📐) )門人は『古史伝』の発行を企(qǐ(🚓) )ててい(🐕)るように聞(🙂)いています。あれは何(hé )巻(🕊)まで行(háng )ったでしょうか。」
暁あけの六(liù )つ時どき(🤜)には浪士は残(cán )らず下(xià )諏(⚫)訪(fǎng )を(🕣)出立した。平出宿ひら(🏬)でしゅく小休(xiū )み、岡谷(🏔)お(🥌)かや昼(🔓)飯の予定(🤛)で。あわた(🍳)だしく(🐓)道を急(jí )ごうとする(🗞)多数のものの中には(⛔)、陣(🌰)(zhè(🤗)n )羽織(🈁)のままで(🍬)大(🌸)八車だいはちぐるまを押(🚜)して行くのもある。甲(🚘)冑かっち(🗨)ゅうも(🍓)着(zhe )ない(🐵)で馬に(🍰)乗って(🐫)行(🐩)くのもあ(🐗)る(🕑)。負(✋)(fù )傷(🕖)兵(😰)を戸板で運ぶのもある。もはや、大霜おお(🧙)しもだ。天(📚)も(🤖)まさに寒かっ(🛑)た。
樋橋(qiáo )から下諏訪ま(👡)での間には、村(cūn )二(⏺)つほどある。道案内(nèi )のものを(🔩)先(🍺)に立て(🏂)、松明(👪)(míng )た(🌛)い(👺)まつも(🅰)捨て、途中(👘)に(🎍)敵の待ち伏せするものもあろ(🧖)う(📕)かと用心する浪(làng )士らの長い行(háng )列は夜の街道(🤠)に続(➰)いた。落(✌)合村まで(🕧)進(🥘)み(🏐)、下の原村まで進んだ。も(⛲)はやその(🙍)辺(👛)(fǎn )には一(yī )人の敵の(🚼)踏み(✳)とどま(🍄)るも(📅)のもなかっ(🏢)た。
七(qī )月二(èr )十九日は(🔨)ちょ(🔀)う(🏀)ど二百十(shí )日の前(🔈)日(🧟)にあたる。半(bàn )蔵は他の二人ふた(🈴)りの庄屋(🛩)と共に、もっと京都(🍵)の(🌥)方(fāng )の事実を確か(🛎)め(✝)た(📠)いつもりで、東片(🔃)町ひがしかたまちの屋敷(🤣)に(🍃)木曾(⚓)(céng )福(😔)島の山(✨)村氏が家中衆を訪(fǎng )た(🔔)ずねた。そこでは(⏸)京都(dōu )まで騒動(🌻)聞(wén )き(😁)届け(🌠)役なる(🕸)ものを(🚴)仰せ付け(🖋)られた人(📷)があ(👪)っ(🖐)て、そ(🔜)の前夜にわ(🐉)か(🀄)に(⛩)屋(wū )敷(fū )を出立(🔹)したという騒ぎだ。京都合戦(🌛)の真相もほぼその屋(wū )敷(🤹)へ行(💛)って(🅿)わか(🔘)った(🦆)。確かな書面が名古(✡)(gǔ )屋のお留(liú )守居からそこに届いていて、長州方(fāng )の敗北(běi )と(💥)なったこともわかっ(🏾)た。
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