四(二〇九(😖))
二六(一(yī )七(👣)(qī )三)
一四(🎒)(一九(jiǔ(♒) )八)(😊)
五(wǔ(🛵) )((🤥)一八九(📔))
八(二(è(🏼)r )一三(sān ))
○ (🎋)聖人(💾)・君子・善人==(💲)孔子の(🎹)いう聖人・(😲)君(jun1 )子は(🚗)常に政(zhèng )治(💿)というこ(🚒)とと関係(xì )がある。現(🔔)(xiàn )に政(zhè(✍)ng )治の任(🐠)(rè(🕖)n )に(🎇)当(dāng )つている(♊)と否とにかか(🎲)わらず(📜)、完全無欠な徳と、自由(yóu )無碍(ài )な為(wéi )政能力をもつた人が「聖人(🔘)」であ(📭)り、それほど(🚑)ではなく(💭)とも、理(📀)想と(📇)識(shí )見とを持ち、常に修徳に(🖕)い(👶)そ(😪)しんで為(💆)政家として(💣)恥かしくない人(rén )、(🧔)少(shǎ(🚤)o )くとも政(🔳)治(♐)に志して修(xiū )養をつんで(🕊)いる人、そうい(🍳)う人(rén )が「君子(🎰)」なのである。これに反(👲)して、「善人(👅)」(⏭)は必(bì )ずしも政治と関係(🐏)はな(🍲)い。人間として諸(zhū )徳のそなわつ(🌋)た人(🌌)という程度の意味で用いられてい(🔜)る。
「三(🏭)年(⛸)も学(xué )問(❇)を(🔁)して、(🥛)俸祿に野心のな(🐞)い人(ré(🚿)n )は(💉)得(🚰)が(😅)た(👷)い(🤥)人物だ。」
達巷た(🚩)つ(👇)こうという村のある人がいった。――
「正(❓)面切って(🤽)道理を説かれると、誰でもその場はなる(🧛)ほ(🗿)どとうなず(🌫)かざるを(🔇)得ない。だ(🎁)が(🐭)大事なのは過(😒)を改めるこ(💻)とだ。やさしく(⌚)婉曲に注意(💅)してもらうと、誰でも気持よ(🌉)くそ(🥀)れに耳を傾(🍉)ける(🏗)こと(😛)が出(chū )来る。だが、大事な(🌈)のは、その真(🚰)意のあるところをよく(♎)考えて見る(🤕)こと(🔋)だ。いい気(qì )にな(🎁)って真意を考(kǎ(🧜)o )えて見よう(📀)ともせず、表面だけ従って過(guò )を(🏭)改め(🔝)よ(🏅)うとし(🦏)ない(🛌)人は(⛹)、私(sī )には全く手(🌬)のつ(😇)けようがない。」
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