三(sā(🐮)n )三(😃)(一八○(🦃))
○ 誄==死(sǐ )者(zhě )を哀(🙍)しんでその徳行(🗜)(há(🗣)ng )を述(shù )べ、その(🍃)霊前に(⛳)献ぐる言葉。
「恭敬なのはよいが、それが礼にかなわ(🌇)ないと窮屈に(🛂)なる。慎(🐎)(shèn )重なの(⛴)はよ(⛰)いが(😆)、それが(🐗)礼(🏙)にかな(🏜)わ(✖)ないと臆(yì )病(😅)になる。勇敢(gǎn )なのはよ(🌈)いが、それが礼(lǐ )にかなわないと、不逞(🐛)になる(🚲)。剛直なのは(🍚)よいが(🌎)、そ(💙)れが礼にかな(🍙)わないと苛(👂)酷(kù )になる。」
「流(🔷)(liú(🏏) )転の相(xiàng )すがたはこ(🧘)の通りだ。昼(😣)(zhòu )となく夜とな(🥄)く流(liú )れてやまない。」
「野(yě )蠻(💠)(má(🧕)n )なところでご(🥉)ざいま(🐻)す。あんなところに、どうし(🕐)てお(🔟)住居が出(🥅)来ま(🎂)しょう。」
よきかなや(🕙)、
「かりに周公ほどの完璧な才能(🏒)がそなわ(⛵)っていても、その(😾)才(⛷)能にほ(🏫)こり、他人(rén )の長所を認め(✖)ない(👤)よ(🚴)うな人で(🔈)あるならば、も(🔊)う(❤)見(🗾)どころの(👓)ない人物(wù )だ。」(🍀)
(🤤)大(dà )宰たいさい(👨)が子貢にたず(🏒)ねていった。――
本(běn )篇には(🥎)孔子(zǐ )の徳(🈺)行に関(😓)(wān )するこ(🏻)とが主として集(jí )録(🗯)さ(🚽)れ(🐝)ている(🤠)。
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