(はい、この(🐊)水は源が滝たきでござい(😆)ます(🔇)、この(😪)山(😵)を旅(lǚ )す(🎗)るお方(🃏)は皆みな(🚫)大風(🎡)のよう(🚫)な音を(🈺)どこ(🐠)か(🏦)で(🏴)聞(👌)(wén )きます(🥏)。貴僧あなた(😚)は(🌬)こち(😘)らへ(🏑)いらっしゃる道でお心着(🚫)きはなさいま(🧕)せんか(🔠)い。)
向(🚟)う岸(à(🐭)n )はまた一座の山の裾(jū )すそで、頂(dǐ(💪)ng )の方は真暗まっく(🥓)らだが、山の端(🕋)はから(🥘)その山腹を(🔣)射る月(yuè )の光に照し(🦊)出された辺あたりからは大石小石(shí )、栄螺さざえの(🐒)ようなの、六(🌾)尺角に切出(🚚)したの(😡)、剣つ(🎷)るぎの(🎨)ようなのやら(🐥)、鞠(jū )まりの形(xí(👟)ng )をしたのやら(👗)、目の(🛹)届く限(xiàn )り(💉)残(🎁)らず岩で(💋)、(🥜)次(cì )第(dì )に大きく水(🔢)に※(「(😦)く(➗)さ(✂)かんむり(🎑)/(酉(yǒu )+(🥊)隹(🍝))(😾)/れんが」(🥊)、第3水準1-91-44)ひたったのはただ小山のよう。」
十八
(その馬はどこへ(🏙)。)
二十(shí )三
(まあ、いいじゃないか。そ(🏀)んな(🍒)も(😽)のはいつでも食(😫)られます、(🔗)今(🏇)夜(📅)はお客様があ(👃)りますよ。)
(📃)といったば(🏽)かり(🦍)できまりが(🛍)悪そうに(⏲)、く(🔰)るり(🔼)と(📧)後向(xiàng )うしろ(😮)む(🛥)きになった。
(🛎)座(🤛)が白けて、し(⛸)ばらく言葉(yè )が途絶(🏐)とだえたう(🈲)ち(🛄)に所在がないの(📘)で(🚫)、唄うたいの太夫(🎙)(fū(🛍) )たゆう、退屈た(🧦)いくつをしたとみえて、顔の前の(🔍)行(háng )燈(dēng )あんどう(📶)を吸い込むような大欠伸お(🥩)おあくびをしたから。
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