次(🧜)郎は、し(👟)かし、それどころで(😪)はなか(🎟)った。かれ(🍼)は(🐑)、もう(🙎)、(⏯)先生(💂)(shēng )のつぎ(🎄)の言(yán )葉(🥃)(yè(🎄) )が、(🤙)槍や(🧒)りの穂(🆓)(suì(🎁) )先(😉)ほ(🚨)さ(🕣)きのような鋭(duì(👪) )さ(😔)で、自分(🔙)(fè(🐻)n )の胸(xiōng )にせまっているのを感(🚏)じ、かたく観念の眼(🍄)をとじていたのだ(⏰)った。
しかし(㊙)、兄は(🍗)おそらく道江を(🐰)つれて来る(🏬)。いや、(💳)かならずつ(✋)れて来る。そして、無(🐰)意識な残酷ざ(👻)ん(🚞)こくさ(📡)で自分の痛いき(⛺)ずにさわろうとしているの(🤣)だ。二人はあらゆる好(hǎo )意(🛴)にみちた言(👯)葉を自分になげか(📪)け(🚹)るだろう(🕺)。二(💋)人のむつまじさを三(sān )人にひろげ(💷)る(🚼)こと(💛)によって、(🐴)二人は一そ(🌐)う深いよろこびを(🐕)味わおうとつとめ(💋)るだろう。二人はいろい(🎹)ろと過(guò(🔔) )去(🛌)の思(sī )い(🛃)出を語(⏲)(yǔ )るにち(🚓)が(🕓)い(🥀)ない(📊)が(🔎)、そ(🎣)の思(sī )い出(chū )の愉快(❄)さも不(bú )愉快さ(😿)も(📉)、(👖)三(sā(😎)n )人に(🅾)共通するものとして語られる(🏦)にちがいない。自分(🚤)(fèn )は、(⏲)二(👟)人のそ(🕵)う(🌶)した無意識な残(🤖)酷(🏝)さに(🏟)た(🍼)いして、い(🧕)ったいど(⚪)ういう(🏗)態度をとれ(📭)ばいいの(🏾)か。いや、どう(🍮)いう態度をとりうるというの(🎬)か。
(🙊)塾(shú )生たち(🤹)は(🍨)、か(👘)るくとじたま(🥙)ぶたをとおして、窓(chuāng )のすり(🗑)ガラスに刻々に明るくな(📁)って行(🎑)く朝(cháo )の光を(🏕)感(gǎn )じながら(🧞)、つぎの言(🥣)葉を(🎳)待(dài )った。軒端のきばには、雀(🚼)(què(💙) )が(📕)ちゅん(🐔)ちゅんと、間をおいて鳴(míng )きかわして(👳)いる。
飯島(dǎ(💟)o )は、そう言うと(🌓)、い(🏇)かに(🚝)もあわてたよ(🕠)うに、あたふ(📅)たと廊下に足音をたてて去(qù )った(🕛)。
「お(👈)や、(😻)外出(👁)しなか(🕤)ったんです(🚵)か。」
「そうなればいいんで(💫)すが(♊)、(🎢)実際は、(🐂)や(😗)はり、なる(🛥)だ(🚀)けおそくということになりそうに(➗)思うんです。」
「先(🛥)生もそうお感じでし(💨)たか。」
と、(🐰)先生は、かなり間を(🤞)お(🚡)い(🍪)て(⛷)から、つづ(😓)け(😊)た。
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