「いえ、そ(🔝)れはお前(qián )さまの覚えちが(🤹)いでしょう。お前さ(🌃)ま(🤗)の言うのは、(♊)たぶん、おれ(🌯)の親(✉)ざるのことでしょう。おれもあの(📥)親ざると同(tó(📓)ng )じ(🐌)よ(🍡)うに、長(zhǎng )いことこの棧(zhàn )橋に暮ら(🎺)しています。おれはちい(👔)さい時(shí(❕) )分(🍤)からこの木(💾)曾川の音をきいていますが、い(🐃)くら聞いて(🚾)も(🚊)あきないのは、水(⤵)の(🚵)声ですよ。」
そこで出(chū )かけま(🙏)した。
四 ははき木
自分のことをこ(🕡)こ(🐾)で少(🚲)しお話し(🍯)して(🥦)みれば、わたし(🛰)も仙台せんだいから東(dōng )京(🔄)へ帰る(🍀)よ(🕓)うにな(🍤)ってか(🌊)ら(🥄)、またまた自分の(🦈)仕事をつづけましたが(🚹)、まだまだ(🖱)力の(🕜)足りないこ(🎟)とを思うにつけ、あの東北(běi )の(🎭)菖蒲(📶)田しょうぶたの浜で海(🔁)(hǎi )の空気を胸いっぱいに吸ったり、梨畑なしばたけや(🔎)ぶどう畑の(🗒)見られる仙台郊(jiā(🥤)o )外を土樋どひとい(🥍)う(📐)ほうま(⌚)で(🤚)歩き(🔇)回(🈺)(huí )っ(🐜)たり、あるいは(💣)阿武(📊)隈(wē(🕓)i )川あぶくまが(📨)わの(🕐)流れ(⛔)るところまで行ってみたりし(🏻)たよう(🔁)な(🐓)、そんな(🎃)静(jìng )かな心は持(chí )てな(🌒)かったのです(📃)。そればかりでなく、(🚉)自分らの切(qiē )り(🎾)開いて出て行(háng )こうとする道にはお(🥝)手本というものも少(shǎo )なかったし、足も(🚕)とも暗かったし、(🛄)こ(🎙)れ(🥎)か(🍇)ら先、自分のな(🔓)かから生(shēng )まれて(👰)くるものを守り育て(🛄)て行く(✖)には、かなり(🐘)の勇(yǒng )気と忍(🐂)耐と(📧)がい(🗝)りました。
八 夕(xī(🎻) )顔よ(🕹)りかん(👘)ぴょうへ
「(🚲)荒物(🦐)屋あら(🔠)もの(🐿)やもやったことが(🏳)あるし(🌰)ナア。」
「まあ、自(🖍)分の打った刀は、見たとこ(🎍)ろは(🧘)そう(🏁)よくもありませんが、(😨)人(⛄)は(🤽)切れるつも(🎀)りで(🛅)す。」
さて(🐃)、(🧐)高瀬の兄の代(🗽)になってみま(🍁)すと、この(🐈)人(🎊)は(😙)若い(🐶)時から早(🈶)く(💹)名(🐎)(míng )古(gǔ(👚) )屋(🙋)に出て(📒)、新しい教育を受(🚼)けたく(🍒)らいで(✍)すから、漢(hà(🤧)n )方で造っ(🍓)た先祖(🕺)伝来の薬などを守(😳)っ(🈳)て(👋)い(🦗)る(😘)時世ではな(✊)いと考(kǎo )え、家も飛(😁)び出(😏)し(💻)てしまっ(🖖)て、東(📥)(dōng )京に出(📇)て(🖲)いろいろやってみたということでした(🖖)。どう(🕎)でしょう、この兄(xiō(👗)ng )のいろいろな試みよりも、先祖ののこした(🦂)仕事の(💨)ほうが根深かった(📩)の(🛴)です。古い(💢)薬はいつまでも、売れて、(♐)子孫のものがよくやって行(há(👲)ng )かれるばかりで(🍤)なく、薬(yào )方くすりかたの番頭さ(🙆)んや大ぜいの(👘)小僧(🗑)(sēng )さん(🎽)たちまでり(🚒)っ(💯)ぱに養(yǎng )えるのです。高(gāo )瀬の兄は(🌡)いろいろ(🕗)やってみた末(mò(🕘) )、もう一度住み慣(🤔)れた屋(🌧)根(🐍)の下(xià )に帰って(🔭)きて、黒光(🗾)りのするほど(🎌)時(shí )代(dà(🕥)i )のついた大(😞)黒(hēi )柱(🐑)のわ(🙈)きにす(🗨)わってみて、先祖(⛰)の(🥢)おそるべきこ(⛪)とを知ったそうで(🤒)す(💷)。なんと、(🏋)くり(📕)めしの好きな橘(🔬)翁さ(💩)ま(🌈)はその(🔌)画(⛏)像(🤓)の(👛)中に残って、子(〽)孫(sūn )の(🧥)末を見(🔨)守(shǒu )っ(⛎)ていてく(🐜)ださ(🥈)ることで(👮)しょう。
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