無 修正 素人 クンニ6

A「(🧟)僕は、そのおじ(😒)いさんは、きっと大数学者じ(🛶)ゃな(🌍)いか、と思うので(🤖)す(🔢)。きっと、(✖)そうだ。偉い数学者なんだ(🍢)。もちろん博士さ。世界的(👾)な(🐤)んだ(🚠)。いまは、数学(🥞)が急(😘)激(😁)に、どんどん変っ(🐩)ているときなんだ。過(👡)渡期が(🎋)、は(😂)じまっている。世界(🚣)大(🍵)戦の(🛥)終り(😑)ごろ、一九二(🏈)〇年ごろか(👍)ら今日まで、約十年の(👾)間に(🎛)それは(⛄)、(🍀)起りつ(🥋)つある。」きの(🐼)う学校で聞いて(🧕)来(🍔)た(💽)ば(👡)かりの(🖕)講義を(🦁)そのまま(🥨)口(🐰)真似してはじめるのだから(🥞)、たまったものでない。「(🔈)数学(🌳)の歴史も、振りかえっ(🎷)て(🛢)見(✖)れば、いろいろ時代と共(🍟)に変遷(🏩)して来たことは確(🧙)かです。まず、最初(📴)の段(⛅)階は、微積分学の(🖇)発見時代(🈶)に相当する。それか(🤙)らがギリシャ伝来の数学(🌓)に(🍃)対する広い意味(🙄)の近代的数学で(🔟)あります。こう(🖥)し(📮)て(🐜)新しい(🛍)領分が開けたわけですから、その(🏁)開けた直後は高まる(⏩)というよりも寧むしろ広まる時代、拡張の時代です(📻)。それ(🤐)が十(🍦)八(🏉)世紀の数学であ(💮)り(🔞)ます。十九世(➗)紀に移る(🖕)あた(🍺)りに、矢張りかか(🐭)る(🌚)階段が(⛷)ありま(🥎)す。すなわ(🚮)ち(🆓)、この時も急激(🛺)に変(🕐)った時代です。一人の(🦃)代表者を選ぶ(🤯)ならば、(🃏)例えば Gauss. ｇ(🏜)、ａ、ｕ、ｓｓです(⏭)。急(😪)激に、どんどん(🍐)変化している時代(🐏)を過(🎺)渡期という(😩)ならば(🤙)、現代など(🚳)は、まさに大過(👁)渡期であります。」て(🎗)んで、(🙃)物語(🚭)に(🏝)もなんに(📂)もなって(🐳)やしな(🛂)い。そ(🎾)れでも末弟は(✈)、得意で(👼)ある。調子が出て(🥃)来た、(👺)と内(✏)心ほくほくしている。「や(🥠)たらに(🤠)煩瑣(🗞)はんさで、そうして(👞)定(🐋)理ばかり氾濫はん(👟)らんして、いままでの数学は、完全に行き(🥪)づまっている(📅)。一つの暗記物に堕して(🦆)しま(🔇)った(🙀)。このとき、数(🆘)学の自由(🚘)性を叫ん(🧑)で(🌇)敢然立(💒)ったのは、いまのその、おじいさんの博士であります。えらいやつなん(💲)だ。も(🍱)し探(🛩)偵に(🛀)でもなったら、どんな奇怪な(🖖)難(⌚)事件でも、(👬)ち(🎱)ょっ(✴)と現場を一(😵)まわり(🧒)し(🥥)て、た(💻)ちまちぽ(👦)んと(🏹)、解決してしまうにち(➿)がい(🙎)ない。そんな頭のいい、おじいさんな(🎖)のだ(🤯)。とにかく、Cantor の言うたよ(➕)うに(🤮)、」また、は(👈)じまった。「数(🙂)学の本(🍦)質は、その(🎤)自由性(🕍)に在る。たし(✨)かに、そうだ。自(🍫)由性とは、Freiheit の(🐷)訳です。日(🐐)本語では、(⛺)自由(📀)という(🛹)言葉は、は(🤧)じめ(➕)政治(👼)的の意(🖍)味に使われ(🎁)たのだそうですか(👑)ら、Freiheit の本来(✝)の意味(😉)と、し(🆒)っくり合わな(🍨)いかも知れない。Freiheit とは、と(🐬)らわれ(🤼)ない、拘束(🚠)されない、(🏅)素朴の(🚜)ものを指していうの(🏉)で(🍿)す(🔪)。frei で(🐇)な(🏆)い(🏣)例は、(📇)卑近な所(⛹)に沢(🛋)山(🌂)あ(💚)るが、多すぎてかえって(🌩)挙(🏝)げ(⛵)に(〽)くい(🤞)。たとえば、僕の(🕐)うちの(🈳)電(🥨)話番号はご(🐢)存じの(🍅)通(🏜)り4823ですが、この(👌)三(🎻)桁けたと四桁(🐗)けたの間(🛷)に、コン(🏴)マをいれて、4,823と書(✂)いている。巴(🏡)里パリ(🕙)のように48 | 23と(🐰)すれば、まだ(🌖)しも(😶)少しわかりよい(📝)のに、(🧛)何でも(🧟)かでも三桁けたおきにコンマを附けなけ(😷)ればならぬ、と(🗣)いう(🔖)のは、(⬅)これはすでに一つの囚(😍)とらわれであります。老(🥧)博士はこ(🍅)の(🏕)ようなすべての陋習ろう(🙍)しゅうを打破し(🕛)ようと、(🚅)努めて(⏮)いるのであ(👊)ります。えら(👜)いもの(🍴)だ(🎺)。真なる(🕡)もののみが愛すべき(🌼)ものである、とポアンカ(⬛)レが言っている。然り。真な(📞)る(⛸)ものを、簡潔に、(🎆)直接とらえ来ったならば、それでよ(📫)い。それに越したことがない(🍙)。」もう、(🐓)物(🌐)語も何(❓)もあ(📁)ったものでな(🐤)い。きょうだいたち(🏻)も(🛺)、流石に顔(🚰)を見合せ(😷)て(🔙)、閉口(🥙)している。末(🎒)弟は、更にがく(🤮)が(👨)くの論を続ける。「空論をお(🏃)話し(☔)て一向とりとめがな(💇)いけれど、そ(➖)れは恐縮(❓)でありますが(🍠)、丁度このごろ解(🙆)析概論を(🧝)やって(🐍)いるので、ち(🛐)ょっと覚えて(🎁)いるの(🕺)で(🤝)すが、一(🆙)つの例(⚫)とし(🏻)て(💛)級数に(💰)ついてお話した(🐳)い。二重もし(👓)くは、二重以(🔄)上の無限級数の定(👬)義に(👥)は、二(⏪)種類あるのではないか、と(⭕)思わ(🛷)れる。画を書いてお目(🥋)にかける(🎗)と、よ(🔱)く(🌘)わかる(⚪)のですが(📞)、謂わば、フランス式とドイツ式(🍫)と二つある。結果は同じ様(🏗)なことにな(😽)るのだが、(❄)フランス式のほうは、(🍦)すべて(🐷)の人に納得の行くように(😣)、いかに(🥃)も合理的な立(🚘)場(🍜)である。けれ(🎶)ども(⏩)、(🕥)いまの解析の本すべてが、不思議に、言(〽)い合せたように(🔢)、平(⬅)気でド(🎆)イツ式一方で(🚼)ある。伝統と(👠)いうものは(🕓)、何か宗教心をさ(🥘)え起(💱)さ(🍍)せるらしい。数学界にも、そろそろこの宗教(🛵)心が(🈲)はいりこんで(😵)来ている。これは、絶対に排撃しなければな(🤰)ら(😮)ない。老博士は、この伝統の打破に立ったわけ(🌙)であ(🏩)ります。」意(🕧)気(🎍)いよいよあ(🤬)がった。みんな(✊)は(🐙)、一(📻)向に面白(👘)くない。末弟ひとり、まさに(🤓)そ(🤽)の老博士の(🤪)如くふ(🎊)るいたって、さら(🍵)に(✂)がくがく(🏅)の(🤚)論(🐇)をつづけ(🎿)る。

A「あれは、目じ(🔉)るしです。門だけではなく、(🥗)乙姫(🗺)の(🖊)お部屋にも(😛)、屋根や壁(🌂)はあり(💣)ま(👇)す(🛬)。しかし、(🛐)それもまた(👉)乙姫の尊厳を(🧠)維持するために作(🧛)られた(⭕)もので(🚋)、雨露(❕)を防ぐためのものではあり(⛄)ま(🦖)せん。」

Aあるひのこと(㊗)、あ(🖇)ま(🏨)り肩がこって(🏀)ならぬ(🍬)か(🎸)ら、すこ(🐟)しりょうじ(🍆)をしてほしいと仰っしゃいます(🥓)の(💁)で、(🤮)おせ(🈲)なかの方へまわりまして揉んでおります(🌰)と、(🌫)お(🍐)くがたは(👴)しとねのうえにおすわりなされ、脇(📛)息きょうそくにおよ(🧙)りあそば(🤣)して(📐)、うつら／＼まどろん(👱)でい(🏥)ら(🌺)っしゃる(🤘)の(📒)かと思われましたが(🎱)、そうでは(🛁)なくて、とき(🧙)／″(📩)＼ほっとといき(🍯)を(✳)ついていら(🛅)っし(🥤)ゃ(💰)います。こう(👬)いうおりに、いぜ(🌨)んにはよく(🥟)お話相手を(🤗)い(🐀)た(❎)しま(🤱)したのに、ちかごろはめったにお言葉(🎞)のさがるこ(🌈)となどもござ(🏃)りませ(⛳)んので、たゞかしこ(🙌)まってりょ(🛷)うじ(🆔)をいたしており(🐤)ました(🌟)けれども(🐞)、それがわ(🆙)たくしにはなん(🍏)と(🦂)のう気づまりで(🚍)な(🐟)りませなんだ。ぜんたい(🔤)めしい(🦖)と(🛩)申すものは、ひといち(😟)ばいかんのよい(🚲)ものでご(🦌)ざります(🐁)。ましてわたくしは、ひごとよごと奥がたのあん(🌷)まを仰せつか(🗽)り(👌)ま(🔷)して、おから(🏔)だの様(🌴)子が(👵)お(🚪)およそ分っておりま(🍥)すので、(🔔)おむ(🤪)ねのなかのことまでがしぜんと手先へつた(🔠)わってまいり(♋)ますせいか、だまって(🏊)揉んでお(🗃)りますうちに(🕍)、(🅿)やる(🥣)せない(🦇)お(😭)も(👃)いがいっぱいにこみあげてまいるの(🥃)でご(🆙)ざります。当(🍂)時お(🎎)くが(🤔)たは二十をふたつみつおこえなされ(🦎)、四人にあ(🚾)まるお子たちの母御はゝごで(🖲)いらっ(🥖)しゃい(🙋)まし(🍫)た(👭)けれど(🐖)も、根がお(😲)うつく(🍫)しいおかた(🏛)のうえに、ついぞいまゝ(🌭)では苦労と(📴)い(💰)う(🚧)苦労もな(🐴)さ(💣)れず、あらいかぜにもおあ(🥗)た(👗)りなさ(👥)れ(🐦)たことがないのでござり(🌕)ますから(🔽)、(🏙)もったいな(🐭)いことなが(💏)ら、そ(🚱)のにくづき(👲)のふっくらとし(🚖)てやわ(🧣)らかなこ(🔑)とゝ(🌟)申したら、(🚪)り(🦊)ん(🚋)ずのおめしものをへだてゝ揉んでおりましても、手ざわりの(🔊)ぐあいがほかのお女(📳)中と(🏩)はまるきりちがっており(🌙)ました。もっともこんどは(🔈)五たびめのお産でござ(🌠)りま(🚥)したから、さすがにいくら(❄)か窶やつ(🏼)れて(🥛)いらっ(👦)しゃ(😛)いまし(📒)たものゝ(😓)、おやせ(🥔)になればおやせになるで、その骨ぐみの世(🐲)にたぐ(🍩)いもなくき(🧥)ゃしゃでいらっしゃること(🏮)はおどろく(🥁)ばかりでご(🏬)ざ(🌕)りました(🤔)。わたくし(🎨)、じつに(🖍)、このとしにな(🐳)りますまで、なが(🖍)ねんのあいだ(🐭)もみ(🍵)りょうじ(🌱)を渡世(🎷)とせいにいた(🌇)し、(📩)おわかいお女中(❄)さ(♑)ま(💏)がたを(👐)かずしれ(🚺)ず手が(🗝)けてまいりまし(🛌)た(🎟)が、あれほどしなやか(🍻)なからだの(🚘)おかたをいろう(🛥)たこと(🐃)がござり(🌶)ませ(💧)ぬ(💁)。それに、(🈷)おんは(🏼)だえの(🐶)なめらかさ、こまかさ(🗂)、(🍭)お手でもおみ(🕧)あしでもしっと(🐿)り(👈)露(🅿)をふ(🤡)くんだ(😇)よ(🚡)うなねばりを持って(🎬)いらしった(💂)のは、あれこそまことに玉の肌はだ(💆)えと申すものでござりましょ(🍽)うか。お(🚁)ぐ(🕝)し(🕰)など(🆔)も(🐡)、お産をし(📃)てからめっ(🧢)きりと薄うな(🍄)った(🗒)と、ごじゝ(♌)んでは(🔨)仰っしゃって(🤟)いらっしゃいましたが、それでもふさ／＼(🛎)とうしろに垂(🧐)らし(🚟)て(🚖)いらっし(😘)ゃ(🥣)るのが、(🗄)普通のひと(🌳)に(🗝)くらべ(💁)たら(🎗)うっとう鬱(🍻)陶しいく(🙏)らいたくさん(📳)にお(🌶)ありになって、一本々々きぬ(👠)いとを(🔅)ならべたような、細い、くせのない、どっしりとおもい毛のたばが(🥅)、さら(💿)／＼と(🛰)衣きぬにす(🦂)れな(🥁)がらお(🚣)背な(👴)かいちめんにひろがっておりまして、お肩を揉む(🏰)のにじゃまに(😯)なるほどでござ(😇)りま(🌤)した。なれども、(🍏)こ(🚹)のとうと(🗣)い(🔔)上※(「藹」の「言(⏭)」に代(🐐)えて「月」、第3水準1-91-26)じょうろうの(🚝)おみ(⚡)のうえもおしろがらくじょう(🎑)する(👫)とき(🛫)はどうなるだろうか。こ(🚾)のた(🍭)まの(♈)おんはだえも、たけ(🐮)なすくろ(🚖)かみも、かぼそい(🚝)ほねをつ(📟)ゝんでいるや(💽)わらかい肉(🌻)づきも、みんなお(🖨)しろ(🚸)のやぐらと(🎗)い(🏾)っし(🐠)ょにけぶりになっ(👛)てしまう(🌈)のだろう(🈸)か。ひとのい(🔽)のち(🔸)をうばう(😙)ことがせんごくの世(🎁)のならい(❔)なればとて、こん(🎠)な(🧞)いた(🆑)いけな(💼)おうつ(🚠)く(🔁)し(🎤)いか(✨)たをこ(🏟)ろすと(🤳)いう法があるも(📻)のだろうか。の(👱)ぶな(🥡)が公もげ(🍏)んざい血(🔨)をわけたいもうと御ごを、たすけておあ(🎩)げな(🐵)さろうというお(🔆)ぼしめし(🛌)はな(🤔)い(🗝)ものか(💊)。まあわたくしのような(🤕)ものが(🔠)、そんなしんぱい(❕)をし(🚱)ましたから(💢)とておよばぬこ(♏)とでござり(🕣)ま(🖲)すけれ(👺)ども、えんあ(📐)っておそばにおつかえ申し、なんのし(🎮)あ(🥐)わせかめ(💯)しいと生れまし(🌵)たばかりにこ(🥘)のよ(🏂)うなおかたのおんみに(🏁)手(📟)をふ(✉)れ、あさゆうおこ(🥄)しをも(🚧)ませてい(💑)たゞい(😄)てお(🕒)り(🏥)まして、たゞそれのみをいきがいのある仕事と(🚄)ぞんじ(💾)て(➗)おりましたのに、もうその御(✨)奉公もい(🏟)つま(🌙)でだろうか(🚧)とかんがえ(🌋)ましたら、このさきなんのた(🕍)のし(🎾)みもなくなりま(📥)して(💒)、にわ(🈶)かに胸がくるしゅうな(⏱)って(🎅)まいりました。す(👂)るとおく(😹)が(🌜)たが又(🔣)ほっとためい(🍜)きをあそば(😲)して、

A　(💴)母に(♏)死なれてからは(🐶)、(👼)彼は小家族のわびし(😑)さを感じた。妹(⛷)ふ(🎶)たりのう(💝)ち、上のは(🚻)、隣(🥋)のまちの大き(✌)い割烹店へとつい(♍)でゐた。下のは、都の、體操のさかんな或る私立の女學校へかよつて(🕦)ゐて、夏冬の休(✡)暇のときに(🚶)歸郷(🕛)するだけであつ(🎫)た。黒いセルロイドの(💢)眼(🌿)鏡をか(👎)けてゐた(🥐)。彼等きや(🥠)う(🐙)だ(🔀)い三人(🥓)とも、眼(🏨)鏡をかけてゐ(🏂)たのである。彼(🅾)は鐵ぶち(⛸)を掛(👵)けてゐた。姉娘は細い(🛁)金ぶちであつ(⛩)た。

Aそんなことから、最初(🥛)は真面目まじ(📘)め(🍑)でよ(🤟)ばれに行く気はな(⛓)かっ(👰)たのだけ(🤹)れども、妙子の(🐡)話でだんだ(🥔)ん好奇(🤛)心(❔)が(🕥)募(🍗)って来たのと(🐙)、先方から再(😹)三招待があっ(📝)て断りに(🕉)くくなったのと(👴)で、と(🔚)う(🖼)とうキリレン(👆)コの(👌)家へ出かけて(🥍)行ったのは、春と(🏿)は云っ(👋)てもお水取の最中の冴さえ返った日(🎎)のことで(🏐)あっ(🚷)た。先方では家族が揃そろ(🎵)って来て(🕑)く(🌠)れるようにと云っ(🏨)ていたが、(🐑)帰りがおそくなることが(😹)分っ(🎑)ていたので、悦子は止やめ(🐔)させ(🕸)、雪子も悦子(🌈)のお(🀄)附合い(💆)に留(👎)守(♏)番をする(🔺)こと(🍀)になって、貞之(🍁)助夫(👣)婦(🎴)と妙子の三人だけ(☔)で出かけた。阪急の夙川し(😈)ゅ(🚟)く(👨)がわの駅で下りて、山手の方へ、ガードをくぐって真っ直(🚐)すぐ(😁)に(⏱)五六丁(😋)も行く(👸)と(🅿)、(🙀)別荘街の家(🏗)並が尽きて田圃路(🚹)たんぼみちになり、向う(💿)に一と(💢)むらの(🌥)松(🖍)林のある丘が見えて来る。キリ(🚿)レンコの家は、その(💌)丘の麓ふ(⬇)もとに(🕺)数軒の(🕥)さ(🏦)さやかな(🌎)文(🙅)化住宅が向い合っ(⚡)て並んでいる中の(🏚)、一(🐲)番小さ(🐻)な、でも白(💒)壁の(🔣)色の(🐳)新しい(📲)、ちょっとお伽(💬)噺とぎ(🚈)ばな(🥥)しの挿(💱)絵さしえ(🍾)じ(👚)みた家であった。す(📱)ぐカタ(🖋)リナ(🤽)が出て来て、(🐉)階下の二た間つづ(🉐)き(🙏)の奥の間の方(😌)へ案内したが、(👂)まん中に据(🕦)す(🚀)えてある鋳物のストーブを囲んで主客(👢)四人が座を(👐)占めると(😈)、もう身動き(⏫)も(🔊)ならない(🍍)くらいな狭さであった。四人はめいめい、(🥀)長椅子(👾)の端の方(🤤)や(🤔)、頭の方や(🏡)、一つしかない(👠)安(📑)楽椅子(📸)や、堅(🐯)い(🍴)木(🍞)の椅子な(🛫)どに席を見つけて、適当に(🔼)腰をかけたが、うっかり体を振り向けると、(🌻)ストーブの煙突に触ったり、そこらのテ(💩)ーブルの上(⏸)の物を肘ひじで(🖕)落したりす(📢)る危険があっ(♿)た(🍓)。階上が(👺)多分親子(💯)三人の寝室(🏝)に(😈)な(🕤)って(🚓)いるのらしく(🎞)、階下はこの二た(🧣)間の外には裏に(🍶)コック場(♿)があ(💒)る(🏬)だけの(🛏)ように(📘)想像されるの(🆖)で(Ⓜ)、此処(💈)ここから見える次(🐗)の間が食堂に(💩)使われる(✖)らしい(🎎)のであるが、其方(🕔)の部屋も此(🐚)方(🧕)の部屋(🔵)と同じくら(🆔)い(⛪)な広(🎥)さしかない。貞之助達(⭐)は、彼処あそこへどう云う風にして六人が列ならぶのかと心配(🤕)に(🌝)なっ(💗)たが、それにして(💊)も(🕛)おかしいの(🙈)は、カタリナだけしかい(🎴)ない様子で、兄のキリ(🛄)レンコも(💋)問題(🤾)の(🐋)「お(💆)婆ばあちゃん」も(🧞)一向現れるけは(🌅)いがなかった。西洋人の晩飯の時刻は日本人より遅いものであるのに、時(🉐)間をはっきり聞い(🌼)て(📟)おか(📸)なかっ(🕡)た(⛷)の(🎩)で(📍)、(🔏)早く(🍐)来過ぎたのかも知(🅾)れ(⏭)ないけれども、(⚪)もう窓の外(💠)は真っ暗になっ(👨)て(😘)来て(🛂)いる(🍷)のに、家の中はひっそりとして、食(🔑)堂の方(🎢)にも何の(🐳)しつらえもしてな(🐣)いのであった。

Aたんと(👹)なほいと(☔)し