百(🛏)姓達(🚁)は、さうやつて集つて決(🚎)め(🎚)た(🕰)が、今度(🌲)はそ(🈁)のことを、地(🍧)(dì )主(🍽)や差配を相(xiàng )手にやつ(🎿)て(😆)行くといふやう(💟)な事(shì )になると、(🥄)お(👦)互が何(hé )處(chù )か、調子がをか(🌱)し(🏟)くな(🐙)つた。知らず知らず(🌴)の間に、どうにか我(🛰)慢(màn )すること(♋)にするか(🏾)、(🐣)そんな事に逆も(🌱)どり(😅)をしさうな(㊙)處(📱)が出てきた。さう(🏛)な(🕳)つたとし(🍥)て(🔏)も(⚾)、百(bǎi )姓は然し今(jīn )までの(⚫)長い間(jiān )の貧(pín )乏(fá )の(💙)――(🔖)泥沼の底のや(🐋)うな底(dǐ(🥒) )にな(🥄)れてゐたので、ちつとも不(👺)思(sī(🤦) )議(yì )が(👥)らずに矢張り、その暮(mù )し(⛹)に堪へて(👏)行つたかも知れなかつた。――(🍳)源吉(jí )は、一層無口(🗃)に(📢)、(➖)爐(📠)邊に大(😎)きく(♑)安坐(zuò )あぐらをかきな(🤐)が(🏾)ら、「見たか!」と、(🤼)心(xīn )で(🔠)嘲笑つた。
「ぢや、齋(🔇)藤案(à(🛰)n )に(🍍)從ふことに(🌪)なる(🕋)んです(🔺)ねえ。」(📋)
「(🌂)えツ(📵)※(感嘆符(⛔)二つ、(💤)1-8-75)」皆、(💤)ギヨツ! として、瞬間、だんま(😵)りの表情人形のやう(✌)に、(⛺)立(🍄)(lì(🈲) )ち(😔)す(🎶)くん(✅)で、(🤵)前方を(💕)見た。―(🐴)―巡査(chá )だ! たしかに巡査だつた(🕚)。
百姓達は(👜)、さうやつて集つて決め(🐎)たが、今(📃)度はそのこ(🏌)と(😼)を、地主や差配を相手にやつ(👱)て行(😛)くといふ(🦖)や(🏤)うな事(shì )にな(🎏)ると、お互が何處か(🔗)、調(diào )子がを(😗)かしく(📩)な(🖨)つた。知(zhī )らず知(❌)らずの(🏕)間(🥥)に(🦄)、どう(😺)にか我慢することにするか、そんな事(🙆)に逆もどりを(🎣)し(🌽)さうな處が出てき(🐏)た(🐞)。さうなつた(🏜)として(🌋)も(🚨)、百(👩)(bǎi )姓(🗺)は然し今までの長(🥟)(zhǎng )い間(jiān )の(⛅)貧乏の――泥(ní )沼の底(dǐ(🔫) )のやうな底(dǐ )になれてゐた(🥟)の(🎾)で、ちつ(🥑)とも(🍑)不(bú(🐜) )思議がらずに(🌏)矢張り(😂)、(🚬)その暮しに堪(🔈)(kān )へて行(🎪)つたかも知れ(🎋)なかつた。――源吉は、一層無口に、爐邊に大きく安坐あ(🥐)ぐらをか(⚫)きな(🍓)がら、(🤯)「見(🍳)たか!」と、心で嘲笑つ(🛳)た。
源吉(🚃)が入つてく(🌌)ると、母親(qīn )は、
皆(jiē )の出てゆく(🦇)後を丸(🆚)太棒(bàng )でゞもなぐ(🙎)りつけるやう(🌽)に、惡態(tài )を(🌏)つい(🍫)た。五人(😞)と(🐰)も(🎹)涙(lèi )を(⛺)眼に一杯(🈸)ためて、興奮(🦈)してゐた(🌘)。
「うん?(⌛)」源(❄)吉は、水の入つてゐる(💭)ひしやくを持つたまゝ、ウロ/\した(❤)眼で(👳)母(mǔ(✋) )親を探がした。
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