源吉は馬を橇(qiāo )につけて、すつ(🈳)かり用(yò(💋)ng )意(yì )が(🌵)出(🕢)來ると、(📷)皆(jiē(🅱) )が來る迄、家の(🦎)なかに入つた(😩)。母(👛)親(qīn )は、縁ふちの(👉)たゞれた赤い眼を手の甲でぬぐひなが(🏣)ら、臺(tái )所(😏)(suǒ(🐾) )で、朝(😓)飯のあと(⛽)片付をしてゐ(⌛)た(🍈)。由は、爐邊に兩足(zú )を立(🐓)てゝ、開(kāi )いてゐる戸口(🚻)から外を(🛢)見て(🌩)ゐた。
それから(🈳)、(✊)何邊も(🔝)同じ事を(😲)、(🦗)グル(🥋)/(😰)\繰(qiāo )りか(🐻)へし(💾)て、(😊)「がつしり(🍭)か(🦎)ゝつてやるべ。」とい(💛)ふことに決つ(♌)た。それで皆が、やう(🐌)やく(🙋)別れた。
一寸すると、それ(⛱)等の人(rén )が、一度に、こつちに向(🚚)つて走(zǒu )つてく(📔)るらしか(🎁)つた。
間。
「この(🐦)野郎。早(🌘)く小(🧀)便(biàn )た(🏞)れ(🍣)てこ。表(biǎo )さ行(háng )え(🖤)つて(💶)。」
(👦)次は(🐻)、四(sì )十位(wè(🍙)i )の百姓で、(🐸)壇(tá(🐺)n )に上ると、(⛷)いき(🔛)な(🧛)り手をふり※(🥕)(「廴(🤰)+囘」(💜)、第(🌐)4水(shuǐ )準(zhǔ(🎆)n )2-12-11)はしながら、醉つた眼を(🛠)皆の方へすえて「(🕰)俺達は(🎼)…(⬜)…」とか「そ(👸)こで以(🖱)て、(🚓)故に……」とか「(🎳)そし(🏆)て須く……(🃏)」(🧡)「しなければな(👲)らないんであります。」そん(🗝)なことば(⚪)かり云(yú(➗)n )つた。ぐで(🎳)ん/(📁)\に醉拂つて(🥝)ゐた。皆が笑つた。誰かゞ(😼)、(🐐)そんな(⚪)奴(🔂)は下ろせ、(🙎)とか(🕉)、(🏡)下りろとか叫(🐻)んだ(👣)。その(🍣)百姓は、臺の上(🍊)で見得を切(🤟)つてみ(🤟)せると、身體を(🗡)フ(🎍)ラつか(🍛)せな(💶)がら(🎞)壇(tán )を下(xià )り(🌟)た(🛑)。もと旅役者に入つてゐたこ(📬)とが(🗃)ある(🏎)男で、醉拂(😏)ふと、昔(xī )の型(xí(⛰)ng )物の眞(🛍)(zhēn )似を(🌿)するので、(⛎)皆ん(🈲)な知つてゐた。
「(🅱)大きな圖(tú )體しや(🐊)が(🗄)つて、この野郎(láng )。」
一寸(🏦)すると(🎷)、遠くで、馬(mǎ )橇の鈴(líng )の(🚢)音(🍔)が聞えてきた。
「うなさ(🍬)れ(🚛)てる。」
「分(🏻)(fè(📑)n )つてるべよ。地主(zhǔ(🐍) )から畑ばとツ返す(🏁)のさ(🔫)!」
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