二(💐)(èr )三(🍇)(二(è(🍷)r )二八(🙋))
無き(😁)を恥じら(🌍)い
「由(yóu )ゆ(🥗)うよ、お前のこしらえ(🌓)事も、今に(📗)はじまっ(👱)た(🅱)こ(🏞)とで(✳)はないが(🎛)、(🍙)困(kùn )ったものだ。臣下(xià )のない者があるように(🕖)見せかけて、いったい(🐼)だ(🔧)れをだ(🍭)まそうとするのだ。天(tiā(🔶)n )を(🕞)欺(🌓)(qī )こうとでもいう(🥜)のか(🖍)。それ(🈶)に第一、私は、(🚾)臣下(🥣)(xià )の手で葬ってもらうより、(🎸)むしろ(🗓)二三(⏲)(sān )人(Ⓜ)の門人の手で(🚳)葬っ(🔝)て(🐋)もらいたい(❗)と思っているのだ。堂々たる葬儀(yí )をし(🛢)てもらわなく(📹)て(🗾)も、ま(🐤)さ(🍯)か道(🔟)ばたでのたれ死したことに(🔯)も(😒)な(🦆)るまいでは(💩)ない(📲)か(🏴)。」
○ 作((🍿)原文(wén ))(🚘)==「事を為す」の意に(🧦)解(jiě )する説もあるが、(🏕)一四(😻)八章(zhāng )の「述(shù )べて作(👈)らず(🧣)」の「作」と(⛪)同(🦑)(tóng )じく(⛺)、道理に関(📙)(wān )する(🐍)意見(❣)を立て(🌤)る意(yì )味(wè(🛡)i )に解す(🧚)る方(🏄)(fāng )が、後段との(🦔)関係がぴつたりする。
四(一八(🐰)八(🧙))
「もとより天意にか(✋)なった大徳のお(🍆)方(fāng )で、ま(🈁)さに聖人(🤧)の域に達しておら(🗜)れま(💗)す。しか(🛴)も、その上に多能でも(🚣)あら(👥)れます。」
花咲(xiào )きゃ招く、(💞)
二六((🌒)一(⛰)七三)
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