彼(bǐ )が孔子(zǐ )を送り届けたあ(⬇)と、(🦒)すぐその(🍬)足(⏩)で孟懿子(🌶)を訪(🍚)(fǎng )ね(🏞)たの(😭)はいう(🤴)までもない。そして、(🤓)もし孟(mè(🌘)ng )懿子が、自(😪)(zì )己の権勢を(👁)誇示す(🦄)るためで(👆)なく(🙎)、真(🔱)(zhēn )に死者(zhě )の霊に(📬)奉仕したい一心から、祭典(diǎ(🆓)n )を行(♑)おうとし(👓)ていた(💥)のだった(🏩)ら、樊遅のこの訪問は(🤸)、彼(bǐ(🧓) )にとって、すば(😩)ら(☝)しい意義をも(🚓)つことになっ(🤐)た(👳)に相違ない。しかし、(🔨)そのことについては、記(💒)録はわれわれに(🚹)何事も告げてはいな(🌇)い。
(あの眼にぶッつ(🎙)かると、俺(ǎ(👷)n )は喉も(🗑)手(🍑)も急(🔆)に硬(🙁)ばって来るよう(✍)な(🆒)気(🅾)がするんだ(📿)。今日もたしかにそうだった。俺(🐘)の手が狂(🕋)(kuáng )い出したのは、(🎮)奏楽の(🐷)最(🔄)(zuì )中に孔(kǒng )子の眼(yǎn )に(🦀)ぶッつかってからの(🙆)こ(📸)とだ。)
陳亢(💽)は字あざなを子禽(💫)といっ(🦈)た(🌰)。
或ひと曰く、(🎬)雍(yōng )ようや仁にして佞(📔)ねいな(🐺)らずと(🐟)。子曰(🛹)く、焉いずく(🥪)んぞ佞(🎏)を用いん。人(🏬)に禦あたるに口給を以てし(😛)、し(👪)ばし(🥛)ば人に憎(zēng )ま(🖼)る。其の仁なるを(🛅)知(🔇)らず、焉くんぞ佞を用いん。
とい(📜)う(🖕)の(🏍)で(🔒)あっ(🌌)た。これも子游に対するのと大(dà )同(tóng )小異で、少々(🐿)怒りっぽい子夏(🎫)に対する答(🤠)えとして(⛵)は(🦉)、先ず当然だ。
さすがに、孔子も一寸当(dāng )惑(🐀)し(🤞)た。彼はし(😾)ばらく豚肉を(🍀)睨ん(👟)だまま考え(🆓)こんだ。
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