「(😉)如何に(🤴)も、それは仁(👧)とは(🕹)云えま(🕳)せぬ。」(🔤)
「4父母の存(cún )命(🔕)中は親のもとを離(📟)れて遠(💦)方に行かないがい(🎢)い。もしやむを(🌒)得(🕕)(dé )ずして行(háng )く場(🥚)合(🎎)は、行(háng )先を定(✌)めてお(📍)くべきだ。」
「もしそうだ(🚟)とすれば、それが(🈴)君の邪(🥁)心という(😽)ものじゃ。君(🤰)(jun1 )の心の中では(🌭)、(🧜)この(🏯)孔丘(qiū )という人間が、い(🐙)つも対立(lì(🥎) )的なものになっている。君は、は(🏆)っきり(🥤)意識していないかも知れないが、君の(🤘)奏楽(📃)にとって、わしの存在は一(🗒)つの大きな障碍なのじゃ。君の(🚬)心は(🧙)そのた(🔖)めに(📥)分(fèn )裂する。従っ(🐤)て、君は(👀)完全(📚)に(🔐)君(jun1 )の音(📒)楽(🏡)に浸り(💡)きることが出来(🎷)ない(🔥)。そこに君の(🧓)失(🎟)敗(bà(🤚)i )の原因があ(🗨)る(🔗)。そうは思(sī )わ(🎚)ないか(👭)の?」
「い(🌰)けないこともありますまいが、鄭(zhèng )重(🌭)の上にも(🌏)鄭重になさりたい(♌)のが、(🐭)せめて(🌻)子として(😀)の……」
「仲弓(〽)には人(rén )君(💘)の(🍠)風が(🐝)ある。南面して天下(xià )を治(🤧)(zhì )めることが出(🏻)来(🧕)(lái )よう。」
とうとう一(🍪)(yī )人が(🆘)いった。
楽(lè )長はうな(➿)ず(🌤)くより仕方(fāng )がな(🈚)かった。孔(kǒng )子は(👋)そこで(🛂)ふたたび楽(🔘)(lè )長(zhǎ(🛄)ng )を座(🍊)につ(📿)かせて、言葉を(🍢)つ(👨)づけた。
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