「それだけの腕があり、(❄)しかも懸(📏)命に努(✖)(nǔ )めて(🌲)いながら、(❕)三(🤴)(sān )度び(🚗)失(🙆)敗(🔄)をくりかえ(🅱)すからには、何(🍲)か(🚆)大き(♍)な根本的(🛁)の(🥥)欠陥(🔣)が、君の(🎱)心の中にあ(😍)るに相(🐤)違ない。自分(fèn )で思(🗞)い(💾)当ることはないのか。」
異聞を探る(🚼)
「礼は簡(🦕)に失し(⏸)ても(🤱)ならないが(📍)、また過(😳)ぎて(🌇)もならない。9過ぎた(🧖)るはな(🚔)お及(jí )ばざるが(🔪)ごとしじゃ。人間(jiān )にはそれぞれに(🌳)分(🤖)というものが(🤓)あ(🐻)るが、そ(🗯)の分を上下しな(🔲)いとこ(💜)ろに、礼の正しい(🦂)相(xiàng )がある。分(✏)を越えて親を祭(jì(🦁) )るのは、親の(🤧)靈をし(⤴)て(🏅)非(📺)礼を享(🏞)うけしめ(👎)ること(😼)になる(🔏)のじゃ。のみ(🆘)な(📺)らず、大丈夫の非(🌬)礼はやがて天下を紊(wěn )みだるもと(♒)になる。親の靈をして天下(🍦)を紊(wěn )る(🎚)よ(🤸)うな非(⏺)礼を享けしめ(🐍)て、何が(🖊)孝(😊)行(háng )じゃ。」
4 子曰(yuē )く、(🚫)父母在(zài )(いま)さ(🗾)ば(🚃)遠(🙋)く遊ばず。遊ばば必(💱)ず方ありと。(里仁篇)(🏪)
楽長は、(🏧)自(zì )分の見(jiàn )る(🤶)眼が悪いとはどうして(🏟)も(🐳)思えなかった。で、
孔(kǒng )子は、その日(🔦)の儀(🦈)(yí )式に(😋)おける(🗺)楽(lè )長(zhǎng )の不首尾に(🚱)もかかわらず、(🕶)い(🥒)つもよりかえって朗らかな顔(⛔)をして、退出した。
「そ(👩)れはあります、しかし(🙍)、そ(❌)れが(🧠)ど(😈)うも、(❎)あま(🥪)り馬(mǎ(🍆) )鹿(lù )げたこ(♒)とでご(♑)ざ(🔦)いまして。」
陽(🚀)貨は(💻)これはうまいと思った(💬)。で、すぐ二(🕦)の矢を放った。
「8父母(mǔ )に仕(shì(💓) )え(🎑)て、その悪(è(〽) )を默(mò )過(🕍)す(🌓)るの(🚼)は子の道でない。言葉(yè )を和(hé )らげてこれを諌むべきだ。もし父母が(💚)聴(tīng )か(🐗)なか(🏸)ったら、(🕖)一層(cé(🗺)ng )敬(🌮)愛の(🍤)誠(ché(💮)ng )をつくし、機を見ては諌めて、違(📠)わな(💥)いよう(🙏)にせよ。ど(🙃)んなに苦(📜)しく(🤮)ても、父母を怨んでは(♊)な(Ⓜ)らない。」
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