ど(🔠)の(📂)馬も口や馬(🧦)(mǎ(🔱) )具が身體に(📜)着いてゐる處などか(🌔)ら(🍟)、石鹸泡(pào )の(🖼)やうな汗をブク/(🔉)\に出し(🔧)て(📪)ゐた。舌(🙊)をだらり出(🕶)(chū )して、鼻穴(🚱)を大(⛲)きくし、(🖨)やせた(🔃)足(zú )を棒切(🗻)れ(👨)のやうに動(🕌)(dòng )かしてゐた。充(🏈)分(fè(🤥)n )に(😫)食物をやつてゐない、(🙎)源(yuá(🙍)n )吉の馬など(😹)はすつかり疲(💁)(pí )れ切(🌟)つて、足を(⌛)ひよいと(👦)雪道(dào )に(🔪)深(shēn )くつきさしたりすると(🧤)、そのまゝ無(🗑)氣力にのめりさうに(🍻)な(🤓)つた(🎭)。源(🧟)(yuá(🚹)n )吉(jí(🛥) )は、もうし(🤘)ばらくし(🦗)たら、馬を賣(mài )り飛ばすなり、どうなり(🎼)、處分を(👌)し(🔑)なければな(🗜)らないと、考へてゐた(🐳)。
「なん(🌬)でもよ、お芳居だら、口か(🕵)ゝる(🤰)し、働く(😪)だけの畑も無え(🛬)べよ、んで(⛲)、(🐋)ホラ(🛅)、(💍)そつたらごとから(📟)、お(🚐)芳(🦕)にや、(🎦)家(jiā(🙀) )うちつらかつ(🚱)たべ――。」(⏳)
次は、四(➖)十(🤘)位の(🧒)百姓で、壇(tán )に上る(🏃)と、(🎣)いきなり(🛋)手(shǒu )をふり※(「廴(jiàn )+(🥤)囘」、第(📚)4水(shuǐ )準2-12-11)はしながら(🌴)、醉つた眼を皆の(🌞)方へすえて「俺(ǎn )達は……」とか(📅)「(😉)そこ(📂)で以(yǐ )て、故に(🛀)……」(🥒)と(🚁)か「そし(➰)て須(🚒)く…(⛺)…(🐤)」「しなければならないんであり(🃏)ます(🚆)。」そん(😙)なこ(🌛)とばかり云つた。ぐでん/\に(🍧)醉拂(🌪)つてゐた。皆(😣)(jiē )が(😅)笑(xiào )つた(🎦)。誰(shuí )かゞ、そんな奴は下ろせ、とか、(🚒)下りろとか叫んだ(🧟)。その百姓(xìng )は、臺の(🥖)上で見得(🚽)を切(📳)つてみせ(🚣)ると(❓)、身體を(🐵)フラつかせな(🛒)がら壇(🔹)(tán )を下りた(❣)。もと旅(lǚ )役者に入(✴)つて(🦓)ゐたこと(🈷)がある男で、醉拂ふと、(😱)昔(xī )の型(xíng )物の眞(🍣)似をす(📇)るので、皆(🍆)(jiē )ん(👇)な知つてゐ(🚤)た。
「お芳(🕶)、隣りの、あの、なんてか、――石か、―(🍲)―(😭)石だ(📼)べ、石(shí )さ云つたどよ、さうやつて。」
源吉(♎)が(🎫)歸らうと(🧜)、(😤)外套に手を通(🈶)してゐると、先生の子供が出てきて、源吉に是非遊んで(🧠)ゆけと(🏌)、着かけてゐ(👷)る外套を(❔)ひ(🚙)つぱつて(🏧)、居間(🈂)の方へ連(➕)れて行(🌕)つた。仕(💂)方なしに源吉(🕤)は、しばらくの間(♟)、子(😻)供の相手になつてゐた。源(yuán )吉は何(🎠)時(shí )も他(🧑)愛(🏉)(ài )な(🤙)く子(🚜)(zǐ )供(🍚)(gòng )相手に遊(💄)ぶので(🐿)、好(🎋)きがられてゐた。が、(📛)源(yuán )吉はその、子供達(🎲)に好きが(🌽)られる、(🐍)何んとも云(yún )はれない大まかな、無心な氣(qì(🎨) )持が(🍑)、ちつと(👶)も出なかつた。源吉は何(🖖)處かイラ/(🚾)\して(🚩)、じつ(🏓)と(😯)し(🏘)てゐら(👕)れなかつた。好加(🐕)減(👵)にして出てきた。外(👾)へ(📥)行(háng )かうとして、(❔)教室の戸をあける(🚱)と(🏰)、殘つた四、五(🍑)人が相談をしてゐた。
源(yuán )吉の前(🎹)の(👖)房公が、(✈)振りか(🈷)へつて云(💍)つた。
一(🧛)番(🗻)先(xiān )頭に立つてゐた(🦄)の(💭)が、いきり(🌩)立(♒)つてゐ(💁)る馬(mǎ )の(👕)手綱(🎭)を力(lì(🚽) )一杯に身體を後(👪)にしのらして引きながら(🐲)、踏切(🐽)番(🌚)に、汽(qì(✝) )車(chē )をき(😍)いた。
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