ポルノ シーン6

A「………レーンが此(🍊)処を(🌑)訳した(🏉)ために……(🧥)…一往(🔡)当然(🕧)なことであ(😪)る。しかし此処(😣)でもその猥雑わいざ(🌕)つさは、われわれの古い時(🥣)代の舞(🔭)台のために(👚)書かれた戯曲（(🦐)たと(👽)え(🗞)ばシェ(🔅)ークスピアのヘンリー五(❔)世の(⚫)如き）に比べてみて大した相(🙅)違はな(🕰)いであろう。まして(🌸)この夜(📱)話の(🍣)よう(🥁)な(🦕)物(📷)語は、男女の(🔀)席で朗読(💋)され(🎩)たり暗誦(⏸)あんしょうされた(🎃)りするものではないの(🏐)で(🏗)ある」

A「まあ騒々し(🦌)い。今夜はひどく鼠ね(📒)ずみ(🥇)が暴れる」(📲)

A「何で四十一ま(♋)で(👅)結(🎡)婚しやはれへ(🎛)なんだやろ」(🚯)

A十二階(🕰)の前から、池の汀(🎁)みぎわについて、オペ(🎨)ラ館の(🍲)四(🦒)つ(💺)角へ出ると、(👕)イルミネーション(💍)とアーク(🏼)燈の光が(🙀)厚化(🔢)粧をした私の顔(🔝)にきらき(🅱)らと照って(🍋)、着物の色合いや縞(🎆)目し(🎙)ま(🤮)め(🔇)がはッきり(🍺)と読め(👑)る。常盤座と(💭)きわざの前へ来た時、突き当たりの写真屋(🐣)の玄関の大鏡へ、ぞろ(🖤)ぞ(😍)ろ(😞)雑沓する群集の(🥨)中(🥕)に交っ(😩)て、(🐤)立派に女と化け終おおせた(📖)私(📕)の姿が(🍎)映って居た。

A「(🌦)横浜(🔠)と云うの(🕰)は、誰の所なんです？」(🌄)

A老人は二た(🚹)言目に(🕕)は「今の若い(🚪)者は(🗾)」を口にして、(🥗)西洋(🔋)かぶれのしたものは何に限らずダー(🥡)ク(🔎)のあやつり(🏺)と同じように腰がきま(👿)らない(🐂)、う(⛩)すっぺ(🐳)らだと云ってしまう。尤も老人の言い草には常に多少の掛け値があっ(😶)て(🌴)、一と(💘)昔前はそ(🚾)う云(🈸)う御自身が歯の(🍐)浮(🎭)くようなハイ(🌠)カラ(🐁)振り(😺)に身を窶やつして(🎼)いた時代もあ(🈺)るのだが(⛔)、日(🐣)本の楽器(👢)は単純だなどと云おうも(🎡)のなら躍起(🕟)にな(⛱)って得(🔱)意のお(🍬)談義(📀)が始まる(🥓)のである。そう(🍤)なると要はつ(🎐)い面倒で好(🏎)い(😛)加(📒)減(🖕)に引き退ってし(🏦)ま(🛬)うけれども、心のうちで(🐊)は一概にうすっ(🐴)ぺ(🍇)ら扱いされるのに平(🚝)らかで(📆)ないものがあった(🏋)。彼は自分のハイカラは、(🥠)今の日本趣味の(💡)大部分を占めてい(🍉)る(📓)徳川時(🗜)代の趣味と云うも(🕠)のが何とな(🎉)く気に食わないで(👃)、その(🎭)反感から来てい(📨)ることは自分にはよく分(🏹)って(🤝)いながら、(🅱)そ(🚵)れを老人(🏍)に納得さ(⏫)せ(🔖)る段になると、(🍍)何(🐛)と説明したら(😆)いいか云い現わしよ(😑)う(🗳)に困るの(💋)で(🛏)あった。彼の(🐫)頭の中に(🚍)あ(📉)る漠(🔙)然と(💊)した物足らなさ(💊)は(🐕)、つづめて云えば徳川時代の文(🧗)明は調子が低い、町人(🌘)が生(⬜)んだもの(⏬)である(🐰)から(😁)、何処(🛴)まで行っても下町情調が抜け切れない、と云(🚘)う(🐶)ところにあるか(🛂)も知(🍍)れ(🤴)ない。東京の下町に(🃏)育(🏑)った彼が下町の気分を嫌きらう筈(💜)は(👒)ずはなく(🥥)、思い出と(📋)してはなつかしいもの(📚)に違いないが、一面には又、下町ッ児であるが故ゆ(🕗)えに(🐍)土地の空気が鼻に附いて卑(🎬)俗な感じがする訳で(🐬)もある(⛷)。そう云う彼(🍤)は反(🚊)動(📓)的に、下(🈲)町(🧒)趣味とは遠くか(🌚)け離れた宗教的(😰)なもの、理想的なものを思慕す(🔗)る(🈲)癖がつ(🌁)いていた。美しいもの、愛(📏)らしいもの、可憐か(🉐)れ(🚸)んなもの(🌈)であ(💌)る以上(🐸)に(🙌)、何かしら光(🚢)りか(♐)が(😰)やかしい精神、(✉)崇高(🛺)な感激(🚄)を与えられるも(🥅)ので(🙇)なければ、―――自分がそ(🏽)の前に(⏮)跪ひ(🔊)ざま(🖍)ずいて(💃)礼拝(🏁)する(🥈)ような心持になれ(🕢)る(🚭)か(💍)、高く空の上へ引き上げ(🔰)られる(🙅)よ(😮)うな興奮を覚(❣)えるものでなけ(🎨)れば飽き足らなかっ(🔬)た。こ(🚚)れは芸術ばかりで(😱)なく、異性に対してもそ(💝)うで(🌂)あって、その点(🐰)に於いて彼は一種(😎)の(〰)女(🛒)性崇拝者であると云える。もちろ(🌻)ん彼(❓)は今までにそう云(💃)う恋愛な(💟)り芸(👹)術的感興なり(📧)を味わったことはな(🏦)く(🦁)、ただぼんやりした夢(🤡)を(🔪)抱いだいているだ(🍏)けだけれど(🐜)も、そ(🧥)れだけひとしお眼に見えぬもの(🔷)に憧あ(🕐)こがれの(👒)心を寄せてい(📵)た。そして(⛳)西洋の小説や音楽や(🀄)映(📽)画などに(😭)接すると、(🅾)まだいく(🚬)ら(⌚)かはその憧れが満たされるような気(🌻)がした。と云う(🍤)の(⏯)は西(🈲)洋には(💨)昔から女性崇拝の精神がある。西洋の男は(📲)己お(🛂)のれ(🅾)の恋す(🈳)る(🥃)女人(🛡)の姿(🐼)に希臘(❇)ギ(🕢)リシヤ神話の女神(🏻)を見、聖母(🐭)の像を(🔫)空(🐒)想する。この心(🚁)持が(💯)広くいろいろな習慣に附き(🦁)纒まとって(🎄)、(🐄)芸(➰)術(😿)の中に(👀)も反映しているせいであろうと(🕹)、(🥗)要はそんなふ(👄)うに考え、その心持の欠け(⬇)ている日本人の人(🐾)情(🦑)風俗に(🙊)云いようのない淋(🗳)し(🛵)さ(🏧)を覚え(🔡)た。それでも(🐰)仏教を背景(💗)に(🍺)して(🍹)いた中(☝)古のものや(🎆)能楽などに(😸)は古典的ないかめ(💤)し(🔵)さに伴う崇高な感(🥐)じがないで(👗)もないが、徳川時(🏒)代に降って(🔸)来て(🕟)仏(💔)教の影響を離れれ(🕜)ば離れるほど、だ(🎛)んだ(🥝)ん低(🕳)調(💟)にな(🏤)るばかり(💶)であ(📵)る。西鶴さいかく(🚡)や近松の描く女(🤟)性は、い(🚄)じらしく、(🐔)やさし(😃)く、男の膝に泣(㊗)きく(💚)ずお(🔱)れる女で(➰)あっても、男(💹)の方から膝を屈して仰ぎ(⬛)視(⌚)る(🙏)よう(😭)な女では(👿)ない。だか(🤙)ら要は歌舞伎(🙃)芝居を見る(🕧)よりも、ロ(🍼)ス・アン(⏲)ジェルスで拵(📤)こ(🎼)しらえるフイル(🌂)ム(👣)の方が好きであった(🎫)。絶(🐩)えず(🏧)新しい女性の美を(🎖)創造し、女性に媚こびるこ(🚰)とばかりを考(💥)えているア(😜)メリカの絵(🔌)の世界の方が、俗悪な(⏹)がら彼の夢に(🈵)近(⛷)かっ(🔑)た。そして嫌(🔹)いなものの中でも、東京の(🙅)芝居や音曲にはさすが江戸人のきび(🛄)きびとしたスマ(🀄)ートな気風(⛴)が出て(💛)いるの(✡)に、(🚾)義太夫は飽くま(🦂)で太(👹)々ふてぶてしく徳川時代趣味に執着しているとこ(🚷)ろ(🥗)が、到底傍(📝)そば(📿)へ(🐦)も寄(👙)りつけないように(🤟)思えたのであった(🐎)。