「うんにゃ、そう言わ(🈁)ずに(🎆)、(👷)片桐の宿(🚧)(xiǔ(🏷) )ま(💸)でまいれば許してつかわす(🗽)。」
それを(💖)半蔵が言(👚)って、(🎭)平(pí(💨)ng )助と一緒(xù )に見送(sòng )った。
「(🕵)長居は無用だ。」
「青(qīng )山さん、宅じゃこんな勤めをしています(😥)が、たま(🥔)にお暇ひま(🤫)をも(🍪)ら(🍊)い(📼)まして、運(💇)(yù(🍕)n )座うんざへ出(chū(🛌) )か(♐)け(🔘)るのが(🔥)何よ(🕯)り(🏝)の楽し(🤰)みな(😠)んですよ(👻)。ごらんなさい、(🐖)わたし(🔌)どもの家には(🧀)白い団扇う(🛩)ち(🏡)わが一本も残(cán )っていません。一(🍱)(yī )夏もたって見ますと、どの団扇(🛫)にも宅の発(fā )句(⏫)ほっくが書き散(sàn )らしてあ(🤧)るんですよ。」
よく見れば、この頽廃たい(💧)はい(⤴)と、精(jī(🚧)ng )神(shén )の無秩(zhì(📨) )序と(🐣)の(👀)中(🚯)にも、ただた(🎖)だ(😱)その(🐫)日そ(🎌)の日の刺(cì(🍐) )激を求(🤔)(qiú )めて明日あすのことも考えずに生(shē(🕓)ng )きているよう(🔜)な(🕑)人たちば(💥)か(❕)り(❤)が決して江(🤹)戸の人ではなかった。相生町(🤡)のかみさんのように、婦(fù )人と(🐯)して(😾)の教養もろく(🙉)ろく受ける機(jī )会(huì )のなかった名も(🎍)ない町人の妻ですら、世の移(👧)り変わりを舞(🗓)台の上に(🕢)なが(🔙)め(🌎)、(🚩)ふとし(💴)た場面から時の感(gǎ(✖)n )じを誘(🐻)(yòu )われると、人(🧐)の泣(🏪)かな(🛁)いようなことに泣(qì )けてしかたが(🚒)な(📕)い(🔕)とさえ言っている。うっかり(🕸)連(🚐)中の仲間(🙍)入(🌓)り(🌰)をして芝居(👟)見物には(💜)出かけられないと(🎃)言(yá(👘)n )って(🎦)いる(📄)。
物頭(🍃)はまず峠(gǔ )の(😫)内の注連掛しめか(✏)けと(🛢)いう場所(🖐)を選び、(🌫)一(🏏)(yī )手限(🕠)ひ(👗)とてぎりに(🚸)て(🌡)も防戦しうるようそこに防(fá(♿)ng )禦ぼうぎょ工事を施すこ(♓)とにした。そ(💔)の考えから、彼(🎳)は人足(zú(🐙) )の徴発(fā )を付(fù )近の村々に(🐅)命じ(😍)て置(zhì )いた。小役人を(🧙)連れて地利(lì(⚾) )の見分にも行って来た。注連掛し(🕦)めかけへは大(🌻)木を並(🚚)(bìng )べ、士(🏑)居(jū )どいを築き、鉄砲(pào )を備(bè(🔎)i )え(🎋)、人(rén )数を伏せるこ(🧘)とにした(♑)。大平(🐱)おお(🎖)だい(🤨)らから馬(mǎ(🎉) )道(🈷)(dào )下(📜)の嶮(🏼)岨けんそ(🆕)な山(shān )の上(shàng )には(📦)大木大石(⚫)を集め、(😦)道路には大木を横(🕋)たえ、急速(👸)(sù )には通行のできない(🙈)ように(🖕)して置(💺)いて、(🌉)敵を間近に(📻)引(yǐn )き(🖼)寄(📴)せてから、鉄砲(🐬)で撃(🏛)ち立(🔲)て、大木大石(📗)を落と(🥡)しか(🐒)け(😾)たら、た(👟)とえ多人(🌾)数(🏽)が押し寄(🎬)せて(🐕)来(lái )ても右の一手で(📒)何ほどか防ぎ(👾)止(zhǐ )めることが(🙋)できよ(🛐)う、そのう(👢)ち(🕊)には追い追(zhuī )い味(wè(💐)i )方(fāng )の(😖)人数も(📡)出張するであろう、物(📗)頭(💪)は(💩)その用(⚓)意のために雨中を(💦)奔走した。手(🔝)を(🙊)分けてそれぞれ下知げ(🤰)じを伝えた。それを済(jǐ )ましたころに(📣)はもう昼(🐝)時刻だ。物(🔁)頭(🌠)が樋橋といはしまで峠(🚄)を降り(🌥)て昼(🚟)飯を(🎽)認したためていると(🕊)、追い追い(🙇)と人足(zú )も集ま(💯)って来た。
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