「しかし、(➖)わずか(🥨)の人(🍳)材でも、その有る無しでは大変なちがいである。周の(🏤)文(🍸)王は天下を三(sān )分し(☕)て(⏪)その二を支配(🔆)下に(🥐)おさめて(😭)いられ(💙)たが(🥒)、それでも殷に臣事し(🥋)て秩序(xù )をやぶられなかっ(🔬)た。文王時(🏝)代の(🧥)周の徳(🦕)(dé )は至徳と(🍜)いう(🤯)べ(👏)きであ(🦐)ろう(🧢)。」
こころやぶれず
色(🏆)(sè )よく招(zhāo )く。
色よく(🔡)招(😩)く。
「(🗿)典籍(jí )の(🍚)研究は、私も人なみに出(🎇)来(😳)(lá(🐼)i )ると思う。しか(🌅)し、君子の行(🛷)(háng )を(🔯)実践することは、まだな(💟)かなかだ(💺)。」
この問答の話をきか(⛏)れて、先師(shī(🌃) )はいわれた。――
○(📳) 匡==衛(🔌)の一(🎀)地名(míng )。陳との国(guó(🍌) )境に(📜)近(jìn )い。伝(🗨)説によると、魯の大(🎨)夫(🤼)(fū )季(jì(🌬) )氏の家臣(🏇)であつた陽虎とい(❓)う(🥧)人(🌿)が、陰(yīn )謀に失敗(bà(🏁)i )して国外にのがれ、匡において暴虐の振(💐)舞があり、匡(😞)人は(📍)彼(⌚)を怨んでい(😚)た。たま(🐲)たま孔(🛷)(kǒ(🥙)ng )子(🌇)の一行が(💧)衛を去つて陳(chén )に行く途中匡(kuāng )を通りかかつたが孔子(🐼)の顔が陽虎(🛥)(hǔ )そつく(🍧)りだつたので、匡(🔊)人は兵(⛔)を以(⬛)て(🎨)一(yī )行を囲むことが五日(rì )に及ん(🤰)だというので(😴)ある(🧠)。
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