孔子は(🛎)、自分の(💩)まえに(💄)、台(🛺)にのせて置(zhì )かれた大き(⏸)な豚(tú(🈚)n )の蒸肉むしにくを眺(tiào )めて(😧)、眉を(😭)ひそ(🌖)めた。
と、(🍳)心の(🅱)中でくりかえした。
とこ(🌚)ろで、彼にとっ(🤳)て不幸な(🏓)ことには、彼の父は非常に身分の賎(🦂)しい、しかも素(✳)行の修ま(💬)らない(🐮)人(ré(📢)n )であった。で、門人たち(🤑)の中には、(🐭)彼(bǐ )が孔(💒)子に(🕧)讃められるの(🐡)を、快く思(sī )わないで、とかく彼にけちをつ(🐥)けたがる者が多か(🏇)った。ある時など、(⬇)一人の門(mén )人が、孔子(zǐ )に聞(🤗)えよがし(👈)に(⏩)、
楽長は、雲を隔てて日(🎋)を仰(🈁)ぐ(🐏)ような感(gǎn )じで(🚐)、孔子(❌)(zǐ )の音楽(🆖)論(❄)を聴いていた。しかし、孔(kǒng )子の最後の言葉(yè )が(👗)彼の耳にはい(🍲)った時、彼の(🙎)胸(xiō(🛐)ng )は急にうずき(🤚)出(😚)(chū )した。そし(✌)て孔子に(🍽)「邪心がある(💨)」と云われて(🏨)も仕(🏬)方(fāng )がない、と思った(👧)。
など(🍽)と放言(🖨)した。
(楽長は、最(zuì )高(🛩)の(😝)技(jì(🚯) )術(👖)は(🏂)手や喉(hóu )から(🎀)生れる(🍧)もので(🛌)なく(🖕)て、心(🛀)から生れるもの(🦆)だ、と(📥)いう事だけは、どうやらわかったらしい(🕤)。彼の音(👴)(yīn )楽もこれか(🏉)ら(👡)そろ(💸)そ(🏡)ろ(🔌)本(běn )物になる(🕺)だろう。だ(📡)が彼は、私の音楽論がそのまま(💌)人生(💼)(shēng )論でもある、という(📁)ことに(😯)は、まだ気がついていない(🐄)らしい。究極(😔)(jí(❣) )の目(🤕)標(👀)を音楽(lè )の技術に置(zhì )い(🏟)て(⏭)いる彼とし(🌝)て(👐)は、或(huò )はやむを得(🧙)ない(🍈)ことかも知れない。しかし急ぐこ(📶)とは(🎳)ない。いずれ(✖)は彼(🔊)も(✖)、人(🈲)生(🧞)(shēng )のた(🌥)めの音楽(lè )ということ(🐐)に目を覚ま(🎃)す(🎶)時が来(🌿)(lái )るで(🔝)あろ(🏽)う。彼は元(🥙)来真面目な(🍀)人(ré(🔈)n )間(jiān )なの(🌬)だから。)
陽貨(huò )は(🐪)、座につくと、いかにも(🥗)熱(🔘)意(🌁)(yì )のこ(🔟)もったような口(kǒu )調(🚙)(dià(😭)o )で説き出した。
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