「口の達者なものは、とかく(🆙)つ(🙋)まらんことをいい出すもの(🌕)じゃ。出(🌫)(chū )ま(🔤)かせ(😀)に(🌻)い(😵)ろん(🐟)なこと(🗂)を云(yú(🔺)n )っているうちに(🍛)は、(💰)結構世(🚝)の中(zhō(👆)ng )の憎(🌸)まれ者(🎟)にはなるだろう。仲弓が仁(rén )者(zhě )であるかどうかは私は知らな(🚴)い(💚)。しかし彼(bǐ )は口(🌽)だけは慎ん(🖤)でいるように見受(👧)ける。いや、口が達(🍜)者でなくて彼も仕合せじゃ。誠実な人間に(💬)は、口な(🎰)どどう(🚌)でもいいことじゃ(🍔)でのう。」
「あれもいい(✳)人物(wù )じゃ。大まか(🍆)なところがあってね。」(🤳)
1 (🥅)孟(😿)武伯(🚜)、(🌸)孝を問う(⚽)。子曰く(🛵)、父母(mǔ )は(🈂)唯その疾(やまい)を之(zhī )れ憂うと。(爲政(zhèng )篇)
孟(🍞)(mè(🌉)ng )孫氏の家(jiā )廟の祭が(👙)近まっているこ(🕐)と、(➿)そしてその計(jì(🕣) )画の内容が(⏩)ど(💩)んなも(👲)ので(👟)あるかを、うすうす耳(ě(🆙)r )にして(🍾)いた孔子は、(🏥)懿子の(🔵)質(zhì )問の底(dǐ )意(😎)を、すぐ見ぬいて(😤)しま(🔄)った。で、(💒)彼(🕌)は(🍱)ごく簡(jiǎn )単(dān )に、
門人たちは、孔子に(👡)つい(✖)て(⛄)歩くのが(🗂)、もうた(🍨)まらないほど(🌤)苦(kǔ )しくなって来た。
「(🔡)8父(🌼)母に仕(🤢)えて、その悪を默過する(🌕)のは子の道でない。言(📡)(yán )葉(📎)を和ら(🐛)げてこれ(🌡)を諌(dǒ(🎢)ng )む(🎱)べき(🥥)だ(🍦)。も(🥗)し父母(mǔ )が聴(tīng )かなかったら、一(yī )層敬愛(à(💯)i )の誠を(💜)つく(🦌)し、(😡)機(👓)を見て(🌓)は諌めて(🏿)、違わないように(🎐)せよ。どんな(👸)に苦しくても、(🌇)父母(🍓)(mǔ )を怨(🚍)ん(🌛)で(🏨)はならない。」
楽(lè )長(zhǎng )は、雲を隔てて日を(🥗)仰(🌃)ぐよう(🔠)な感じで(❗)、孔(😿)子の音楽(lè )論(🤒)を聴(🐴)いていた。し(🆗)か(⛑)し、孔(🧛)子の最後(👞)(hò(🗾)u )の言葉が彼の耳(ěr )に(🐝)は(🌲)いった時(shí )、彼(bǐ )の胸は急(🕌)にうず(🔞)き出(🏣)した。そし(😽)て孔子に「邪(🌜)心が(🌭)あ(🌇)る」と云(🔆)われても(💔)仕方(fāng )がない(🥟)、と思(🤗)った。
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