「でしょう。何かの願掛がんがけで、親(🈵)たちがわざとあんな男の子(zǐ )の(🕜)服装なりをさせて(🌼)ある(㊗)ん(🧘)だそう(⬜)です。」
お隅は(🖊)言(yá(🔦)n )った。
筑波(⚾)つくばの脱走者(🔱)(zhě )、浮浪の徒(tú )と(🚩)いうふうに(🚛)、(🌑)世(📔)間(⤵)の風評のみ(⤴)を真まに受(🏷)けた地(🍺)方人民(mín )の(😄)中(zhōng )に(🎈)は、実際(jì )に浪士(shì )の一(🖤)(yī )行を迎え(🛺)て見て旅籠(📌)銭はたごせん一(yī )人前弁(biàn )当(dāng )用(yòng )共にお(🐏)定(dì(🐆)ng )めの二百五十(🆔)文(wén )ずつ(♑)払っ(🔽)て通るのを意(yì )外とし(📆)た(🏝)。あるものはまた(📹)、(🛌)一行(🐈)と共(🛂)に動いて行く(🙄)金の葵(🛳)紋あおいもん(🗒)の箱、長柄なが(🐊)えの(🙄)傘かさ、御紋付きの長持から、長棒(bàng )の(🤢)駕(🗂)籠かごの類たぐ(💓)いまであるの(💿)を意外(wài )として、(🍢)まる(🔵)で三、(🐮)四十万石の大(📊)(dà )名が(💨)通行の騒ぎだと言うも(😲)の(🥧)もある。
「(😥)どう(🔤)も(💐)美(👵)濃(💣)みのの商人に(🍆)あ(😡)っ(🤷)ちゃ、かなわない。中津川あた(🔓)りにはなかな(🔹)か勇敢(📘)な人(🔊)がいます(🔙)ね。」と(🔚)平助(zhù )が言(🥫)(yá(🍬)n )って(🔒)見せる。
「これ(⚽)は何(hé )よ(🚯)りのものを(👆)いただいて、ありがた(🍴)い。」
(💖)この(🗂)真木和泉の死(🔼)につ(🧀)いて、景蔵の所感もその手(shǒu )紙の中に書き添え(⏬)て(🎵)ある。尊(🐽)王と攘夷との一致結(🚺)合をねら(🍙)い、それに(👟)よって世態(🈂)の(📖)変(bià(🕧)n )革を促(cù )そう(😧)とした(🔰)安政(zhèng )以(yǐ )来の(🐎)志(🙄)士の運動は、事実においてその中心の人物を失ったとも言ってある(🌐)。平(💃)田門人としての自(zì )分(🐽)ら(😭)は――こと(〰)に(🌕)後(hòu )進な自(🛠)分らは、彼真木和泉が生涯しょうがい(⛄)を振(💠)り返っ(🀄)て(👻)見て、(🐓)もっと自(🎽)分(fèn )らの進路を(🏳)見さ(⛩)だむ(🍷)べき(🔉)時に到(🚦)達し(💵)たと(🙌)言(🔯)ってある。
「どう(📂)も(🥣)、こんな膏薬こうやくをはるような(🤥)や(🚛)り方(fāng )じゃ(💭)、これから先の(🐗)ことも(🥉)心配(pè(😐)i )です。」
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