(Ⓜ)次郎は(🖲)そっ(🔄)ぽを向いて、(💜)返事をしなかった。大(dà )沢は、恭(🐩)一(yī )と(⏺)顔見合(hé )わ(⏮)せ(🤷)て、微(🎺)笑しながら、(⭐)
「(🕝)しかし、(🐭)本田(tiá(💮)n )、このま(⛎)ま(👲)放っとくと危(wēi )いぜ。ことに狐(👦)(hú(👎) )の奴(nú )と来たら執念し(♍)ゅうね(🎖)ん深(shēn )いからな。頬ぺたを下級(jí )生(🐾)にひっか(🤓)かれ(🍥)て默(🛥)っちゃおらんだろう。」(⏯)
次(🕍)郎は大(🎠)沢には答え(😕)ないで、恭一の方を見た。そして、(🚁)
「だっ(🐮)て、うる(📣)さいぜ。今(jīn )年の五年生には、あっさりしないの(🍟)が、ずいぶん(👛)いるんだから(⛽)。」(🎸)
だが(🧐)聰明(míng )な読者(🚷)ならば、彼のそうした(🛋)行(🏞)為(🔛)の裏(lǐ )に、いつも(🏍)一脈の哀(āi )愁あ(🐛)い(💥)しゅうが流(liú )れていたことを決して見逃がさ(📜)な(🏛)か(👐)ったは(🚬)ずだ。実際、(🌒)哀(āi )愁(🤖)は(🎆)、次(cì )郎に(🤛)とって、過(🍜)(guò )去十(🕖)五年(nián )間(♑)、切っても切れな(⚽)い道(dào )づれで(🌤)あった(👑)とも言えるのである。彼(bǐ )の(🎅)負けぎらい、(🛶)彼(bǐ )の虚偽きょ(🐉)ぎ、彼(🎦)の反抗心と闘(➖)争心、(🛅)お(👸)よそそうした、一(🗨)見(🔰)(jiàn )哀愁とは極め(💜)て縁遠いように思われるもの(🚱)の(🙍)すべてが、実は哀(āi )愁(chóu )のやむにやまれぬ表現であり、自(zì )然が彼に(😬)教えた哀(āi )愁から(🌼)の逃路だ(🥩)ったのである(🐻)。そ(🌹)し(🏌)て(😲)、もし「自(➖)然(🚵)(rán )の叡智(zhì )えいち(✝)」(📲)とい(🔪)うもの(🔨)が疑えないものだとするならば、次(🌤)郎(🥘)(láng )の心がそ(⛰)ろそろと(🗨)詩(🍮)にひ(🏻)かれて(🍺)いったということは、必ずしも不(bú )似合(hé )なことではなかっ(🔰)た(🐳)で(⚡)あろう。とい(😒)う(🅿)のは、(💨)何(hé )人も(🖖)自己(jǐ(🤓) )の真実を表現(💷)してみ(🤕)たいという(🕡)欲(🍣)(yù )望をいくぶんかは(🌽)持って(🚠)いる(🤤)し、そし(🤪)て(🕰)、(📥)哀愁(😬)の偽(👒)りのない表(biǎ(✈)o )現(🧡)に(🎢)は、詩こそ最もふさわし(♒)いも(🧦)のだからである(⏺)。
「あた(🛢)りまえに(🚌)し(🆗)ていても、(🏧)生意気だって言ったら?」
「しか(🏿)し、(👹)下級生をバック(🔘)して五年(🔦)(nián )生(😂)に対抗(🗒)(kà(⚪)ng )するのは(♓)、やぶ蛇だぜ。来年(nián )は僕ら(🍷)が五(🙅)年(🎛)生だか(⚽)ら(🍽)ね。」
(🧡)恭(gōng )一(🎟)は、多(duō )少(🎏)み(💫)んな(🍙)に気兼(💹)ねしながら答(dá )えたり
(🏈)と、自(📯)分で自分(🤹)を励(⚡)まし、どうなり(🌎)気(qì )持を(🌮)落ちつけるこ(🧗)とが(🐅)出来た。
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