日本《水谷 心音 えろ》2行目ライン
水谷 心音 えろあらすじ
一五(wǔ(🛎) )（二(èr )二〇）
つつしむこころ。
「鳥(🌰)は(📙)死ぬまえに悲しげ(😂)な声で鳴き、人(rén )は死(🚬)ぬまえに善言を(📑)吐く、と申(shēn )しま(👡)す。これか(⬇)ら私の申上(🎳)げま(✖)すこ(🥅)とは、私の(🦖)最後の言葉でございますから、よ(🦂)くおきき(🗑)下さい。およ(🍼)そ(🌑)為政家が自分の道として大切にしなければ(🥘)ならない(☝)こと(🍡)が(🥕)三(🌠)(sān )つ(👺)ありま(🌪)す。その(🌏)第(🐇)一は態度をつつ(🛄)しんで粗暴怠慢にならないこ(💼)と(🆘)、その第(🥏)二は顔(yá )色を正(zhèng )し(🍞)く(🚲)して信(🍺)実の気持(chí(🚣) )があふ(⭕)れること、その第(dì )三は、言葉(yè )を叮重にし(🍷)て野卑(bēi )不合理に(🚐)ならないこ(👜)と、これ(💰)であり(🍋)ます。祭典のお供(gòng )物(wù )台の並(bìng )べ(🤨)方(🧒)などのこまか(🍕)な(㊗)技(📁)術上のことは、そ(🀄)れぞれ(🤷)係(🕚)の(🍭)役(yì )人がお(😞)りますし、一(🗿)々(🔌)お(🌞)気(🥋)にかけられなく(🕰)ともよいこと(💎)でござい(🆒)ます。」
○ (🗓)綱＝＝これを「網」の誤りと(🏉)見(jiàn )て「一網打尽」の(🙉)意味に解する説もある。しかし(🌈)、(🚬)当時の魚獲法に、大綱にたくさんの小(xiǎ(🌍)o )綱を(🌩)つけ、その(➰)先に釣(🍱)針をつけて、それを水に(💄)流す方法が(✅)あり、(🍀)そ(🌽)れ(📍)を綱とい(🐩)つたという(🎶)のが正(🌇)し(🧛)いようで(🛤)ある(🌽)。しかし、いず(🦍)れにして(🌷)も(🥗)、本章の結局の意味に変(⛽)りはない。
子貢が(🤚)こ(🕎)たえた。――(🌳)
(🐭)子貢(gòng )が(🏻)先(xiān )師にいった(🈯)。――
こころま(🐻)ど(🌜)わ(♉)ず(📢)、
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《水谷 心音 えろ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《水谷 心音 えろ》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/bofang/zL82e39GVq5-1-1.html
Q2《水谷 心音 えろ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はとうぼうみき(当房美纪)
Q3《水谷 心音 えろ》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《水谷 心音 えろ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《水谷 心音 えろ》評価:
A「……(🏛)…(🔁)日本人の奥さんになっ(🚎)てい(😁)る方ですの」(🛸)
A「こりゃ驚(💹)い(㊙)た、油断も(🏾)隙すきもならへんわ(🚙)い」(♋)
A万葉に、「天皇(✴)幸于吉野宮」(⭕)とある天武天皇の吉(📂)野(🛢)の離宮、―――(🐭)笠朝(⏩)臣金村かさのあそ(🕢)みかなむらの(💃)いわゆる「(🚢)三吉野乃(😎)多芸都(🥇)河内之大宮(🥏)所みよし(🆎)ぬのたぎつこ(🌮)うちの(🈺)おおみやどころ」、(👋)三(㊙)船山、人麿ひ(📯)とま(🕴)ろの(🛄)歌った(❣)秋津の野辺のべ等は、皆みな(🍇)この宮滝(🌵)村の近くで(🔋)あ(📌)ると(⤴)云う。私たちはやがて(📖)村の(🔪)中(💭)途(🧑)か(🐠)ら街道を外はずれて対(💸)岸(🍃)へ渡った。こ(🛠)の(🏚)辺で(🐁)渓たにはようや(🐘)く狭せばまって、岸が嶮(😾)けわしい断崖に(📦)な(📡)り、激し(🥑)た水が川(🤣)床(🆕)の巨岩に打ぶつかり、(✒)あるいは真っ青な淵ふちを湛たたえてい(🐭)る。うたたね(🦗)の(🤩)橋は、木深い(🕜)象谷きさだにの奥から(🤲)象(😙)の小川(🏖)がちょろちょろ(👀)と微かすかなせせらぎにな(💦)って、その淵へ(🔗)流れ(🐘)込むところに懸(📜)かか(🧔)っていた。義経がここでうたた(😏)ね(🦖)をした橋だと云うの(📳)は、多分(📰)後世のこ(❤)じつけであろ(💁)う。が、ほんのひと(✳)すじの清水しみずの上に(🥝)渡してあ(📟)る、きゃしゃな、(🍌)危げ(⏩)なその橋は(🔯)、ほ(🐀)とんど樹々(🚤)の繁しげみに隠されていて(👦)、上に屋形船の(🐻)そ(🌒)れの(🛁)よ(🍕)う(💛)な可(🦋)愛かわいい屋根が附いているのは、雨(👌)よ(😯)りも落(👮)葉を防(🎍)ぐた(🧜)めではないのか。そうし(🚯)なかった(🔻)ら、今(🚟)のような(😎)季節に(👕)はた(❣)ちまち木の葉で埋うずまってしまうかと(📀)思(😹)わ(🏔)れる。橋の袂(🥈)たもと(🐽)に二軒の農家があって、その(🦎)屋(🖌)根の下を(🦅)半ば我が家(🛶)の物(🐖)置きに使っている(🤭)らし(♊)く、人の通(🔑)れる(🍀)路を残して薪たきぎの束(🍷)たばが積んである。こ(📨)こは樋口ひぐち(🎲)と云う(🚣)所で(🆔)、そこから道は二(📠)つ(🎯)に分れ(🏳)、一方は川の岸を菜摘の里へ、(💑)一方は(🗯)うたたねの橋を渡り、桜(🍎)木の宮(🕔)、喜佐(🌥)谷(⛲)きさだに村(👑)を経て(📲)、上か(➿)みの千本から苔(🖱)こけの清水、西(🔓)行庵さいぎ(🚄)ょうあんの方(😴)へ出ら(🍼)れ(👹)る。けだ(🥖)し静しず(🛷)かの歌にある「峰の(🏵)白雪蹈ふみ(🚮)分わけて入(🎍)りにし人」は、この橋(🏮)を過ぎ(💖)て吉(🏯)野の(🙁)裏(🔣)山から中院の谷(🎚)の(👨)方へ行(🃏)っ(🌳)たのであろう。
A おたがいに(🔤)下手な嘘は(👝)つかないこと(💅)にしよう(🛋)。私(🏁)はあなたの文章を本屋の店(⛩)頭で読み、(🙃)たいへん不愉(⬜)快であ(🛣)った(🙀)。これでみると(✏)、まるであ(🥠)なたひ(🌛)とりで芥川賞をきめた(💫)ように思(🔭)われます。これは、(🥡)あなたの(📢)文章ではない。きっと誰かに書かされた文章に(🕠)ちがいない(🥝)。しかもあなたはそれをあら(📩)わに見せ(🍂)つけよう(🤣)と努力さえしている。「(😢)道化の(📗)華」(⚡)は(🌯)、三年(🔬)前、私、二十四歳(🗜)の夏に(🚈)書いたもの(🤟)である。「海(🍭)」という(🥩)題であった。友人(🎲)の今(💄)官一、(👒)伊馬(🔜)鵜平うへいに読(🎧)んでもらったが、それは、現在(🌃)のものにくらべて、(🌀)たいへ(🔓)ん素朴な形式で、作中の「(🎖)僕(❇)」という男の独(🔸)白(🐽)なぞ(🌑)は全くなかっ(🍔)たのであ(🐧)る。物語だ(👵)けをき(🍀)ちんとまとめあげた(🌛)ものであった。そのとしの秋、ジッドの(🎑)ドストエフスキイ(🎬)論(🚎)を御近所の赤松月船氏より借りて読(🎻)んで考えさせられ、(💅)私のその原始的な端正で(🥂)さえ(⏲)あった「(📽)海」とい(⏪)う(🐳)作品(👭)をずたずた(🎦)に切りきざんで、「僕」(🎸)と(🤵)いう男(🤘)の顔を(🍨)作中の随所に(🐶)出没さ(📏)せ(🦅)、日本にま(㊗)だない小(🚁)説(👔)だ(🐔)と(🚳)友人(🤩)間に威張って(🔙)まわった(🌡)。友人(😬)の中(😂)村(💳)地(🥩)平、久保隆一(🦕)郎、それ(⬇)から御近所の井(🚬)伏(📃)さ(🍒)んに(🌮)も読(🗽)んで(📪)もら(🖕)って(🎾)、評(🥥)判がよい。元気(Ⓜ)を得て、さ(💸)らに手を(🥩)入れ、消し去り書き加え、五(🤝)回ほ(👾)ど清書(🍙)し直(🖼)して(👂)、そ(🐯)れか(🍞)ら大事に押入れの紙(📿)袋の中にし(🐇)まって置いた。今年の正月ごろ(🏰)友人の(🐯)檀(⛩)一雄がそれを読み、こ(🎅)れは(🚳)、(🈁)君、傑作だ、どこかの雑誌社へ持ち(🔢)込め、僕は川(👣)端康成(🦅)氏のと(👪)こ(😁)ろへたのみに行っ(🎂)てみ(👋)る。川端(🍻)氏なら、(🌰)きっ(😖)とこの作品が判るにち(🎉)がいない、と言った。
Aその頃は法(🤔)科万(😰)能の(😩)時だつたから、私は最初、(🥦)将来の生活の点(🚱)を顧慮(📔)して英法科に這(🥏)入(🍁)つた。しかし(🐄)一高から大(👗)学へ移(🐝)る時に、全く背水(♓)の陣を敷く(💩)つ(📴)もりで文科(🔼)へ転じ(🧛)た。それも最も人気の悪(🎵)い(🎾)、兎(🏔)角時勢お(🤑)くれ(🎐)の(😭)やうに思はれがちな国文(🏸)科へであつた。それは、(⏪)いよ(🚃)／＼創作家になら(🍩)うと云(🌹)ふ悲壮な覚悟をきめた(😇)の(🏛)で、国文科だつたら、学校の方を怠けるのに一番都合がい(🔠)ゝと考へたからであつた(📵)。しかし私は下町(🔚)の相場師(🛷)の子(✔)であ(🏔)り、殊にその頃は貧困のために(🥜)家庭教師を勤めながら(🚖)学費(😽)を稼いでゐる状態で(🆗)あつたか(💝)ら、学問藝術の方(⛪)面に(⏺)何等(🥢)の縁(🐤)故を求める(🤾)訳にも(🕸)行かず、此の後如何(🎲)にして、(🛏)どう(📘)云(👚)ふ(🍧)径路で(😁)文壇へ出ると云ふ成算(🥦)も立(🌳)たないので、(🥫)そ(🦅)れを(🥏)思ふと、前途が真つ暗で(🚒)あ(👰)るやうな気がした。の(😇)みな(🔮)らず、私は当時流(🤶)行の自然(❕)主義文学に(🐴)反感(〽)を(🙏)持(🔢)ち、それに叛旗を飜さうと云(🚺)ふ野心があつた(🤫)ゝ(🧛)めに、尚更進出が困難であるとしか思へなかつた。私は初め(🈚)、栄華物(➕)語(💆)から材料(🛒)を取つた純国(🛅)文(🍟)趣味(👭)の戯(🍱)曲「誕生」を書いて(🤮)、「(⛓)帝国文学(🐳)」へ送つ(🚝)たが、これは(🌽)見事(🚬)没(🔨)書になつ(🍲)た。それで悲観(🌙)して(🐔)今度は(⛳)いくらか自(🏒)然主義(🔟)に(⏱)妥協した「一日(🕥)」(🏞)と(🤚)云ふ短篇を書き、恒川の手(💧)を経て平出修(❤)氏に読んで(💑)貰つた。平出氏は面白(🌶)いと云つて(⬆)く(♒)れて、「早稲田文学」へ載せる(🆘)やうに(🔥)相馬御風(🖨)氏(🤞)に(🎧)掛け合(🐱)つ(🧚)てくれると云ふ話(🖼)であつ(🔹)たが、それが中々纏まらないので、或(🎳)る日私は恒川と一緒に平出氏を訪ね(🔄)たことがあ(🍉)つた。その(🕜)時平出氏(🐼)は、「相馬君(🔝)からかう云ふ返事が来てゐるからまあも(🐤)う少し待(🈷)つて見給へ」と云(🦗)つて私にその手紙(🚵)を見せて下す(🏔)つたけれども(〽)―――内容(🙄)は(🗼)今忘(🐎)れてしま(🔼)つ(⛩)たが(🔒)―(⏳)――どう(🚕)も私には心もとないやうな(🍐)気がした。と云ふ(🌵)の(🌩)は、当時はまだ(🎫)官学と私学との反(🚑)目が盛んで、殊に赤門と早稲田とは仲が(🎉)悪かつ(🚡)たのである。赤門系で早稲田系(🐨)の文(💡)人と親し(🌼)く(🍊)してゐたのは小山内(♊)君ぐ(🛋)ら(🌧)ゐのもので、一般には、お互(📘)に(🥫)余り交際も(🥤)しな(🔙)い(🏧)と(🦇)云ふ有様(🍘)であ(😼)つ(🔚)た(🏂)から、仮り(🤼)に(🐩)相馬(📜)氏が私の作物を認(🕍)めて(🔬)下すつたとしても(🐣)、それを「早稲田文学」が引(🧗)き受け(📺)てくれるやうなこ(🕸)とは万(🧙)に一つ(🕗)も(🈶)ある(💆)ま(🚺)い(🏪)と思へたが、(🔎)果して予想通りそ(🔔)の原稿は握り潰されたのであつた。此の前(💒)後に於ける私の失望は可なり大き(💄)なものだ(🍭)つ(🌯)た。そし(🔉)て自(🌸)信がグラ(🔳)ツ(🏛)キかけ(🌁)た(🎐)ことも屡(🌷)※(👆)(二(👯)の字(💷)点、1-2-22)であつたが(🆔)、さりとて自(🍡)然(👚)主義(🔡)諸家の作品(👾)を読ん(📵)でも、(🏄)白鳥、独歩、秋声等の二三氏を除(💆)く外、殆ど孰れも感(⏭)心する(💐)気には(🌚)な(🤳)れ(🕹)なかつた。
Aこ(♐)ゝろの中(⛰)と
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