4(♎)むろん彼(🈹)は(⛷)、仲弓の問題にかかわりなく(😗)、これまで(🙈)にもその点(🚒)に力(lì(🐒) )を(🌟)入(🚻)れて(👶)門(mén )人たちを教育(💯)して来(lái )たのである。彼がつとめて「利(lì(🗡) )」につ(🌔)いて(♈)語ることを避け、(🕎)たまた(➕)まそれを語(🍂)ることがあっ(🙆)ても、常に(🍫)天(tiān )命とか、仁とかいうようなことと結び(➰)つけて話(huà )すよう(🥕)に注(zhù )意して来たのも(🎾)、そのため(😐)で(📵)ある。また彼は、機会(huì )あるごとに(♉)、門(mé(🈂)n )人達(🎩)(dá )の我執を戒めた(🐉)。そして、「5(🎱)自(zì )己の意(yì )見にこだわって、(💒)無(wú )理強い(⌚)に事(📗)(shì )を行ったり、禁(🦐)止(🌅)した(🗂)り(🙈)するのは君(🍋)(jun1 )子(zǐ )の道(🍁)でない(🌧)。君子(👑)の行動を律するも(🙁)のは、た(♉)ゞ(🐁)正(🈶)義あるのみだ。」と説(shuì )き(😡)、6(😨)彼自(🌉)(zì(🆓) )身(shēn )、(😓)細(xì )心(🎇)の注意(yì(🚻) )を払(🍟)って(💊)、臆(yì )断(duàn )を(🛩)去り、執(👣)着を絶(🖖)ち、固陋(❕)を矯た(🔤)め、他との(😾)対立に(🚼)陥(🍪)(xiàn )らぬ(💛)ようにつ(🐯)とめて来たもので(💔)ある。
(🦂)と、孔子は急(jí )に居ずまいを正(zhè(📷)ng )して、(🥙)射(shè )るように楽(🏛)長の顔(👓)を見つめ(📯)なが(🔟)ら、
「一体どうい(🥕)う意(yì )味(👐)なのでござ(🤰)いましょう。」
(違わ(🚨)な(🎞)い、違わない、―(🚀)―何(🌽)(hé )のこ(👌)とだろう。)
彼は(👇)、両手の指(🏛)を髪の(😋)毛に突っこんで、卓(zhuó )の上(〰)に顔(🔶)を伏(fú(🥘) )せた。自分(🛑)の腑甲(jiǎ(🤝) )斐(🍎)(fěi )なさが、たまら(🐎)ない(🏾)ほど怨(🦇)めしくなって(👊)来る。そして、そ(😎)の感(🤩)じは(🤩)、次(📱)第に孔子(🍄)に(🛩)対す(🏗)る怨(🌵)恨にすら変って行くので(🍂)あっ(😬)た(💕)。彼は、それに気(qì )がつくと、おどろい(🥢)て(🦆)顔をあげた(🧕)。そし(🐘)て(🤭)、その(🥂)忌わ(🥒)しい感(🤘)じを払い(🍗)のけ(🕶)るように、両手を胸の前で振った。
「つま(🍀)り、父母の生前には(🍭)礼を以て仕え(💀)、死後(hòu )には礼を以て葬り、また礼を以て祭る、そ(🍸)れが(🌟)孝だという(💿)のじゃ(🍶)。」
「(🌴)先生、なるほど私は今(⛎)(jīn )日の失(😨)敗について(🤝)、どう(🔮)した機(jī )は(⛽)ずみか(🔋)、一(💄)寸先生を怨み(🚞)たいよう(🔮)な気(✡)にもなりました。まこと(🌺)に恥(chǐ )かしい(🔕)事だと思っていま(🆓)す(🦇)。しかし、奏楽(😋)の時(🙂)に、私に(📞)邪心が(🏍)あ(🈯)ったとは(🌕)、どうしても思(sī )え(✴)ませ(🌶)ん。私は、今度こそ失敗がないようにと、(🐑)そ(🥌)れこそ一(yī )生懸命(mìng )でございました。」
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