(🎍)耕(🐆)(gē(🏊)ng )雲(🍓)斎は抜き身の(🈺)鎗を杖(zhàng )つ(⚓)えにして、稲右衛門(mé(🌊)n )や兵(👱)部(🈺)や小(🔭)(xiǎo )四郎と共に(⬆)、兵士(👥)らの間をあちこち(🤙)と(😰)見て回った。戦(zhàn )場(♍)の(🛑)ならいで敵(dí )の逆襲がないと(🌱)は(📦)言えなかった(🖕)。一同は(♎)また(💠)にわかに(👩)勢(🥇)ぞろい(🤩)して、本陣の(👁)四(🤖)方(fāng )を固(🍃)(gù )める。その時、耕(🛸)雲斎は一(🖤)(yī )手の大将(🔛)に(🔶)命(mìng )じ、味(🌷)(wèi )方(fā(🧠)ng )の死(📔)骸しがいを改(🔉)めさせ、その首を打ち落とし、思(🔠)い思(sī )いの(🎲)ところに土深く納めさせた。深(🚦)手(🌸)ふかで(👬)に苦し(🛡)むも(📡)のは十人ばか(🗺)りある。それも歩人(🆔)ぶにんに下知(🍁)(zhī )して(💍)戸板に載せ介抱を与えた。こ(🧤)ういう時にな(〰)くてならな(🚅)いのは二(èr )人の(💉)従軍する医者の手(🛒)(shǒu )だ。陣中には五十ばかりになる一人の老(lǎo )女も水戸か(💟)ら随(🌱)ついて来(lái )ていたが、この人も脇差を帯の間に(📿)さしながら、(🧝)医者たちを(🎸)助(👇)け(🎃)て(🎈)かいがいしく立ち働いた。
筑波の空に揚が(🛑)った高い(🚤)烽(🥒)火(🦍)のろしは西(🎆)の志士らと連絡(luò )のないも(🐝)のではなか(🍌)っ(🌜)た。筑(💀)波の勢いが大いに振ふる(🥇)ったのは、あだかも(🌷)長(📋)州の大兵が京都(dōu )包囲のまっ最中であったと言わるる。水長二藩の提携は従来幾たびか画策せられた(🥪)こと(🍂)であって、(🖇)一部(🔤)の志士(shì )らが互い(🎆)に往(wǎ(✒)ng )来(😫)(lái )し始めたのは安(🍖)(ā(🌶)n )藤老(lǎ(⚪)o )中あんどう(📑)ろうじゅう要撃の以前にも当たる。東(dōng )西相呼(🚉)応して起こった(🥋)尊攘派(🎐)の運(🤛)(yùn )動(dò(🚹)ng )は(🗒)、西(💕)には長州(zhō(🍠)u )の敗退と(💘)な(📲)り、東に(⬇)は水戸(hù(📱) )浪士らの悪(💑)戦苦闘となった(😵)。
相変わらず景蔵(zāng )の手(shǒ(🚡)u )紙(🙆)はこまかい(⚽)。過ぐる年の(💒)八(bā )月十七日の政変に、王(wáng )室回(🏚)(huí )復の(😩)志を抱いだく公(gō(🤫)ng )卿く(💩)げたち(🎪)、(🌦)および尊攘(🍰)派(⏱)そんじょうはの志士(🍦)(shì )たちと気(🈲)脈(mài )を通ずる(👣)長州(⚡)藩が(🚟)京都(🏯)より退(tuì )却を余(🏠)儀なく(♟)されたこ(🤩)とを思え(🚣)ば、今日この事(🍚)(shì )のあるのは不思議もないとして、七月(😚)(yuè )十九(🔸)(jiǔ )日前後の消(🙋)(xiāo )息(xī )を伝え(🍗)てある。
江戸は(🚳)もはや安政年度(🔑)の江(💠)戸(✡)ではな(🥛)か(⛴)った。文化(huà )文(🌤)政(zhèng )の(🍧)そ(🤡)れ(😟)では(⚪)もとよりなかった。十(shí )年(nián )前の江戸(🤤)の旅には(😋)まだそれでも、(😛)紙、織(🍺)り物、象牙ぞ(📂)うげ(🧀)、玉ぎ(🍝)ょく、金(🕟)属の類たぐ(🐌)いを(🌖)応用した諸種の(⛄)工芸(yú(🤷)n )の見るべきものもないではなか(♟)ったが、今(🍥)は元(yuán )治年代を誇るべき意匠(➡)と(🚲)てもない(🔘)。半(bàn )蔵(🧝)はよく町(😣)々の絵(♓)草(cǎo )紙(zhǐ(🕠) )問(🗓)屋え(🔺)ぞ(🚘)うしどんや(🛀)の(🎓)前(💥)に立って見るが、そこで売(🉐)(mài )る(📪)人(rén )情(🧞)本(bě(🌵)n )や、(🎠)敵(dí(🕯) )打かたきう(🖲)ちの物(wù )語や、怪談物(wù )なぞを(🎀)見る(🔕)と、(🔃)以前にも増して書物(wù )とし(🏛)ての形も小(🍗)さく(💐)、紙(🔶)質(zhì )も(🎸)悪あ(♐)しく、版画(huà )も粗末に、(😼)一(😋)(yī(🕥) )切が実(shí )に手薄(báo )てうすになって(🦀)いる。相変わらずさかんなのは江戸の芝居でも(😻)、怪奇なものはますます怪奇に(🥒)、繊(xiān )細(🐡)(xì )な(🗿)ものはま(📢)す(🔗)ます繊細だ。とがっ(🕡)た(❣)神経(jīng )質(zhì )と(🔭)世(🐶)紀(🚳)末の機(jī(🅾) )知とが淫(✖)靡(🃏)いんびで頽(tuí )廃(🥌)たいは(🐼)い(🏐)した色(😀)彩に混じ合って(⛲)いる。
父と子は互(hù )いに顔を見合わ(🕐)せた(👗)。
しかし、(🥄)それも理のないことで(📎)はない(🕦)。なぜか(🤵)なら、(🔏)その葵(kuí )紋(wén )の(➿)箱も、(☕)傘も、長持も、長棒の(🕎)駕(jià )籠も、すべ(🐺)て水(🌂)戸(😕)烈(liè(📔) )公を(🌡)記念(🔼)(niàn )するためのも(😠)ので(🍀)あったから(💯)で。たとい御隠居(🤓)はそ(🐠)こにいないまでも、(🦋)一行が「従(🐻)二位(wèi )大(🐾)納(⏱)言」の大(dà )旗(qí )を奉じながら動いて行くところは、(🥑)生き(✡)てる人(🛂)を護まも(🚍)るとほとんど変わりがな(⛳)か(🤭)った(🚯)からで。あ(🕵)の江戸駒込こまごめの別邸で永蟄居(jū )えいちっきょを(🤞)免ぜられたこ(👌)とも知(🥚)らずじま(👚)いに(✒)この世を去った御隠居が生(shēng )前に京(👾)都からの(🗂)勅使(😧)を(🏥)迎えることも(🅿)で(🌱)きなかっ(💊)たかわ(🙆)りに、今「奉(🔊)勅」と大(🏚)(dà )書した旗を押し立てながら(🐦)動(dòng )いて行くのは、その人の(🥔)愛(ài )する子か(🖇)孫かのよう(🏺)な(⛳)水戸人も(🆗)しく(🐙)は準水戸人であるからで。幕(mù )府の(🚼)いう賊徒(tú )であり、反対(🍟)党のいう(🍟)不(🔘)忠の(❤)臣であ(🐑)る彼(🈴)(bǐ(👛) )らは、そこに(🤵)いない御(🚐)隠居にでも(🙋)す(🐸)がり、(🥉)そ(👵)の人の志を彼らの志として、一歩でも遠(🤞)(yuǎn )く常陸ひたち(😙)のふるさとから離(lí(🌧) )れ(🎸)よ(🗻)うとしていたか(➡)らで。
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