清内路を経て、馬籠、(🅰)中津(jīn )川へ。浪(làng )士ら(⏹)の行路(🍳)はそ(😬)の時(🗼)変更せらる(🦌)ることに(🏞)決(jué )した。
夜(yè )、武田たけだ本陣にあてら(🔕)れた片桐の問屋へは、飯田方面から、(🤤)豊(🏕)(fēng )三郎(🍃)が兄の北原稲(dào )雄と一(🏒)緒に早駕(📆)籠かごを(👴)急がせて来た。その(🍗)時(🌤)、(🏞)浪士側では横(🚶)(héng )田東四(sì )郎と藤田(🔟)(tián )ふじた小四郎とが(🎡)応接に出た(🍚)。飯(fàn )田(tiá(🍏)n )藩として間道の通過を公(gōng )然(🐔)と(📼)許(👽)すことは(💭)幕府に(🎠)対(🛰)(duì )し憚(dàn )は(🙇)ばか(✨)る(💺)と(㊗)ころがあ(🌸)るからと(👖)言(😧)い添(👝)えながら、北(běi )原(yuán )兄(xiōng )弟は町役人との交渉の結果を書面(📡)(miàn )にし(👊)て(🚢)携(xié(🔮) )えて(⏸)来(lái )た。その書(🧣)面には左(🤖)の(🤑)三つ(🤜)の条件が認したためてあった(🤒)。
耕雲斎は砥沢口とざわぐちまで進出した(📯)本陣にいた。それとばかり(📵)采(👩)配(pèi )さいはいを振(🦗)り、自ら陣太鼓を打(dǎ )ち鳴(míng )ら(🐦)し(✝)て、最(💈)後(hòu )の突撃に移った。あ(⬛)たりはもう暗(⚓)い。諏(zhōu )訪方ではすでに(👔)浮(👸)(fú )き腰に(🕕)なるも(⏩)の、後(💴)方(👥)の退路を危ぶ(💰)むものが続出した。そ(🤷)の時はまだまだ諏訪勢の(💗)陣(🕦)は堅(jiān )く、(🐧)樋橋(qiáo )に踏(❎)み(🖋)とどまって頑(🙊)強(🕑)がんきょう(👄)に抵抗を続(xù )けようとす(🤾)る部(bù )隊(💾)(duì )もあ(🌹)っ(💙)たが、崩(bēng )くずれはじめた全(quán )軍の足(🚸)並みをどうすることもできな(🍔)かった。もはや松本方(🍵)も(👳)さんざんに見えると(⏳)いうふうで、早く退(😶)(tuì )こう(💞)とするものが続(🚹)(xù )きに続いた。
(🔐)とう(🏳)と(🐰)う、(🔎)田(tián )沼玄(xuán )蕃(fān )頭げんばのかみ(🌴)は来なか(🏕)った。合(🐃)戦(🗨)は(🔏)諏訪松本両勢(🚖)の敗(bà(⛔)i )退となった。にわ(💖)かの火(🤮)の手(🚻)(shǒu )が天の一方(fāng )に揚がっ(🔟)た。諏訪方の放(fàng )火だ。浪士(shì )らの足(zú )だまりを(🕤)なくする意味で(🗽)、彼(🛵)ら(🧗)はその手段に出(chū )た。樋(💽)橋(qiáo )村の民家三軒に火を放(fàng )って置い(📓)て退(🐌)却(què )し始めた。白昼の(⚡)ように(💸)明るく(🌉)燃え上がる光(🚃)の中で、(🔄)諏訪方(fāng )にはな(😻)おも踏みとどまろう(🏇)とする勇者(🌓)も(⛹)あり、ただ一人(ré(💿)n )元(yuán )の陣地に引(🙇)き(🚶)返(fǎ(👝)n )し(🚖)て来て二(è(🏕)r )発(fā(🍯) )の(📑)大(👘)砲を放つ(🔫)ものさえあった。追撃の小競合こぜりあいは(💎)そこにもここにも(😹)あ(🃏)った(💈)。そのうちに放(fàng )火もす(✴)こし下(🐖)火(🐎)に(😦)なって(🐙)、(🏋)二十日の夜(🆚)の五つ時(🔃)の空には地上を照らす月代つき(🐞)しろ(📰)とてもない。敵と味方の見(🕍)定め(🛵)もつかないよ(🏡)うな(🕦)深(🛀)い闇やみが総崩(👑)れに崩(bēng )れ(🍯)て行く(🌄)諏(❔)訪松(sōng )本両勢を包ん(👂)でし(🌊)まった。
しかし、それも理の(🤶)ないこと(🏛)ではない。なぜかな(👬)ら、そ(🐄)の葵紋の箱も、傘も、長持(chí(😪) )も(🗽)、長(zhǎng )棒(📥)の駕籠(⬇)も、すべて水(➖)戸(hù )烈(liè )公を記(🍼)念(🍏)するため(🧟)のもので(🤫)あったから(📈)で。た(🍝)と(🎐)い御(🧗)隠居はそこにい(😃)ないまでも(🐇)、一行が「(🍙)従二位(☝)大納(👟)言(yán )」の(🧑)大旗(🌑)を奉(🐆)(fèng )じながら動いて行(háng )くところは、生(💝)きてる人(ré(🍭)n )を護まもるとほとんど変わ(🏦)り(🎵)が(✝)なかったからで。あ(🥤)の江(🏍)戸駒込こ(💉)まご(🏊)めの(🌏)別(bié(🤕) )邸(dǐ )で永蟄居えいちっきょを免(⤴)ぜられ(♎)たことも知らずじまい(⛹)にこの世を去(💬)った(🚢)御隠居が生前に(🎷)京都(🏂)か(😇)ら(💀)の(🏰)勅(🤒)使を迎えることも(🖊)できなかっ(🍪)たかわりに、今(🦁)「奉(🌐)勅(🥂)」と大(🍆)書(🏴)した旗(👙)を押し立て(🏔)ながら動いて行くのは、その人(🏐)(rén )の愛(💂)する(💘)子(zǐ(🥊) )か(🐘)孫かのよ(🤪)うな(🐞)水(🦄)戸人もしくは準(zhǔn )水(👑)戸(hù )人(📤)(rén )であるからで(🌛)。幕府のいう(🕛)賊(😏)徒で(⏫)あり、(✒)反対党のい(😫)う不忠の(👒)臣である彼らは、そこに(🐵)いない(🌅)御隠居に(🌇)でもす(🎱)がり、その人の志(zhì )を彼ら(🎷)の志(zhì )として(⏸)、(👉)一歩でも遠く(💦)常陸(lù )ひたちのふるさと(🍲)か(😐)ら(🤼)離れようとして(🤑)いたからで(🌴)。
「(👟)わ(🚛)たくしも国元には両親がございま(⚡)す。御免こうむ(😐)りとう(💼)ございます(📿)。お暇いとま(🏼)をいただきとうございます。」
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