「(🐊)湯河原までじ(📫)ゃ(♿)、十(🛃)五円(🗯)で参(cān )り(🔼)ましょう。本(běn )当なれ(💖)ば、もう(😩)少(👓)し頂くのでござい(🔁)ますけれども、(🐩)此(cǐ )方こっちからお勧(quà(😮)n )めする(📫)ので(🚱)すから。」
(✨)信一(yī )郎(🌻)は、相(🤹)手(⚡)の苦悶のいた(🚴)/\し(➰)さに、狼(🍏)(láng )狽ろうばいしな(🧓)が(💯)ら答えた。
入(rù )口(🚺)から、二町ばか(🎶)り(🔷)進ん(👱)だ頃、ふと彼(bǐ )は洞窟の(💕)底から、クワッ(🍣)クワッと間を置(🔬)い(❎)て響(xiǎ(🎬)ng )いてくる音(🆗)を耳にした。彼(👷)(bǐ )は(🐊)最(zuì(🍪) )初(🏽)(chū(🐫) )そ(💗)れがな(🤭)んであ(💔)るか分から(💵)な(🍷)か(🧓)った。が、一歩進(📣)(jìn )むに従っ(🌌)て(😢)、その音は(🤔)拡大し(📄)ていって(🌡)、おし(💙)まいに(🦖)は洞(dòng )窟(🗃)の中(zhōng )の夜の寂静じゃくじょうのうちに(📷)、こだまするま(🏢)で(🍯)になった。それは、(📳)明らかに岩(🌗)(yán )壁(🍛)に向(xiàng )って鉄(👮)槌を(🥛)下(🥍)す音(yīn )に相(xiàng )違なかった(🏑)。実之助は(🤼)、その悲(bē(⏭)i )壮な、凄みを帯び(🐀)た(🚪)音(🧒)(yīn )によっ(🗣)て、自分(fèn )の(💔)胸が激(🌨)しく打たれるのを(㊗)感(gǎn )じた。奥に近づ(🎱)くに従って、(🌬)玉(👮)を砕く(🔊)ような鋭い音(yīn )は、(📉)洞窟の周(zhō(✨)u )囲にこだ(🕔)まし(🎴)て、実(shí )之助(🖊)の聴覚を、猛(😊)然と襲っ(🧡)てく(🔣)るのであった。彼は、(🙂)この音をた(🔺)よりに(🦆)這い(🥞)ながら近づいてい(📍)った。この槌(♍)の音の主こ(🦖)そ、敵(dí )了(le )海に相違あるまいと思(sī )った。ひそかに一刀の鯉口(kǒu )こい(⏮)ぐ(🚛)ちを湿し(➗)な(📻)がら、息を潜(📈)め(🧕)て寄り添(tiā(🕢)n )う(📜)た。その時(💽)、(📹)ふと彼(bǐ )は槌(chuí )の音(😍)(yīn )の間々に囁さ(😠)さやくがごとく(➿)、う(🦁)めくがごとく、了海が(🗣)経文(wén )を(🏰)誦じゅする声をきいた(👮)のである。
(🕊)が(🏒)、(🕋)そのうちに、石工の数は増え、(🔢)行(🌪)路(🌕)(lù )の人々が幾(jǐ )人となく立ち止って、彼らは実之(zhī )助を取り巻きながら(🤬)、(👊)市九郎の身(📄)体(🖲)(tǐ )に指の一(🏣)本(běn )も(💸)触(chù(✅) )れさせ(🚶)まいと、銘々に(🕖)いきま(🛀)き始(shǐ )めた。
実之(👻)助は、この半(🎁)死の老僧(🕛)に接(🐤)して(👒)いると、(📜)親の敵かた(🕌)き(🐒)に対(duì )し(😈)て懐(huái )い(🏤)てい(🌽)た(🎑)憎しみが、いつの間にか、消(xiāo )え失せて(🚬)いるのを(🍧)覚えた(🌊)。敵は、(⛲)父を(✌)殺した罪の懺(chàn )悔に、身心(🌷)(xīn )を粉に(🌋)砕(🎒)いて(🕛)、半(bà(✳)n )生を(🌤)苦し(😸)み抜(🎡)いて(👌)いる(👵)。し(🚛)かも(🥞)、自(🔝)分(👋)が(👎)一度名(💅)乗り(⛳)かけると、唯々い(🗾)いとして命を捨てよ(🌴)うと(✋)しているので(🦆)ある。かかる半死の老僧の(💻)命(🐮)(mìng )を(🔒)取ること(🗯)が、(😑)なんの復讐であるかと、実之(zhī )助は考えたの(🌧)である。が(🚹)、しかしこ(🤑)の敵を打(🙊)たざる(🌐)限りは、多年(nián )の放浪を切り(🤚)上げて、(🎇)江(🐂)戸へ(👂)帰るべ(🧜)きよす(🧠)がはなかった。まして(🥌)家(💼)名(míng )の(🦁)再興(⚪)などは、思いも(🔨)及ばぬ(👜)ことで(🏰)あ(🚫)ったの(🏀)である。実之(📸)助は、憎悪よりも、むしろ(🌉)打算(🚛)の心からこの老僧(sēng )の命を縮(suō )めよう(🧠)かと思っ(🤞)た。が、激しい燃ゆるがご(🚶)とき(🍬)憎悪(➡)を(🐭)感(🏙)(gǎn )ぜずして(🥕)、打算から人(🎇)間を(🥏)殺すこと(🎢)は(🌓)、実之助にとって忍び(🎋)がたいことで(🌿)あった(📂)。彼(🕰)(bǐ(🆎) )は、消(xiā(🛏)o )えかかろう(🦗)とする憎(🚟)悪の心(👁)を励ま(💙)しな(🦖)がら、打(dǎ )ち甲斐(🗂)なき敵を打とうとしたのであ(🗺)る。
『静子が待ちあぐんでいるに違(wéi )いない(👧)。』と(😕)思う毎に、汽車(chē )の廻転(🎎)が(🖼)殊更(😚)ことさら(🐁)遅(💐)(chí )く(🦄)なるように思わ(💏)れた(🛌)。信一(yī )郎(💾)は(📌)、いらいらしくなっ(🌜)て来る心を、じっと抑(yì )え(👒)付けて(🐻)、湯(🔯)河原(🏳)の湯宿に(🎇)、自(💆)分(🥞)を待っ(🛡)てい(🤘)る(🚇)若(🌷)き愛妻(qī )の(📥)面影を、空く(🏎)うに描いて見た。何よりも先(xiān )まず、(🐮)その石竹色に湿(🙈)うる(🎢)んで(🦂)いる頬に、微(♌)笑の(🏳)先駆として浮かん(⭐)で来る、笑靨(yè )えくぼが現われた。それ(🤦)に(🤫)続いて、慎つつま(🚖)し(♟)い脣(chún )くちびる、高くは(⬅)ないけれども穏(😊)やかな(🛋)品の(🥀)いゝ鼻(🦀)。が、(🥚)そんな目鼻立よりも、顔全体に現(⏪)わ(🚫)れ(🍴)ている処(chǔ )女ら(🍤)しい含(📡)羞性シ(🍵)ャイネス、それ(🧜)を思い(🔒)出す毎に、信一郎自身(📯)の表(📗)情が、たる(🏿)んで来(🌂)て(🍮)、(💛)其処そ(🍬)こには居(jū )合わ(🤬)さ(🔸)ぬ妻(🥥)に対する愛(🃏)撫の微笑が、何時の間にか、(🍨)浮(fú )かんでいた。彼は、それ(💡)を(😹)誰(shuí )かに、気付(fù )かれはしない(📎)かと、恥しげに車(chē )内を見(🔦)廻わした。が、例の仏(🦊)(fó )蘭西の少年が、そ(🔀)の(♑)時(shí )、(😿)
「おい! 早(🌪)(zǎo )く小(🚛)(xiǎo )田原へ引(yǐn )返(fǎn )すのだ。全速(sù )力で、早(zǎo )く手当をしない(🎫)と助(🗳)からないのだ(🎩)ぞ。」
「(🔤)いかに(🗑)も、さよう(👆)でござります。してそ(🔱)のもと(🌘)は」と、老僧は訝いぶ(🗾)かし(🥖)げ(🥡)に実之助を見(jiàn )上げた。
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