樋橋(💗)(qiáo )付(🎛)(fù )近の砦(zhài )と(👣)り(🙅)での防(🛍)備(bèi )、(🙅)および(🐨)配置なぞは、多くこの(🍐)物(🏨)頭(🍻)の考(kǎo )案により、策(cè )戦のことは諏(🐘)(zhōu )訪藩(📂)銃(📊)(chòng )隊(duì )頭を命ぜら(🏿)れ(😟)た用人(rén )塩原彦七の方略(♊)(luè )に出(🚡)た。日がな一日降りしきる強雨の中(🆗)で、蓑(🎸)(suō )笠(🥖)みのかさを着(♟)(zhe )た数百人の人夫(🥨)が山から(😄)大木を(🍍)伐(📹)きり出す音(🐈)(yī(🍈)n )だ(🏀)けでも周囲に響(xiǎng )き(♿)渡(💽)った。そこには砲座(📮)を定めて木の幹を畳たたむ(🌇)ものがある。ここには(🤧)土居を築き(🚥)土(🍀)俵(bià(🙃)o )を積んで(👣)胸壁(bì(👏) )を起(🎬)こすものがある。下(🕷)諏訪(fǎ(🧘)ng )しもすわ(🛅)か(🔁)ら運(yùn )ぶ兵糧(liáng )ひょうろうでは間(🧑)に合わないとあっ(🚡)て、樋橋には役所(🕤)も設けら(🚏)れ、炊た(⏫)き出しもそ(👇)こで始(👰)まった(🎳)。この工事(🔢)は夜(yè(🕑) )に入(rù )って松(🐐)明(😎)た(👸)いまつの光で谷々を(🐫)照(zhà(⚪)o )らす(🦆)まで続いた。垂木(🍥)岩たるき(🥚)いわの桟かけはしも断絶せられ、落合(🧝)橋おちあいばし(🏰)も切っ(😌)て落と(🐨)された。村上(🍡)の森のわきに(😞)あたる街道筋(🍰)(jī(🐵)n )に(🛅)は篝かがり(🗯)を焚たいて、四(🍉)(sì(➰) )、五人(📅)ずつの番士が(😌)交代(dài )でそこに見張り(🍠)をした。
(🦃)こんなこと(🚈)から(⏪)浪士(shì )らの疑い(🛴)は解(jiě(🌵) )け(🤕)た(🌨)。そこへ三人が(🔄)持(🕷)ち出し(🍦)て、(🏝)及ばずなが(🌊)ら斡(🚁)旋(🚅)(xuán )の労を(📌)執りた(🖇)い(😖)と(📇)いう(✳)は、(🏄)浪(làng )士(🍮)らに間道の通過を勧め、飯田(🍤)藩(fān )との衝突を避けさせ(📋)た(🙋)いということだった。正香や豊三郎は一応(yīng )浪士(shì )らの(🤺)意向を探(tàn )りにやって来た(🔨)のだ(👔)。もとより浪(🚟)士側でも戦いを好むものではない。飯(🐅)田(👇)(tián )藩を傷つけずに(👜)済み(🧀)、また浪(🔏)(là(🐛)ng )士(shì )側(🅱)(cè(🌲) )も傷つかずに済(jǐ )むよ(👌)う(⏮)なこ(🎰)の提(tí )案(👩)に不賛(👋)(zàn )成(✏)のあろ(📩)うはずもない(🔋)。異(yì )議な(🏌)し(🛑)。それ(📢)を聞いた三人は(⛅)座光寺の方に待って(🎎)いる(⏲)北原稲(🗓)雄へもこの情報を(🚯)伝え、飯(fàn )田藩(fān )ともよく(🚙)交渉(📺)を重ね(📘)て来(❤)る(🏎)と言(🍀)って、大(dà )急ぎで帰っ(🔭)て行った(🏟)。
後殿(🎂)しんがりの浪士は上(😞)伊那(nà )から引ッぱって来(🛫)た百(🥘)(bǎi )姓をな(🚏)かな(👮)か放そ(❓)うと(⤴)し(💅)なかった。その百姓(xì(🧝)ng )は年のこ(🍰)ろ二十六、(👶)七(🐓)(qī )の働き盛りで、荷(hé )物を持(chí )ち運(🎟)ばせるに(🥇)は屈強な体格をしてい(😶)る。
「半(🐝)蔵さん(🤶)、相(xiàng )生(🍼)町(🎐)にはあん(📘)な(🌮)子供があるんです(🐰)か(🍳)。」
耕(gēng )雲(🥙)斎は抜(🧘)き身の鎗(qiā(👡)ng )を杖つえ(🛸)にして、稲(dào )右衛(🍍)門や兵(😁)部や小(xiǎo )四(sì )郎と共に、兵士らの間を(🕍)あちこちと見て(😖)回った。戦場のなら(🚔)い(🎤)で敵の逆襲が(📗)ないとは(🤾)言え(💳)なか(🧟)った。一(➰)同はま(📩)たにわ(👙)かに勢ぞろいし(🅾)て(🕜)、本陣の四(🎀)方(🥪)を(👧)固(🐢)め(🔏)る(🏆)。その時(🕑)、耕(♐)(gēng )雲斎は一手の大将に命じ、味方の死骸(🎉)(hái )しがいを改めさせ、(🔬)その首(🛣)を打ち落(🦗)(luò )とし、思(🤨)い思(🍎)いのと(⛺)ころに(💱)土深く納め(👳)させた。深(🔽)(shē(💋)n )手ふかでに苦し(🖨)むものは十人ばか(🔢)りある(😏)。それも歩(🤡)人ぶ(🤞)に(💛)んに(🚳)下(💼)知して戸板(👕)に載せ介(😸)抱(bào )を与(🌥)えた。こういう(🍈)時になくて(🧣)ならないの(🏬)は二(👜)人の従軍す(🛋)る医者の手(🏥)だ。陣(zhèn )中には五十ばかりになる一(yī )人(🦃)の老女も水戸から随(📋)(suí )つい(🌜)て来てい(💩)たが、この人も脇(xiàn )差を帯(🔟)(dài )の間にさしな(🐡)がら、(🌳)医者たちを助け(📓)てかいがい(🚺)しく(😦)立ち働(dò(🍳)ng )いた(☕)。
前年(niá(🏿)n )、五人の総代が木曾(🦎)から(🚢)出て来た時、何ゆ(🖌)えに一行(háng )の(📁)嘆願(🖖)が道中(zhōng )奉(🦌)(fèng )行の(📆)容いれる(🗣)とこ(🎯)ろとならな(🔽)かったか。そ(🤳)れは(💞)、(🔗)よ(👼)くよく村柄むらが(🗄)らをお糺(jiū )た(🏧)だし(🎾)の(🌌)上(🚕)でなければ、容易に定助(💻)郷を仰せ付けが(🗞)たいとの理由によ(🈺)る。しかし、五人の総代からの嘆(tàn )願も(🍮)余儀なき事情(qíng )に聞(🔏)こえるから(🚝)と言(😎)って、(🕵)道中(🙊)(zhōng )奉行は元治元(🌔)年(nián )の二月から(🎽)向(xià(🔡)ng )こう六か月を(⛹)限り、定(dìng )助郷の(🐢)か(🍰)わりに当(dāng )分(fèn )助郷(🎑)を(💑)許(❇)した。そして木曾下四宿への当分(fè(🐃)n )助(zhù )郷(xiāng )とし(⬆)ては伊奈いな百十(💷)九か(💁)村、(🐱)中(zhōng )三(sān )宿(xiǔ(✈) )へは伊奈(nài )九十九(🌹)か村(😐)、上四(🌊)宿へは筑(zhù )摩(🔯)郡(jun4 )ちく(✂)まごおり八十九か(🦀)村と安曇(🌬)郡(jun4 )あずみ(🖌)ごおり百四(🏫)(sì )十四(sì )か村を指定した。こ(💢)のうち遠村(🙁)で正人馬し(🛡)ょ(👞)うじんば(🏆)を差(chà )し出しかね代永(yǒng )勤だいえいづとめの(👙)示談に(👦)及ぶと(🗝)しても、(🔈)一か年高百石につき金五(🕖)(wǔ )両(liǎ(🍝)ng )の割合よ(🍏)り(🛋)余分(fèn )には触れ当(🕊)(dāng )てまいとの約(yuē )束であった。過(🛍)ぐる半年(nián )近く(🥒)の半(🔁)蔵(🎶)らの経験によると、この新(🍶)規な当分助(zhù )郷(xiāng )の村(💶)数が驚(jīng )くばかりに拡(🌏)大(dà )され(🕞)たことは、かえって以(yǐ )前からの(☔)勤め村(🍝)(cūn )に人(🔗)馬の不(bú )参(🎛)を多くする(👋)という結果(🎻)を(🛢)招(🚱)いた。これはどう(🈲)しても前年の総代が嘆願したように、や(🖲)はり(🌻)東海(hǎi )道の例にならって(🦕)定助郷(xiāng )を設置す(🍹)るに(🐵)かぎる(💃)。道中奉行に(🌆)誠(🏍)意(yì )があるなら、適(🥇)当(🚅)な(🤾)村柄を糺たださ(🖊)れたい、もっと(🔗)助郷の制度(🚿)を完(wán )備して街(🛀)道の混乱を防(👲)がれ(🌡)たい(💳)。もしこの木曾(céng )十(🎰)一宿の願(yuàn )いが(🎴)いれられなかったら、前年の(🚉)総(🍧)代が申(😁)し合わせたごと(🔹)く、(🎅)お定めの人馬二十五人二(è(🏋)r )十五疋(yǎ )ひき以外には継(jì )立つぎたてに(👗)応(yīng )じまい(👹)、(🛑)その余は翌日(rì )を待(🍓)って継ぎ立てることにしたい。その(🐖)ことに平助と半蔵とは申し合(🕴)わ(🏋)せをし(🔪)たので(💵)あ(🕞)った。
沿道の住(🌝)(zhù )民(🚦)は(🎂)これに(😦)は驚(jīng )かされ(🚵)た。家財(🙏)は言う(🗺)までも(🎩)な(🏰)く(🏜)、戸障子まで取り(⚽)はずし(🙈)て土蔵へ(🐋)入れるものがある。土蔵のない(🚳)も(🙋)のは最寄もより(🤽)の(🎌)方へ預けると言っ(🍒)て背負しょい出すもの(🕸)が(🙏)あり、近村(cūn )まで持ち運ぶものが(🕹)あ(🎳)る(🐆)。
三人の庄(zhuāng )屋が今(👁)(jī(🎉)n )度の江(jiāng )戸出府を機会に嘆願(yuàn )を(🙈)持ち出したのは、理(🎮)由のないことで(😣)もない。早い(🎏)話(huà )が(🤷)参(✳)覲(jìn )交(jiāo )代制度の廃止は上から余(🚝)儀なくされた(🤸)ばかりでなく、下か(🐀)らも余儀な(🛍)くさ(🎂)れたも(➿)のである。たとい(🕵)その制度の(🚑)復活(huó )が(🔛)幕(🎭)府の頽勢(shì )たいせ(🍍)いを挽回ばん(🅱)かいす(🗓)る上(shàng )から(❔)も、(🌁)また(🐁)この(💙)深刻(kè )な(🧙)不景気から江戸を救う上(shàng )か(🦑)らも(🍶)幕(🛴)府の急務と考えられて来たにもせよ、繁(🎈)文縟礼はんぶんじょくれ(👯)いが旧のまま(💟)であったら、(🦁)そのために(📢)苦しむものは地方の人民(🕯)(mín )であったからで。
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