皆さ(🍽)んは(📊)お友(🦑)だちを(🆕)なくした覚(jià(🖊)o )えがあり(🎳)ますか。わ(❓)た(🛶)しには二十(🎚)七の(📸)若(🍻)さ(🍾)でなく(🤹)な(🙄)った一人のお友だち(🚍)があ(💧)りま(🚢)し(🦕)た。わたしがその人を知ったのは(📲)なくなる(🛢)三年(nián )前ぐ(📂)らいから(🍵)で、そんな短い交(⚡)(jiāo )際ではあり(👎)ま(🎛)した(🤱)が、不思議にもそのお友だ(🌕)ちはなく(👎)な(🐯)っ(🛰)たあとになって(❗)、(😛)い(🤦)ろい(😢)ろわたしに話し(👂)かけるよ(🌨)うになりま(📍)した。その人ののこした言(🍢)葉(🏊)(yè(🤧) )が物を言うよ(🐴)うになりました。ほんとに(🤷)、そのお(🎍)友(yǒ(🐝)u )だちは遠い草葉のか(🐶)げからも深い声を送ってよこ(🌀)すような人でした(⌛)。
五(🕥) (🎬)山(⬇)の上(🥘)へ来(lái )る冬
三 (👯)若いお友(🏟)だちの死
八 佐久こ(🍷)とば
一(yī )〇 木曾(🏕)(céng )のはえ
夏のさかりのことで、白い着物(😐)に白(📩)いうしろはち巻(💻)き(💅)、(🚂)檜(🎏)(guì )木(👱)笠ひのきがさを肩にかけ、登山のつ(❓)えをつ(🚑)いた御岳参(💿)りの人たちが、(🔉)腰の鈴を振り鳴(mí(🙅)ng )らしながら、威勢よく町へく(🎯)り(🎅)こんでくる(🧜)ところでした。
八(bā ) (📬)荒浜
皆さん(💉)もごぞんじ(🦗)のように、この日(🕵)本の(🚢)お国が明治の御代み(🏛)よ(🐓)となる前(👞)は、徳川の世の末で(🙇)あり(☕)まし(🐖)た(📙)。もう徳川の(❇)世の中(zhōng )もこれ(🚽)まで(🕙)と思(😝)うものは、たいが(🏕)いの人が戸(Ⓜ)(hù )まどいして、仕事も(💝)ろくに(🏴)手につ(🍠)かなかった中で、よくあ(🛠)とし(🏪)ま(🚳)つを怠らなかった三人(ré(💢)n )の人が(🌞)ありま(🙈)す。皆さ(📊)んは、岩(yán )瀬(👒)肥後(hòu )いわせ(🛹)ひ(🚑)ご、小栗(🐰)上(shà(👐)ng )野介おぐりこうずけのすけの名(🌺)を覚(jiào )えておい(🕤)てい(🎡)ただき(🐠)たい。ここにお話し(🗻)しようとする栗本くりもと先生(🚖)も(🐁)、(〽)そういう三人(rén )の中(👭)の一人です。
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