こん(🔭)なことから浪士ら(🌿)の(🚃)疑(🤘)いは解けた。そ(🔍)こへ三人(rén )が持ち(📧)出して(🍽)、及ばずながら斡旋の労を執(🈷)りたい(🏈)というは(💝)、浪士らに間道(dào )の通過を勧め、飯田藩(fā(🍽)n )との衝(🕗)(chōng )突(tū )を避けさせた(🌪)いということだった(🛬)。正香(xiāng )や豊三(sān )郎は一応(🍕)(yīng )浪士(🗒)ら(🎐)の意(🧕)向(xiàng )を探(tàn )りにやっ(🕗)て(🍪)来(lái )たのだ。もとより浪(😭)士側(🈴)でも戦いを好(🍙)(hǎ(💀)o )むものではない。飯(✍)田(tián )藩を傷つけずに済み(🏤)、また浪(🐒)士側も(🆓)傷つかずに(🌰)済むようなこの提案に不賛成のあろうはずもない。異議なし。そ(⚪)れを聞いた三人は(🦏)座光寺の方に待(dài )っている北(😙)原稲(🚙)雄へもこの情(⛱)(qíng )報を(🛑)伝(yún )え、飯(fàn )田藩(fā(🔪)n )と(😌)もよ(🔯)く(🔻)交渉を(👤)重(chóng )ねて来ると言って、大急ぎで帰って行った。
こ(💝)の挨拶あいさつが公(gōng )用人から(👗)あ(🆖)って(🛡)、十一(🌵)宿(🚚)(xiǔ )総(👄)代の(👳)ものは(🔩)一通の書付(💮)を読み聞(wén )かせられた。それには、定助郷じょうす(🍬)け(💁)ご(💠)う嘆(💮)(tàn )願(yuàn )の(👇)趣ももっと(🍓)もには聞こえるが、よくよく村(🌈)(cū(🌔)n )方の(🐣)原簿をお糺(jiū )た(🔪)だしの(💑)上(💦)でない(🔟)と、容易には仰せ(🌍)付け(🚨)が(📣)た(😳)いとあ(🎤)る。元来定助郷は宿(✨)駅(👃)の常備人馬(mǎ )を補(bǔ(📹) )充するた(🚂)め(🍞)に、最寄(jì(📇) )もよりの(🎅)村々へ正(🔏)人馬勤(qín )しょうじんば(🥢)づとめを申(🚽)し(📠)付(fù(⛳) )けるの(⚡)趣意で(🗯)あるか(😕)ら、宿駅への距離の関係をよくよく調査し(🍣)た上でない(🌘)と、定助郷の意味もないとあ(📮)る。しかし三人の総代からの嘆願も余儀なき事情に聞こえ(🏛)るから、十一宿(😉)救(jiù )助(zhù )のお手当(dāng )てとし(🎫)て(➿)一(🕋)宿(🕕)につき金(jīn )三百両ずつを(🤗)下し(♍)置かれ(🚖)る(❤)とある。ただし、右は(🦄)お回(🎾)ま(🌋)わし金(jīn )きんと(🔉)して(🧀)、(💓)その利息にて年々各宿(🗄)の不(bú )足を(🥖)補うように(📕)心(🍬)得よともある。別(📀)に(♏)、三人は(🏮)請書うけしょを出せと言わ(✍)るる(👩)三通の書(shū )付をも公用人から(🦔)受け取った(🥗)。それ(🚍)には十(shí(🐗) )一(🔮)宿(🎚)あてのお救いお手当て金下付(🌦)のことが認(rèn )したため(🌇)てあ(🥒)って、(🌀)駿(🎹)河するが佐(zuǒ )渡(💍)さど二(èr )奉行の署(🐳)名(míng )もし(👓)てある。
台(🎆)所の入り(✡)口(🕉)から、声を(🔉)かけなが(🥌)ら土(⏲)間のところに来(lái )て立つ近所の婆ば(🌠)あさ(🥞)ん(🏔)もあった。婆さ(🐌)ん(🥑)はあたりを(☔)見(🐲)回(😹)し(🐜)なが(💦)ら言(yán )った。
浪(🤳)士らの幹部の前(qián )には(❌)、(😝)そうい(🌡)うめずらしい人た(🌉)ちがあらわ(🧠)れた。そのうちの一人(📈)ひ(🤵)とり(😈)は伊(yī )那(⚾)座(🧥)(zuò )光寺いなざこうじにある熱心な国(🔛)学の鼓吹(🤦)者こすいし(👩)ゃ仲(zhò(📺)ng )間(🚆)で、北原稲雄(xióng )が弟(🐜)の今(jīn )村豊三郎(🎅)いまむ(🍷)らとよさぶろう(🕕)である(😹)。一人は将(🍕)軍(💮)最初の上洛じょう(🐒)らくに先(xiā(💔)n )立(lì(🤒) )っ(😢)て(🍑)足利(lì )尊氏(🥊)(shì(📀) )あしか(🥃)がた(🥜)かうじが(🏑)木像(xiàng )の首を(📌)三条河原(⏪)さん(🌭)じょう(♍)がわらに晒(🧜)さらし(👱)た示威の関係者、あ(🎌)の事件以(🙊)来伊那に(🚽)来(🍂)(lái )て隠(👍)れ(👀)て(🍒)いる(🎚)暮(mù )田正香くれたまさかである。
伊(😰)賀(🥈)(hè(🥫) )守いがの(🍉)かみとしての武(wǔ )田(tián )耕(gē(😖)ng )雲斎を主(⛏)将(jiāng )に、(👙)水戸(hù )家(👶)(jiā(🅿) )の元町奉行も(🐊)と(🐥)ま(🥝)ちぶぎょ(🦗)う田丸稲(dào )右(yò(♌)u )衛門(mén )を副将に、(🆔)軍(😎)学に精(🐋)通す(🔔)ることに(🐖)か(🗓)けては他(tā )藩ま(📗)でその名(🐰)を知られた元小(🧙)姓頭(tóu )取も(🎭)とこしょうとうどりの山国兵(⛩)部(bù )や(💹)まぐにひょう(➰)ぶ(📷)を参(🍢)謀(móu )にす(🌱)る(🖤)水戸浪士の群(🔞)れは、未明に和田(💠)宿(🔄)を出発してこの街道(🔲)を進(jìn )んで来た。毎日の(😛)行程(👖)(chéng )およそ四、(✉)五(wǔ )里。これ(⬜)は雑(🔚)兵(bīng )どもが(🦗)足疲(🖥)れ(♑)をおそれての浪士ら(🍱)の動きであったが、その日(rì )ばかりは和田峠を(🈴)越すだ(🐰)け(🥒)にも(😛)上り三(🧔)里の道を踏(tà )まねば(🍰)ならなかった。
(🐵)当時の武(🌆)(wǔ )士で(🆒)ないも(📚)のは人間でないような封(fēng )建社(🆕)会(🈷)に、(🎣)従順(🈲)ではあるが決して屈(👹)し(🕓)てはいない町(🅿)人をそう遠いところに求めるまでも(🤠)なく、高い権威(😒)ぐらいに畏(📉)お(⛄)それ(🚁)ないものは半蔵のすぐそば(⏲)にも(🏯)いた。背(bè(🐉)i )は高(😭)(gāo )く、色は白(bái )く(😐)、目の光(🐥)も強(🐙)く(✒)生ま(🍝)れつ(🕢)い(🗯)たかわりに、白(🤬)粉(fěn )おしろい(🚱)一つつけたこと(👼)もなくて、せ(🐐)っせと(🗡)台所(suǒ )に(🖋)働いてい(💭)るような(🗾)相生(shēng )町の(🎹)家(jiā )のかみさんには、こんな(👣)話もある。彼(🏞)女(🗨)の(🕴)夫(💲)がま(🥧)だ大(🌛)(dà )きな(🤑)商家(⏺)の若(ruò(🧒) )主(🙋)人として川越かわごえ(📗)の方に暮(mù )らしていたころの(🕠)こ(📥)とだ。当(🌄)時、(🌆)お国替くにがえの藩(fān )主を(🏴)迎えた川(📑)越(yuè )藩(🌝)(fān )で(🐇)は、きびしい(🈴)お触(👡)れ(🎈)を町家(jiā )に回して、藩の侍に酒(⭕)(jiǔ )を売ることを禁(jìn )じた。百(🗒)(bǎi )姓町人に(🍳)対しては(🎡)実にい(🌁)ばったものだ(🚨)とい(👒)う川(🚘)越藩(🏮)の新しい侍の中には、長(🦈)(zhǎng )い脇(xià(🤮)n )差(chà )わき(🥩)ざしを腰にぶちこんで、ある(🚞)日の宵(🍜)よいの口(kǒu )ひそかに多吉が家の店先に立つも(🕛)のがあった。ちょうど(🕋)多吉は番頭を相(📅)(xiàng )手に、その店先で将(⬆)(jiāng )棋(📛)をさし(😶)て(🤗)いた(🕋)。い(🍜)きなり(📨)抜(bá )き身の刀を突きつけて(🔙)酒を(㊙)売(mà(🗻)i )れという侍を見ると、多吉も番(fān )頭もびっくりして、(🔉)奥(🚵)へ(🐕)逃げ込んでしまった。そのころのお隅(💋)す(😬)みは十八(bā )の(🔢)若(🌯)さであ(🏻)っ(🏕)たが、侍の前に出(chū )て、(🚮)すご(🚻)い権幕(🛸)けんまく(☔)をもおそれず(🛡)にき(🚼)っぱりと断わった。先方は怒おこ(🚌)るま(🔝)い(👋)こ(🏷)とか。そこへ店(💜)の(😕)小(🏯)(xiǎ(💽)o )僧が運ん(🎇)で来(lái )た行燈あんどん(⌚)をぶち斬きって見(🎾)せ、店先の(🚻)畳にぐざと刀(dā(👆)o )を(🚋)突き(🐿)立て(⬇)、それを十文字に切(🦔)(qiē )り裂(liè(💿) )いて、これ(🎨)でも酒を売れ(👝)ないかと威(💎)おど(♋)しに(📆)か(🚾)かった。な(🤯)んと(🏌)言(yán )わ(❣)れても城主(😒)の厳禁をまげることは(🔄)でき(💠)な(🎈)いとお(🕟)隅が答えた時(shí )に、そ(🏰)の侍(shì )は彼(😌)女の(🦋)顔(yá )をながめなが(👄)ら、「そちは(🔯)、何(🤭)者の娘か」と言って、(🐲)やがて立ち去(qù )った(🕳)という話もある。
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