「馬(📕)鹿こけ(👃)ツ!」
差(chà )配は、石山(shān )がドモリながら、眞赤(🚿)になつ(🥣)て、同じこと(🌤)を、何度(😲)も云ふ(🌊)のを飯を食ひ(🕒)な(🏆)がらきいて(🍖)ゐた(🚍)。そ(⏺)れから、眼鏡を袂か(👆)ら(🕡)出して、袖で(😕)玉を一々丁(dīng )寧にふきなが(🌚)ら、「何し(📮)に來やがつ(🐭)た。警察さ突き出さ(🐵)れたくてか※(感嘆(tàn )符(🏸)(fú )疑問符(🥂)、1-8-78)」(🔒)と云つた(🥪)。
「本當々々。」母(mǔ )親(📙)は見て(🔕)きたやう(🛐)に云つた。「可哀(👱)さうにさ、眼さ一杯涙(😆)ば(🐁)ためて、(🌵)の(💥)むんだ(🏐)と。んで、飮んでしまへ(🐾)ば(🔻)、可哀(āi )さうに、(🗒)蒲團さ顏つけて、聲(➖)ば殺し(🌂)て泣くどよ。」
晩(wǎn )に(👙)飯を(⏰)食つてゐたとき、
「源、(🃏)まだ起(🕵)きて(🍕)たの(🛰)か。燃料たき(📇)もの(🦁)た(⏸)い(🤪)しだ(🏧)。――寢(💎)か(😾)され。」
源(🦋)(yuán )吉(➗)は、(🍑)一寸、振返(fǎn )つ(🛀)て、(⛽)母(mǔ )親を見(jiàn )た(🏍)、が、そのま(😁)ゝ戸をしめて、出(🏣)た(🕠)。
差(chà(🧣) )配(🍜)に掛合(hé )つても結局駄(duò )目(⛑)だと(🖕)いふ(🍣)ことが分(fè(🤰)n )り、(🏟)そこへもつて行(🎖)(háng )つて(🌳)差(chà(🌱) )配(pèi )のとつ(♎)た傲慢(⬜)(màn )な態度(dù )の(📲)ことから、カ(🌮)ツ! とした元氣(📱)で、すぐ地主に掛け合ふ(🕯)こと(💟)に、手(shǒu )はずがきめら(🧝)れてしまつた。校(🤔)(xiào )長先生の「北海道(🚰)の宗五(wǔ )郎」が(🙂)時機(🔽)を得て、(🎱)三人も、その(🐎)大きな役(👊)目(🐺)を引き受けるものが百姓(xìng )の中から出(🔲)(chū )た程だつた。
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