ハーレム 無 修正8

A「お(🍐)相手をしますわ(🏆)。」(💐)

A　諸君は(😗)またそう云(🦔)う(⛎)大きな建物(🤪)の、奥の奥(🛺)の部(🍧)屋へ行くと(💝)、もう(🍭)全く外(📂)の光りが届か(🎮)なく(🐺)な(🚋)った暗がりの中(🅰)に(💿)ある金襖(📫)や金(🛡)屏風(🔤)が、幾(🔳)間を隔てた(✅)遠(🌦)い／＼庭の明り(🐶)の穂先を捉えて、ぽうっと夢のよ(🚌)うに照り返し(🛰)てい(💶)るのを見たこと(💮)はないか。その照(⛄)り返しは、夕(🍆)暮れの地平線のように、(🛹)あたりの(🏳)闇へ実に(🛫)弱々しい金色の明りを投げているのであ(📡)るが、私は(🎖)黄金と云う(🎚)ものがあれほど(😥)沈痛な美し(🎻)さ(🍣)を見せる時(🥩)は(💍)ないと思う。そして、そ(🛄)の前を通(👑)り過ぎながら幾度も振り返って見直すことがある(🚾)が、正面か(🕊)ら側面の方へ歩を移すに(㊙)随(🛴)って(🃏)、金地の紙(🤩)の(🍘)表面がゆっく(😨)り(🦖)と大きく底光(🎭)りす(💰)る。決し(🎞)てちら(🐖)／(📛)＼と忙がしい(💒)瞬きを(🤠)せず(👓)、巨(🐿)人が顔色(👡)を(🍞)変え(🥜)るように、(🏏)きらり、と、長い間を(🏌)置いて光(🍹)る(🐭)。時とすると、たった(😞)今(📰)まで(📻)眠ったような鈍い反射をしていた梨地の金が、側(📊)面(🤧)へ廻ると、燃え上るように耀やいているのを(🙈)発見して、こんなに暗い所で(👣)どうしてこれだけの光線を集めることが出来たの(🍇)かと、不思(🏛)議に思う(🕦)。それで私には昔(✒)の人が黄金を佛の像(🏛)に塗ったり、貴人の起居する部屋の四壁へ張(🤼)った(🤯)りし(🤴)た(🕍)意味が、始めて頷けるの(🥍)である。現(🔒)代の(🌊)人は明るい(🤚)家(🌑)に住ん(🥋)でいるので、こ(👔)う云う黄金(🈂)の美しさを知らない。が、暗(🙎)い家に住んでいた昔の(♌)人は、その美しい色に魅(🌚)せられたばかりで(🚎)なく(💏)、(🔽)かねて実(👖)用的(🌗)価値をも(⏫)知(📢)っていたので(🛂)あろう。なぜ(💷)なら光(🖋)線(🤦)の乏しい(⌛)屋内では、(🏴)あれ(💌)がレフ(🏊)レクターの役目(🕠)をしたに違い(💘)ないか(💡)ら。つまり(🏀)彼(❄)等はたゞ贅(😬)沢に黄金の(👠)箔や(🌇)砂子(🗡)を使っ(🎵)たのではなく、あれの反射(⏪)を(😚)利用して明(🤯)り(🎏)を補(👘)ったのであろう。そう(🌟)だ(👗)とすると(💙)、(🔎)銀や(🐠)その他の金属(🆚)はじきに光沢が褪(👓)あせてしまうのに、長く耀やきを失わないで(🐺)室内の闇を照らす黄金(🚶)と(🔸)云うもの(🦉)が、異(🆎)様に貴ばれたであろ(🦆)う理(🎢)由(🖍)を会(💃)得す(🥠)ることが(🏟)出来る。私は前に(🤩)、蒔(🚛)絵と云うも(🗯)の(💍)は(💟)暗い所(💰)で見て貰うように作られて(📕)いる(🏒)ことを云ったが、(🤧)こうし(👺)てみる(💠)と(👘)、(🌰)啻ただに蒔絵ばかりではない、織物などでも(🌸)昔のものに金銀の糸がふ(🧥)んだ(🔒)んに使ってあるのは、(🤗)同(🚓)じ理由に基づ(🧒)くことが知(🔭)れる(🍄)。僧侶が纏う金襴の(📷)袈裟けさ(🌋)など(🌺)は、(⏳)その最もいゝ例で(🔞)は(🐠)ないか。今日町中まちなかにある多くの寺(🎼)院(🐔)は(🔤)大概(⬆)本堂(🧀)を大衆向きに明るく(💣)してあるから、あゝ(😆)云う場所では徒らに(🌫)ケバ(🤑)ケ(🏓)バし(🍍)いばかり(🛫)で(📅)、どん(🚠)な人柄な高(🍀)僧が(⌛)着ていても有難(🔱)味を感じる(🥑)こと(🦂)は(🚷)めったにないが、(🍓)由緒(🎃)ある(🧤)お寺の古式(🎭)に則った(👷)佛事に列席してみると、皺しわだら(🔒)けな老僧の皮(📇)膚と、佛前の(🌶)燈(👯)明の明滅(👗)と、あ(🗞)の金襴の地質とが、いかに(🏪)よく(🖖)調和し(🐳)、いかに荘厳味を増(🔰)してい(🚨)るかが分るのであって、(🤭)そ(📶)れと云うのも、蒔絵の場合と同(🍾)じよう(🚽)に、(💛)派手(🔦)な織り模(🔷)様(📃)の(🛌)大部(🔉)分を闇が隠してしま(🚍)い、たゞ金銀の糸がとき(🆚)／″＼(🅰)少しずつ光るようになるからである。それから、これは私(⛩)一人だけの感じ(🏁)であるかも(💑)知れないが、およ(🔆)そ日本人の皮膚に(🦂)能(⏭)衣裳(🐖)ほど映りのいゝも(👼)の(🅿)はないと思う。云(📝)う(🐔)までもなくあの衣裳には随(🌠)分絢爛なものが多(🍷)く、金銀が豊富(🔠)に使(🖖)ってあ(💲)り、しかもそれを着て出る能(🧦)役(🌞)者は、(💲)歌舞伎俳(🚫)優(🧚)の(🙄)ようにお白粉を(❓)塗ってはいないのであるが、日本人特有の赧あかみがかった(🕔)褐色の(🔀)肌、或は黄色味を(🏢)ふ(🎥)くんだ象牙色の地顔(📷)があ(🎑)ん(📤)なに魅力(🧞)を発揮する時はないの(⏱)であって、私はいつも能(🎑)を見に行く度毎(🥕)に感(🐯)心(🈶)する。金銀の織り出しや(🏘)刺繍の(🏋)あ(😣)る袿うちきの類(🚜)もよく似合う(👤)が(🦖)、濃い緑色(🖖)や(🚰)柿色の素襖、水干、(🚋)狩衣の類、白無地の(🔼)小袖(⏯)、大口等(🐃)も(😴)実(🦁)によく似合う。たま(💓)／＼それが美少年の能(😳)役者だ(🔘)と(🔲)、肌理きめの(🔫)こま(🌀)かい、(🥞)若々し(😂)い照り(🗿)を(🍊)持った(😃)頬(♌)の色つやなど(🚱)がその(🏒)ため(🕣)にひ(🏋)としお引(⚡)き立て(🍗)ら(🤳)れて、女の肌(😠)と(⛩)は(🧗)自ら違った蠱惑こわく(🎭)を含んでいる(✒)ように見え、なるほど昔の大(💎)名が寵童の容色(🍨)に(🛒)溺れ(😎)たと云(🛅)うの(🛣)は此処のことだなと、(🌰)合(🍠)点が行(🛫)く。歌(➗)舞伎の(🈴)方でも(💒)時(🧢)代(📽)物(🥊)や所作事の衣裳の華美(🚪)なこと(🔰)は能楽のそれ(📑)に劣(👃)らないし、性的魅力(👙)の点にかけ(🏭)てはこの(🦅)方が遙かに能楽(🐠)以上とされ(🐸)て(👭)いる(👎)けれど(📶)も、両方をたび／＼見馴れて(🦗)来る(💃)と、事実はそれの反対であることに気が(🚳)付(🥡)くであろう。ち(♌)ょ(🥌)っと見(📽)た時は(😥)歌舞(📞)伎の方がエ(🥩)ロ(🦗)ティックでもあり、綺麗でもあるのに論はな(🚨)いが、(🏺)昔はとにかく、西洋流の照(㊗)明を使う(😟)ように(🗳)なった今日(🎬)の舞台では、あの派手な色彩がやゝともす(🔽)ると(🤟)俗悪に(🥅)陥り、見(😤)飽きがする。衣裳(🚬)もそ(💫)うなら、化粧(🐿)とてもそ(🔹)うであって(🆚)、仮(🦃)に美(💌)しいとしてからが、(🧗)それが何(💄)処ま(🚆)でも作った顔であってみれば、生地の(🍘)美しさのような実感が(🏇)伴わない。然る(🤹)に能楽(🦕)の俳(🕟)優は(⏹)、顔(🔄)も、襟も、手も、生地(😩)のま(🧙)ゝ(💇)で登場する。され(🌗)ば眉目のなまめ(⚫)かしさはその人本(🆒)来のものであっ(🛏)て、毫もわれ／＼の眼を欺いてい(😣)る(🚊)のではない。故に能(🔴)役者(🎢)の場合は(🏣)女(🆎)形(🥅)や二枚(🙉)目の素顔に接して(📡)お(👷)座がさ(💾)めたと云う(👊)よ(🖥)うな(🚂)こ(🔅)とは有(😣)り得ない。たゞわれ／＼の感じることは(😕)、(🦇)わ(🍣)れ(🥎)／＼と同じ色の皮膚(📺)を持った彼等が一(🆗)見似合いそうにも(⛹)ない(😋)武家時代の派手な衣裳(🧜)を着けた時に(😓)如(⛹)何(💓)にその容色が水際立って(🧑)見える(🎪)かと(👭)云う一(🥀)事(🌁)である。かつて私は(🍎)、「(👹)皇(🥎)帝」の能で楊貴妃に(🐰)扮(🈳)した金剛巌氏を見たことがあったが(🤽)、袖口から覗いているその(🙎)手の美しかったことを今も(👴)忘れない。私は彼の(👕)手を見ながら、しば／＼膝の上に置いた自(🍱)分の手を省みた。そして彼の手がそ(👍)んなに(🌬)も美しく見えるの(🎌)は、手頸から指先に(🏪)至る微妙な(⏪)掌(👊)て(⏸)のひ(🎉)らの動か(🧥)し(🏾)方(🦉)、(🍐)独(🍽)特の技巧を罩こめた指のさば(🥣)き(🥄)にも因るのであろう(🐞)が、(🍟)それにしても、その皮膚の(🌃)色の、内部か(👛)らぽうっと明りが射し(〽)ている(🥤)ような光(🍈)沢は、何処から来るの(🔠)かと訝しみ(📨)に打たれ(🔃)た。何となれば、それは何処(🔏)まで(♎)も普通(📸)の日本人の手(🃏)であ(⬇)って、現に私(💀)が膝の上についてい(🚠)る手(📍)と、(💈)肌(🤢)の色(🏫)つやに(🕖)何の違っ(🔹)たところもない(🚮)。私は再(🏳)び(🔇)三たび(🏝)舞台の(😲)上(🖼)の金(🧥)剛氏(👰)の(🎗)手と自分の(🚍)手(🚟)とを見較べ(📻)たが、いくら見較べ(🎗)ても(🥠)同じ(🕤)手で(🦃)ある。だが(🔙)不(🕦)思(🛋)議(🐖)にも、その同じ手が舞台(🌳)にあっ(♍)ては妖しいまでに美しく見え(🎬)、自分の膝の(🕚)上にあっては(🏵)只の平凡な手に見える。か(🙂)くの(🎵)如き(🤽)ことはひとり金剛巌(💌)氏の場(🍝)合のみではな(🍠)い(🕧)。能においては(🐉)、衣裳の外へ露あらわれる肉体はほんの僅かな(🌸)部分であって(📆)、(🐥)顔(🎞)と、襟くびと(👐)、手頸(👯)から指の先まで(🥝)に過(😿)ぎず、楊(😕)貴妃の(😫)ように(🐭)面を附(🐚)けて(🤐)い(👌)る時は顔さえ隠れて(🈺)し(👃)まうのであるが、それでいてその僅かな(🛶)部(🙈)分の色つやが異様に印象(🔊)的(🚑)に(🍀)な(🐒)る(🐌)。金剛(🕯)氏(🥖)は特にそうであったけれども、大概の役者の手が、何の奇(🔪)もない当りまえの(🖖)日本人の手が、現(😏)代(🎇)の(⛪)服(👌)装をしていては(💘)気が(🍘)付かれない魅惑を発(🥨)揮し(🚣)てわれ(❓)／＼に驚異の眼を(😿)見張らせる。繰(📵)り返(🚾)し(😗)て云う(📝)が(🧗)、(🔪)それは決して美(📎)少年(㊙)や美男(🔈)子の役者に限(🚧)る(💰)ので(🎈)は(😔)な(🍩)い。たとえば、日常われ／＼は普通(⛎)の男子の(🥊)唇に(💈)惹(🍄)き付(💤)けられる(📽)ことなど(🏒)は(🍈)有り得な(Ⓜ)いが、(📜)能の舞台(🚆)では、あの黝く(🗳)ろず(🎓)んだ(💋)赤みと、(⬅)し(㊗)めり気(🥩)を(⏲)持った肌(🌌)が、(✖)口紅をさし(🐖)た婦人のそ(🧔)れ以上に肉(🐽)感的なねばっこさを帯びる。これ(〰)は役者(😶)が謡いをうたうた(💡)めに(🙌)始終(🚱)唇を唾液で濡らす故でもあろうが、しかしそのせい(🆔)ば(🔭)かりとは思(⛩)えない。ま(👱)た子方の(🌦)俳(🙌)優の頬が(🍍)紅潮を呈しているのが、その赤さが、実(⏫)に鮮(🏧)やかに引き立って(💗)見える(🦆)。私(📼)の経験では緑系統の地色の衣裳を(🌹)着けた時に(🔔)最も多くそう(🕙)見える(🐊)ので(😱)、色の(🐇)白い(❔)子方なら勿(🎏)論(🚘)であるが、実を云うと色の(🚟)黒(🍘)い子方の方が(📃)、却(💻)ってそ(😧)の(😙)赤味の特色(🦔)が眼立(✴)つ。それはなぜ(🤽)かと云うと、色白な児で(🔫)は白(🌶)と(🛫)赤との対照があ(😴)ま(📜)り刻(🐡)明(👉)である(♍)結果(🚾)、能衣裳の暗く沈んだ色調には少し(🍖)効果が強過(🧛)ぎるが、色の黒い児の暗褐色の頬であると、赤がそれほど際立たないで、衣裳(🗯)と顔とが(⛪)互(🚜)に照りは(🌗)える。渋(🐇)い緑と、渋い茶と、二つの間色(🐤)が(🌨)映り合って、黄色人種の肌が(🏾)いかにも(📖)その(🌼)所を得、今更のように(🎰)人目を惹く。私は色の調(🍼)和が作り出すかくの如き美(🐺)が他に(🧑)あるを知らな(🎸)いが、もし能楽が歌舞伎のように近代(🍺)の照明を用いたとし(🍠)たら、それ(🌄)らの美感は悉くど(🎍)ぎ(➗)つい光線(🌙)のために飛び散って(👘)しまう(🔫)であろう。さればその舞台を昔なが(🕢)らの暗さに任してあるのは、(🌱)必然の約束(🔓)に(🖖)従って(👈)いる(🚖)訳であって(🎶)、(🔅)建物な(⛄)ども古(🐼)ければ古い程いゝ。床が自然のつやを帯(🎏)びて(🦒)柱や鏡板などが(👗)黒光(🌔)りに光り、梁から軒先の闇が(🕤)大きな吊り鐘を伏せ(🛠)たように役者の(🥤)頭上へ(🌧)蔽いかぶさって(🦁)いる舞台、そういう場所が最も(❔)適(🙅)しているの(😕)であっ(🎟)て(🍯)、その(🖊)点から(👤)云(⚽)えば近頃能(🏗)楽が朝日(🚄)会館や公会堂へ進出するのは、結構なことに(👰)違い(🖥)ないけれども、その(⭐)ほ(😄)ん(❎)と(🎫)うの持(👶)ち味は半分(🛎)以(🤘)上失わ(🍐)れ(💰)て(🌚)い(💪)ると思われる(🚭)。

A「(🛰)ほら(👄)、ね、あの三味線(💢)の(🕣)音を聞い(🥑)ていると、天(🚎)ぷら喰いたい、(🍮)天ぷら喰いたい、と云って(❇)いるよう(🛩)に聞え(🕸)るでしょ、ねえ、(🌃)聞える(🧢)でござ(🔢)いましょ」(🌔)

Aと、瀬越がま(🥐)とも(⛔)に雪子の顔を見な(♎)がら云(🖕)った。

A　僕は、青扇の瞳の(🤒)方向によって、彼が(🔅)湯槽のうえの(🎱)ペンキ画(🐰)に(🖖)ついて言っているのだ(🚎)とい(✒)うこと(💐)を(🐉)知った。

A　今朝木村ガ郁子ヲ映画ニ誘イ(🆖)出(🦉)シ(🀄)ニ来(🚐)タノハ、カネテ僕(💈)ガ頼ンデオイタカラダ。僕ハ、「(♓)コノゴ(💵)ロ僕ノ在宅ノ時ニ(🔳)妻ガ外出シテ(😀)イ(😍)ル※(コト、1-2-24)ガ少ナイ。用事ハ(🎴)スベ(🛰)テ(🐿)婆(🎽)ヤニ(🦂)云イツケテイル。ドウモ変ダト思ウ※(コ(🏯)ト、(🚩)1-2-24)ガ(🌅)アルカラ彼(🚧)女ヲ連レ出シテ二三時間過(😺)シ(📨)テ来テ(🎤)クレ」ト云ッタカラダ。敏(🧀)子モ一緒ニツイ(🆗)テ行ッタノハ、今マデノ慣例ニヨッタノダロ(🗳)ウガ、(🔋)ソレニシテ(🖼)モ(🐯)彼女ノ気持ヲ(🛄)解スルニ(😻)苦シム(😢)。敏子ハ母親ニ似テ母親(🏨)以(😢)上ニ複雑ナトコ(🥟)ロ(💸)ガアル(🛁)。思ウ(🎭)ニ彼女ハ(🤼)、世間ノ多(🌘)クノ父親ト違イ(🏦)、(🍽)僕ガ彼女ヨ(🤦)リモ彼女ノ母(🏹)ヲ熱狂的ニ愛シテイ(🎡)ル(🎾)ラ(✡)シイノニ憤懣ふ(🍼)んまんヲ感ジ(✳)テ(🚊)イルノデハナ(🥈)イカ。モシソウナラバソ(🗣)レハ誤(⚽)リデ、僕ハ彼(🏦)女ラ(🏮)ヲ(🏗)同等ニ(🤐)愛(🏻)シ(🐃)テイルノデ(⛰)アル(🗯)。タダ愛シカタガ全然違ウ(🎏)ダケナノデア(🍗)ル。イカナル父親モ、自(👚)分ノ娘(🗣)ヲファ(⏬)ナチッ(🎵)クニ愛ス(🏹)ル奴やつ(🥃)ハイナイ。イ(📁)ツ(🗺)カ(🍉)コノ※(🛎)(コト、(😙)1-2-24)ハ敏(📢)子ニ説明シテヤラネバナラ(✨)ナイ。………(💯)今夜ハ敏子ノ別居後始メ(⏹)テ、四人デ夕食ノ卓(👽)ヲ囲ンダ(🌉)。敏(⌚)子ハ先(🕳)ニ去リ、妻ハブラ(🤙)ンデ(🥇)ーノ後(🛃)例ノゴトク(🙌)ニ(🕷)ナ(📗)ッタ。夜オ(🚓)ソ(🕷)ク(🙆)木村ガ去ル(🚏)※［＃トキ、75-11］僕ハポーラロイドヲ返(🚹)シタ(➰)。「現像ノ面倒ガナイト(🌅)イウ長所ハ(🏔)アルケレドモ(⛑)、フラッシュ(🕶)ヲ用イルノガ手数デア(🔝)ル(🍈)シ、ヤハリ普通ノ機械ノ方ガ撮リヨイネ。家ニアルツワイス・イ(🗞)コンヲ使(🚇)ッテ写シテ(🗡)ミ(🍉)ヨウカト(🎡)思ウ(🐹)」(🗜)ト云ッタ(👲)ラ、「現像ハ(🌂)外ヘ(🥓)オ出(🗝)シニナル(🏿)ノデスカ」ト彼ガ聞イタ。僕ハソノ※(コト、1-2-24)ヲ(🔣)種々考エ(🎟)テイタノダガ、「君ガ自(😴)宅デ現像(🔱)シテク(📄)レルワケニハ行カ(🎎)ナイダロ(🔷)ウ(🔹)カ」ト云ッタラ、(🃏)木村ハチョ(🏚)ット困ッタ顔(⛄)ヲシテ、(🎷)「オ宅(✝)デ現像(🖼)ナスッタ(🚃)ライ(📣)カ(🏩)ガデス」ト云ウ。「君ハ僕ガ(🐰)何ノ(🎄)写(🍧)真(😩)ヲ撮(👐)ルノデアルカ分(✏)ッテイルダロウ(🏑)ネ」(🌵)ト云ッ(⬇)タラ、(🔽)「ヨクハ(🍽)存(🚊)ジマセンケレドモ(😟)」ト云ウ。「人ニ見(😛)ラレテハ困ル写(⛴)真ダガ(🖱)、僕ガ自宅デ現像ス(😫)ル(💯)ノハ工合(🛰)ガ悪イ。引キ伸バシモシタ(🌓)イト(🚺)思ウノ(🈲)ダガ、家ニ(🚣)ハ暗室ヲ作ルニ(💉)適当ナ場所モナイ。君ノ(💊)今イ(🏼)ル宿ニ作ル※(コト、1-2-24)ハデキナイダロウカ。君ニダケハ見ラレテモ仕方(🍨)ガナ(🕑)イ(🌃)」ト云ッ(🥙)タ(🐳)ラ、(🈴)「場(🚲)所ハナイ※(💂)(コ(💑)ト、1-2-24)モアリ(🕹)マセン、宿ノ主人ニ(🌔)話シ(😊)テ見(💍)マショウ(🐗)」ト(🗄)云ウ(🤔)。………