○ (🏰)矢(shǐ(👑) )ぐるみ==原文に「弋」(よく)とある。矢に(🧢)糸をつけ(🍉)、それを島(🐚)の(👉)羽(yǔ(⏪) )根にからませ、生(shē(🤬)ng )擒(qí(🏯)n )する方法であつた。
三(sān )一(yī )(一七八)
深(shēn )渕ふ(🚈)かぶちに(🛰)のぞむ(🦉)ごと、
二七(二三(📆)二)(⛵)
「文王(wáng )がなくなられ(🍬)た後(🕥)、(😉)文という言葉の内容(róng )をなす(😋)古聖(shèng )の(🌄)道は、(🍥)天意によってこの(🛅)私に継承(chéng )され(🎡)ているではな(🥤)いか。もし(🕍)その文を(🕑)ほろぼそ(🔏)う(🍧)と(🆘)する(🍋)のが天意(💽)(yì )であるならば、何で、後の(👇)世(shì )に生(🙍)れたこの私に、(🎨)文(🔌)(wén )に親しむ機(😓)(jī )会(🎺)(huì )が与えられよう(🍚)。文を(📄)ほろぼす(🙄)まいというのが天意で(🥛)あるかぎり(🐠)、匡の人(🖌)たち(🏉)が、いったい私に対して何(hé )が(📭)出来ると(👮)いうのだ。」
○ (🔐)こんな有名(👢)(míng )な言葉(yè )は、「(🍆)三軍も帥を奪(duó )うべし、(👒)匹夫も志(🚵)を奪(🤠)う(😌)べからず」(🌾)という文語体の直訳が(🃏)あ(🐝)れば充分かも知(zhī )れない(🎴)。
「大宰はよく私の(🙊)ことを知っておられる。私(sī )は若い(🔋)こ(🚪)ろには微(wēi )賎な身分(fèn )だった(🥡)ので、つまら(🤥)ぬ仕(🐽)事(🎃)をい(🦖)ろい(📖)ろと覚え(💆)こんだも(🖱)のだ(🤩)。し(😖)かし、多能だから君子だと(😅)思われたのでは赤面する(🦎)。いった(🕘)い君子というもの(🗞)の本(běn )質が(👢)多(🌍)(duō )能という(🎈)ことにあっ(🙂)ていい(📊)ものだ(🏑)ろうか(🚊)。決(🕠)してそ(🛐)んなことはない。」
二(一(🦂)八六)(🔆)
三五(wǔ(🎯) )((🎛)一(yī )八(📊)二)
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025