日本《射精 中枢》2行目ライン
射精 中枢あらすじ
門人た(🚌)ち(⭕)が、(🚁)孔子のこう(🌮)した(🆎)教訓(🌜)(xùn )によって、(🈁)まじめに自己を反省す(🥎)る機縁を掴(guó )み得たか(🗨)は、(👻)まだ疑問であった。しかし、そ(🛡)れ(🎅)以(🌡)来(♑)、仲弓の身(shēn )分(🏯)や(😚)、(🧟)彼(🎠)の父の(👇)素(🕤)行が、彼(🔤)等(📗)の(🗾)話題にのぼ(🤛)らなくなっ(🐭)たこと(🙋)だ(📍)けはた(🥄)し(🅱)か(🏠)である。尤も、この事(shì )は、仲弓自身に(🐵)とっては、どうでもいい事であった(🌘)。彼(🍣)はただ自らを戒慎するこ(🤰)とによって、孔(🚍)子の知(🥘)遇に応こ(💎)たえればよ(🏬)かったの(🐎)だ(🏘)か(🛅)ら。
楽長(🎀)は邪心と云われたので、駭(hài )おどろい(⬛)た。さっき孔(🔲)子(zǐ )を怨(yuàn )む心がきざ(🎓)し(🍹)た(☝)のを(🚔)、もう見ぬかれたのか知ら、と疑った。
孔子(🙂)(zǐ )は御者台にいる樊遅(chí )に(😞)話しかけた。
孔子(zǐ )は、一ころ定(❗)公の信任(rèn )をうけて、中都(🏷)の宰と(🕯)なり、(😄)司空と(😾)なり、(💵)ついに大(dà )司冦(🧥)とな(🔦)って、宰(🈲)相の(🥩)職務をも(👡)摂行す(📡)るようになったが、この間、彼(✊)はた(🐸)えず(📬)三桓(😵)の労力(lì(🤽) )を殺ぐことに努めた。そして(🆚)、どうなり、叔しゅく・孟(📥)もうの二氏(shì )を閉(🖱)(bì )息せしめる(⏹)ことに成(👆)功(👳)したが(🆕)、おしまい(🍢)に、季氏を押さえ(☔)る段になって、(🎠)計(jì(🎶) )画が水(shuǐ )泡に帰(guī(🥉) )し、一(yī )方、定公は斉の国の誘惑に乗(ché(🚠)ng )っ(💖)て、季氏とともに美女にた(🧦)わむれ、宴楽にふけり、いつとは(⛪)なしに彼を疎(shū )んず(😴)るようになっ(🥩)たの(🌫)で、彼も、(📐)つ(👻)い(🏁)に望みを魯の政治(zhì(🐄) )に絶(⛎)(jué(🗳) )ち、職をしりぞい(🍗)て(🖨)漂浪の旅(lǚ )に出るこ(💲)とにな(🏡)った(😵)の(🙋)で(😏)ある。
「(🔷)考えては見(🛐)(jiàn )たのか。」
或ひと曰(yuē )く、雍ようや仁にして(🏑)佞ね(✨)いなら(🤴)ず(🤗)と。子(zǐ(🤱) )曰く、焉(yān )いず(🏟)くんぞ佞(⬜)を用いん。人(rén )に禦(yù(🌎) )あた(🈳)るに口給(♒)を以(⛳)てし(🌮)、しば(🏉)しば人に憎まる(✳)。其の仁なるを知らず、焉くん(😏)ぞ(🚂)佞を用いん。
だが、やはりわからなかった(🎼)。で、彼(bǐ )は(🤛)、(📴)孝(xiào )に関する、ありと(😫)あら(🅾)ゆる孔子(🎿)の教(jiāo )えを、一(yī(🎪) )と(🕉)おり胸の中でくりかえ(🎳)し(💘)て見(📂)た。
３孔(🛏)子(zǐ )は(🚡)暗然(rán )とな(😡)った(🐖)。彼(🔆)は(🍡)女(🐠)子(🚺)と小(xiǎo )人とが、元来如(rú(🐤) )何に御しがたいものであるか(🎴)を、(😵)よく知っていた。それは(🎰)彼(bǐ )等(🔜)が(💁)、(🖇)親し(🥩)ん(👖)でやればつけ上(🚦)り、遠ざけると怨む(😘)から(🙇)であっ(🕰)た。そして彼(bǐ )は(🥀)、(🖼)今(jīn )や(🤱)仲弓を讃めること(🎡)によ(❓)って、(🕔)小(🔦)(xiǎo )人の心がいかに嫉妬(🌀)(dù )心(xīn )によ(⛺)って蝕(🏳)まれているかを、まざまざと(🅰)見(🏻)せ(🍮)つけられ(🌊)た。彼(bǐ )は考えた。
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