「(🥢)そうば(🥝)かり(🏔)でもない。」
『お猿(yuán )さるさん、こ(🍊)れは祖母(mǔ )お(🎶)ばあさんがおせんべつに呉(wú(🏛) )くれてよこしたのです。途中と(🙃)ち(🚘)うで退屈たいくつし(🔥)た時と(😭)きにお(🌪)あがりと言(👰)いつて(🎅)、祖(zǔ )母(📆)おばあさんが(♊)呉くれてよこした金米糖こんぺいたう(🧀)で(🖕)す。わたしはこ(👼)れから東京とうきやうへ(🆒)修業しうげふ(🍄)に行(🎆)ゆ(👠)くところ(🦅)ですが(🐑)、こ(👏)の棧橋かけはしまで來(lái )くるう(🚮)ちに、(💘)金米(mǐ )糖こんぺいた(⏯)うも(🛶)大(🐆)分(🔖)(fè(🧡)n )だ(🆕)いぶすくなくなりました。』
私(sī )と末子(zǐ )とがしたくをしていると、(🌑)次郎(lá(📯)ng )は朝から仕事着(🍱)兼(jiān )帯(🕳)の(🎑)ような背(bè(🏄)i )広(guǎng )服で(🥇)、自分(fè(🌱)n )で着かえ(🆚)る世話もなか(🥌)ったものだ(🙆)から、そこに足を投(tóu )げ出(🍈)(chū )しなが(💃)ら(⏪)い(🕹)ろいろなことを言った(💼)。
私た(🐺)ちの家(➕)の(🍄)入(👲)り口へ来て(📎)立つ(🕳)ような貧困者も多(duō )くなった。きのうは一(yī(🔎) )人ひと(🍿)り来(lái )た(🏥)。きょうは(👰)二人(rén )ふた(💭)り来たというふうに(💟)、困(🏂)って来る(🌮)人がどれ(🖐)ほ(🐟)どあるかしれ(🐀)な(🉐)い。震災後は働きたいにも仕(🈷)(shì )事が(😿)ないと言って救い(🚆)を求めるもの(😙)、私たちの(🛣)家へ来るまでに二日ふつかも(🎈)食(shí )わなか(🍩)っ(🐹)たというもの、そういう人たちを見(💤)る(🌟)たびに私は(🍴)自(zì(🖱) )分の腰(🥞)に(💿)巻きつけた帯の間から蝦蟇口がまぐち(🐰)を(🐟)取(qǔ )り出(👤)して金を分ける(🌧)こと(🖐)もあり(🌓)、自分の部屋(🧦)の押入れから古本を取(🦌)り出(chū )して来て持(🐥)た(✉)せて(🆖)やることもある。中に(🥣)はそ(🙄)ういう物乞ものごいに(🚘)慣れ、逆(😭)に(❤)社会の不合理(🍗)を訴え(💻)、やる瀬のな(🥔)い憤(📥)りを残(🔀)して置(🈯)いて行くような人(🐽)々も少(🕧)なく(🖲)ない。私(⌚)は(😮)自(zì )分に都合のできるだ(🔛)け(🏏)の金(jīn )をそ(🧀)うい(🤵)う人(rén )々(🖼)の前(qián )に(🎅)置き、
『名物めい(🕳)ぶつ、(🔂)栗く(🌁)り(🙈)こ(🍪)はめし――御休處おやすみどころ。』
(💒) 五三 唄う(🤗)たの好(hǎo )す(🏷)きな石臼(👷)い(🤸)し(🈁)うす
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