漫画《gta sa 全 クリ データ》2行目ライン
gta sa 全 クリ データあらすじ
(🎇)和田峠(🐯)の(🚯)上には諏(📇)訪藩す(💉)わは(🖤)んの斥候隊が集まっ(🌏)た。藩士(shì )菅沼恩右(yò(🏡)u )衛門(🦃)すがぬまおん(👿)え(🧝)もん(🎺)、同じく栗(🛠)(lì(✉) )田(tián )市(💐)兵衛くりたい(📛)ちべ(🎉)えの二人ふた(🧢)りは御取(🎳)次御使番(⏺)おとりつぎおつか(😾)いばんという格(♒)で伝令の任務を果たすため五人ずつの(🕯)従(🍅)者を引率して来(⏺)て(📉)い(🤦)る。徒士目付かちめつけ三(sā(🗞)n )人、書役(yì )かきやく一人ひとり(🦇)、歩(🌎)兵(bī(🗓)ng )斥候三人(🦎)、(🐧)おのお(➕)の一(📈)人(🛩)ずつの小者を連れて集ま(✒)って来(lá(👾)i )て(🎸)いる(🕡)。足軽(qīng )あ(😪)しがるの小(xiǎ(🅾)o )頭(tó(🆚)u )こ(😻)がしらと肝(🛰)煎(😄)き(🔰)も(📹)いりの率いる十(shí )九(jiǔ )人の(🎀)組(📪)(zǔ )もいる(🏩)。その他に(🍗)は、新式(🎚)の鉄砲を携えた(🖌)二人の藩(🐎)士(🌜)も(❄)出張している。和(hé(🐹) )田(🥢)峠(💫)(gǔ )口(🛎)(kǒ(🔁)u )の一(🚂)隊(💑)はこれら(🚩)の(🥂)人(ré(🎧)n )数(shù )から編成されていて、それぞれ手分けをしな(✳)がら斥候(hòu )の(🔘)任務に就(jiù )つい(🧒)て(🏂)い(🥪)た。
(🌭)切(🚹)石(🏃)まで間(😡)道を通って、この浪士の諸隊は伊那の本道(dào )に(🐎)出た。参州(zhōu )街道がそこに続(xù )いて来てい(😫)る(🍪)。大瀬(🏒)木おお(🛬)せぎというと(💗)こ(🕓)ろまで(💼)は、(🥃)北(🙉)(běi )原稲(dào )雄が先(🏡)に(🦂)立(🏬)って浪(🌟)(làng )士(🔽)らを案内し(👐)た。伊那にある平田門人の先(🥣)輩(🕗)株(🌶)で、浪(làng )士間(🥀)道(dào )通(📶)過の交渉(dié )に(📻)は陰なが(✳)ら尽力し(🎦)た倉(㊙)(cāng )沢義髄(suǐ )く(📡)らさわ(🚹)よし(🌊)ゆきも(📌)、その(🦑)日(🔰)は稲雄と一緒(xù(📗) )に歩(✂)いた(🤑)。別れ(🚾)ぎ(🥔)わ(🌽)に浪士らは、稲雄の骨折りを感(gǎn )謝し、(😧)それに報(😠)(bào )いる意味で記念の陣(zhèn )羽(yǔ )織を贈ろ(🥘)うとしたが(🎂)、(⭐)稲雄の方では幕(mù(🍖) )府の嫌疑けんぎを慮おもんぱかって受け(🌠)なかった。
二階がある(🐝)。座敷(fū )がある(🎲)。酒が置いて(🈳)ある。その酒(jiǔ )楼(🍐)(lóu )の二(èr )階(jiē )座敷(🎥)の(🈲)手摺て(📼)すりに(🍶)は、鎗やりぶすまを造って下か(😦)らずらり(🕜)と突き出(🎹)した数(🈹)十本(🔑)の抜き身(👥)の鎗(🌡)がある。町(🍉)奉行(háng )のために、(🗑)不逞ふていの徒(🌭)の集(jí )まるものと(🎂)に(🌽)らま(🐕)れて、包囲せ(🍶)られた二(🔎)人ふたり(🍳)の侍がそ(🕳)こ(🦊)にある。なん(🚦)らの罪を(🤰)犯した(🛃)覚えもないのに、これ(🗓)は何事だ、と一人の侍(🔭)が捕縛に(🐨)向かって来(🏚)たものに尋ね(🤩)ると、それは自分らの知った事では(🛃)な(🚽)い。足下そっからを引(🈶)(yǐn )致い(🏧)んちするのが役目で(👆)あるとの答(dá )えだ。しからば(😭)同行し(👪)ようと言って、(♒)数(👓)(shù )人に護(🥤)ま(🌜)もられ(🌵)な(🙊)がら厠かわやにはい(🤲)った時、(🕒)一人(rén )の侍は懐中の書(shū(💅) )類(🔅)をことごとく壺(hú )つ(🐛)ぼの中(zhōng )に捨て、刀を抜(💢)(bá )い(♓)てそれ(🚽)を深(🍙)く汚水の中に押し入れ、それから身(shē(🔷)n )軽(📛)になっ(🛶)て連れの侍(shì(😑) )と共に引(yǐn )き立て(🕉)られた。罪人を乗せる網の乗り物に乗(ché(😿)ng )せ(👤)られて行った先は、町(🅿)(dīng )奉(fèng )行(🥊)(háng )所だ。厳重な(🧖)取り調(🔵)べが(➖)あった。証拠となるべきも(🚎)の(🙎)はなかったが、二人とも小人(🦓)目(😼)付(🤤)こび(🍢)とめつけに引(yǐn )き渡された。ちょ(🍖)うど水戸(💲)藩(fān )では佐(😇)幕派(pài )の領袖りょうしゅ(🏅)う市(😽)川三左(🥩)衛(wèi )門いちかわさんざえ(⛳)も(😱)んが得意の時(shí )代(🍂)で、尊攘派(pài )征伐のた(👝)めに筑波つくば出陣の日を(💡)迎えた。邸内は雑沓ざっとうして、侍(shì )たちについた番兵も(🦑)わずかに二人のみであっ(🚚)た。夕方(💶)が来た。囚(qiú )とら(🐼)われとな(🌡)った(🖱)連(lián )れ(🍈)の侍は仲(🔰)間(🌵)にさ(🈷)さやいて言(🛁)う(🐲)。自分(🥒)は(🌘)かの反対党(dǎng )に敵(dí )視せらるること久(🔫)(jiǔ )しいもので(🏈)、もしこのままにいたら斬きられることは確かで(😉)あ(🙇)る、彼ら(🍥)のために(🛩)死ぬより(🌫)もむしろ番(🈸)兵を(🧚)斬(🚺)り(🔠)たおして逃(táo )げ(🏫)ら(🙋)れるだけ逃げて見(jiàn )よう(🥁)と思うが、どう(🔚)だと。それを聞(wén )い(🚄)た一人の方の侍は(🍌)それほど反(fǎn )対党(🔟)か(✉)ら憎(🥄)まれてもいなかっ(🌊)たが、(🐧)同じ囚(♏)われの身(🔜)であり(⚓)なが(🈸)ら、行(háng )動を共(🎠)に(🔪)しない(📒)のは武(🈷)士(shì(🔅) )のなすべきことでないとの考えから、その夜の月の出(🚓)ないうちに脱(🥅)出(chū )しよ(🌓)うと約束(💋)(shù )した。待て、番士(🛡)(shì )に何の罪もない、こ(🐶)れを斬るはよろしくない、一つ説(👕)いて見ようとその(🔍)侍が言って、番士(🏽)を一室(🎇)に呼(hū )び入れ(🥝)た。聞くとこ(😆)ろ(👀)によると水(🎎)府は今非常(🏾)(cháng )な混乱に陥(😡)っている(🎧)、(📍)これは国(guó )家(jiā )危急(jí(✋) )の秋(🛀)とき(✊)で武士(🕺)の坐(🏇)視ざしすべきでない、(🐈)よって今からここ(🚈)を退(💝)去する(🏫)、(➰)幸(📋)いに見(📖)(jiàn )のがしてくれるなら(🗜)あえ(🌽)て(🔭)かまわな(🌕)い(🛒)が万(🌔)一職(🌿)務(wù )上見のがすことはならないとあるな(🎅)らや(🚢)むを得(🗿)ない、(🛄)自分ら(🧓)の刀(🚂)の(💽)切(🏫)れ味を試みるこ(🈷)と(🍿)にするが、どうだ。それを言(😪)(yán )って(🌴)、刀を引(🏺)き(🥟)寄(😮)(jì )せ、鯉口こいぐちを切(🦈)っ(🚲)て見せた。二人の番士はハッと(📝)答えて、平(🥪)(pí(🚟)ng )伏し(🙍)た(🏬)ま(😸)ま仰ぎ見も(✂)しない。し(🔝)か(🤣)らば(🛥)御無礼(lǐ )する、(🍵)あとの事はよろしく(🏆)頼む、そう言い捨てて(📷)、侍は二(🌫)人(🍢)ともそこ(🎣)を立ち去(qù(🐕) )り、(🌌)庭から(👃)墻かきを乗(💎)り(⏳)越(💋)えて、その夜のうちに身を(🤴)匿かく(⛴)し(🥌)たという。これが当(🥕)時の水戸の天(tiān )狗(🤼)連(lián )てん(🌊)ぐれんだ。
お隅(🐿)(yú )は言った。
水戸(hù(🏂) )浪士(shì(👍) )の西下(🈲)が(⛴)伝(yún )わると、沿道の住(🐂)民(mí(🛴)n )の間(jiān )にも非常な混乱(luàn )を(📪)引(yǐ(🏨)n )き起こした(📊)。樋橋の山の神の(🥡)砦とりで(💺)で(🦓)浪(là(🥣)ng )士(🎅)らを(🚶)くい止める諏訪(🏸)藩の思おぼし召(📰)しではあるけれ(📜)ども、なにしろ相手はこ(🖇)れまで(👊)所々で数十(🕦)度の実戦に臨み、場数(🌡)(shù )を踏(tà )んで(🔛)いる(✍)浪士らのことである(📓)、万一破(pò )れたらどう(⛪)な(🍋)ろ(🅾)う。こ(😆)のことが沿(🏎)(yán )道の住民に恐怖を抱いだかせ(📦)るよ(😭)うになった(🎮)。種(zhǒng )々(🏗)さまざまな風評は(👈)人(rén )の(📞)口(kǒu )から(👾)口へと伝(yún )わった。万一(yī )和田峠に破(💮)(pò(🎯) )れたら、諏(🏛)(zhōu )訪勢(🧡)(shì )は樋橋村を(💻)焼(🐁)き払(👣)うだ(😧)ろう、(🏀)下諏訪へ退(😈)いて宿内(nèi )をも焼き払うだろう(📥)、高(🔎)島の(🍸)方へは一(🐤)歩も入れまいとして下諏訪で(〽)防(fáng )戦(zhàn )する(🔔)だ(📭)ろ(🐽)う、そんな(🛐)ことを言(yán )い触(chù )らすものが(🎧)あ(😙)る。その「万一」がもし事(shì )実(🍀)となるとすると、下(📌)原(🍶)(yuán )村(cūn )は焼(shāo )き(🛏)払(fǎn )われ(📉)るだろう、(💄)宿内の友ともの(🧥)町、久保くぼ、武(wǔ(🕥) )居たけいも危あぶ(🗺)ない、事急な(🥊)時は(🙄)高木大(dà )和(hé )町たかぎやまとちょうまでも焼き払(fǎn )い、(😕)浪士らの足(📟)だま(🕰)りを(📬)なくして(🚯)防ぐべき諏訪藩での御相談(tán )だなぞと、だれ(👾)が言い出した(👠)ともな(💯)いよ(📎)う(👵)な風(🥫)評がひ(🔝)ろ(🕴)がった。
お隅がそ(📦)れ(🤗)を半(🎂)蔵(zāng )に言(yán )って見せると(😬)、多(🎳)吉(jí )は苦笑にがわらいして、矢(shǐ(👻) )立て(🏽)を腰(🐫)(yāo )にすることを忘れずに深川米(mǐ )の積ん(🏋)であ(📵)る方(fā(⏪)ng )へ出(🍓)かけ(🌳)て行くよう(📆)な人だ。
夜(🗯)もはや四つ半時を過ぎた。浪士らは味(🐊)方(💴)の死骸(hái )しがいを取り片(🐑)づけ(👰)、名(😪)の(🤰)ある人(🍬)々(🚙)は草小屋(🐕)の中に引(⏪)き入(⭕)れて(🐎)、火(🦊)をかけた。その他は死骸の(⏫)あるとこ(🥔)ろでいささかの火をかけ(🎊)、土(📎)中に(🚸)埋う(🐡)ずめた(💜)。仮りの埋(mái )葬(💫)(zàng )も済(🌉)(jǐ )んだ(👛)。樋橋には敵(dí )の遺棄した兵(bīng )糧や弁(🚜)当もあったの(🗨)で、それで一(🐞)(yī )同(🐹)はわずかに空(🕓)腹(fù )をしのいだ。激しい(🔀)饑うえ。激(🐌)しい(👴)渇(👋)かわ(♌)き。そ(🗓)れ(🎬)を癒いや(🌙)そうためばか(➰)りにも、(🕌)一(🎖)同の足(zú )は下(xià )諏訪の宿へ向いた。やが(😝)て二(🆔)(èr )十五(⏺)人ずつ隊伍(wǔ )たいごをつくった(🍇)人た(🥧)ちは樋橋(qiá(🚡)o )を離れようとして、夜(🍸)の空(kōng )に(😝)鳴り(📈)渡(🤬)る行(✝)(há(🗓)ng )進(📶)の法螺(🐅)ほらの貝(bè(🙏)i )を聞(wén )い(🎍)た(🐇)。
(🍎)そう答え(🔱)ながら、半(🐚)(bà(🍗)n )蔵(👙)(zāng )の目(🍺)はなおも歩(bù(⌛) )いて行く小娘たち(😷)の後(hòu )ろ姿(🕦)を追(📄)っ(🏑)た。連れ(🐙)だって肩を並べて行く一(yī )人の方(⏱)の女の(🎏)子は、髪(fā(🏑) )をお煙草(🆙)盆たばこぼんというや(🔷)つにして、(👟)渦巻う(🧙)ずま(🕷)きの浴衣に(👠)紅あ(🧕)かい鹿かの子この(🕉)帯(🤽)を幅狭くしめたのも、親の好みをあらわしている。巾着(❇)きんち(🚨)ゃく(🌵)も(🍭)かわい(🦗)らしい。
「そ(🐫)りゃ、半(bàn )蔵。老(lǎo )人ばか(🥘)りなら、最初から筑(🔙)(zhù )波山つ(🚍)くばさ(🈷)んには立てこも(📯)るま(🗣)いよ。」
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