「(🐿)そりゃ、半(📁)蔵(zāng )。老人ばかり(💖)なら、最(🥄)初(chū )から筑波(bō )山つくばさんに(👖)は立てこ(💻)もる(👸)まいよ。」
ようやく(🌯)十月(yuè )の下旬に(😩)はい(💤)って、三人(🎶)の(🗳)庄(🏄)屋(👦)は道中奉(㊗)(fèng )行からの呼(🐳)び出(🎩)しを受(💁)けた(🕋)。都筑駿河つづきす(😎)るがの役宅には例の(📆)徒士目付かち(🗡)めつけが三(sān )人を待ち(📱)受けていて、しば(🌦)ら(💦)く一(🥋)室に控え(🔧)させた後、(📥)訴え所じょの方へ呼び込んだ。
人足(🎧)一人を拾っ(🔃)て行くにも、(🦈)浪士(shì )らは(🌃)この調(🔫)子(👒)だった。
合(hé )図の空砲(🐁)の音(😔)と共(🌹)に、浪士らの先(🤚)着隊(duì )が下(xià )諏訪(👼)(fǎng )にはいった(🙃)こ(🥒)ろは夜(yè(🛸) )も深かった。敗(bài )退(🖋)した(💭)諏訪松(sōng )本両(🗽)勢は高島城の(🌄)方(👰)角(jiǎo )をさして落ちて行(👯)ったあ(🉐)とで、そこにも(👲)一兵を見(jiàn )ない。町々もか(🐢)ら(➗)っぽだ(🎙)。浪(✂)士らは(🐟)思い思いの家を見立てて、鍋釜(👇)(fǔ )なべかまから洗い米など(💢)の笊ざるにそのまま置き捨て(📄)て(🎠)あるようなとこ(🌖)ろ(👁)へはいっ(👩)た。耕雲斎(zhāi )は問屋と(📪)いやの宅に、稲(dà(🐴)o )右衛門(mén )は(📷)来迎(yíng )寺らいご(🕕)うじ(✳)にと(🥜)いうふ(😈)うに。町(dīng )々の辻(shí )つじ、秋宮あきみやの鳥居前(🦓)、会(huì(🚇) )所(🛂)前、湯(tā(🔙)ng )のわき、その他とこ(🥄)ろど(🍼)ころに(🚤)篝(🍋)か(💊)がりが(💾)焚たか(👻)れ(🔰)た。四、五人ず(🚹)つの浪士は交代(🎙)で敵(dí )の夜(yè )襲を警戒した(🏞)り(🐞)、宿内(nèi )の火(huǒ )の(💙)番に回(huí(🥢) )ったりした(🤾)。
江戸はもは(🌄)や(🥦)安政年度(dù )の江戸ではな(🕌)かっ(🤤)た。文化文政のそれではもと(🐙)よりなか(🙊)った。十年前の江(jiā(🚊)ng )戸の(🦗)旅に(🏋)は(👆)まだ(🤒)それでも、紙(🏽)、織り物、象牙(yá )ぞうげ、玉(yù )ぎょく、(👱)金(🤑)(jī(💿)n )属(shǔ )の類(🚬)たぐ(💵)いを応用した諸種の工芸(yún )の(👦)見る(🚇)べき(👿)ものもないで(🕖)はなか(⚫)った(🌌)が、今(🍝)は(🌁)元治(zhì )年代(dà(🈁)i )を誇(kuā )るべ(🧖)き意(yì(😵) )匠と(🛺)てもない。半(⏹)蔵はよく町々の絵草(🆓)紙問屋(🧦)えぞ(😩)うしどんやの前に(🤺)立って見(🕝)るが(🙇)、そこで売る(🗼)人情本や(👧)、敵打(🗻)(dǎ )かたき(🕳)うちの物語(yǔ )や、怪談(🐿)物(🛃)なぞを見ると、以前にも増して書物としての形も小さく、紙質も悪(è )あ(🕒)しく、版(🚫)画も粗末に、(🥒)一切が実に手薄てう(♿)すにな(📟)って(🚝)いる。相変わらず(🐰)さかんなのは江戸の芝(🏿)(zhī )居(jū )で(🐠)も(🕖)、(🚈)怪奇なもの(🉐)はますます怪奇に、(🥒)繊細なもの(⬅)はますます繊細(xì )だ。とがった(🖱)神経質と世紀(🛳)末(mò(🥦) )の(🗯)機(✈)(jī )知とが淫靡いんび(🌂)で頽(tuí )廃た(🈁)いは(🏻)いした色彩(cǎi )に混じ合っ(🎫)ている(🔊)。
(🔸)西の空(🤗)へと動(⚪)き始めた水(💣)戸浪士(💋)の一団については、当(dāng )時(🍏)いろいろ(⏱)な取りざたがあった。行く先(🥙)(xiān )は(🐩)京都だろうと(💑)言うものがあり、長(zhǎng )州(🍾)(zhōu )まで落ち延びるつもり(🚭)だろうと言(yán )うものも多(duō )かった。
その日の泊ま(💵)りと定め(🍟)ら(🙋)れた駒場こまばへ(🐗)は、(🛌)平(♊)田(tián )派の同志(🍲)のものが(🥥)集ま(🕰)った(🏇)。暮田(🎏)正(zhèng )香(🏽)と松(⏫)尾誠(🏒)ま(🚺)つおまこと((🚓)松尾多(💳)勢(shì )子たせ(📴)この長(🐵)男)と(🚯)は伴(👏)野(📪)とも(🌧)のから。増田(👉)平八郎ます(💆)だへいはちろうと浪(🗑)合(hé )佐(🚮)(zuǒ )源(🔳)太(tài )な(😤)みあ(👝)いさげ(📋)んたとは(🈹)浪(làng )合か(🈂)ら(🤥)。駒場(🍀)には(📐)同門の医者(zhě )山(shān )田文郁(🗻)ぶんいくもあ(🚗)る。武(wǔ )田本(🏟)陣(zhèn )にあてら(🛤)れた駒場(chǎng )の家(〽)で(🕎)、(🚷)土地の事情に(🦀)くわしいこれらの人(ré(😬)n )たちはこの先とも小藩や代官(guā(🎅)n )との無益な衝突の(🤙)避けられそうな山(shān )国(guó )の間道を浪(làng )士らに教え(🐫)た。その時(shí )、(🎴)もし参州街道を経(🌑)由することとなれば(⏰)名古屋の大(🎈)(dà )藩と(🔵)も(🐵)対抗(🚪)しなければ(🚘)な(📶)らないこ(✳)と、のみならず非(❌)常に(🚘)道(dào )路の険悪(è )なことを(💬)言って(🐋)見せるのは浪合(🚸)から(🤱)来た連中(😺)だ。木(mù )曾路か(🌆)ら中津川辺へか(😶)け(🎨)ては熱心(xī(🌉)n )な同(🍜)門(🤶)の(👟)ものもある、清内路せ(✳)いないじの原(🎠)(yuán )信好(⛲)のぶよし、馬(⛏)籠(👲)まごめの青(qīng )山半蔵(zāng )、中(🤙)津川(🍡)(chuān )の浅見(💀)景(🌓)蔵、それから峰(fēng )谷はちや香蔵(🚸)なぞは、いずれも水(🥄)戸の人(🎬)た(🛢)ちに(🍭)同情を送る(🔚)であ(😷)ろ(😠)うと(❇)言って見(📍)せるのは伴野から来(🖐)た連中(zhō(🖐)ng )だ。
「火事はど(🅰)こでござい(🎋)ましょう。」
「(🎵)それにし(💍)ても、早いお立(🙆)(lì )ちで(🙇)すね(🛍)。実は吾(wú )家うちから立って(💷)い(🍛)ただきたいと思って、お隅ともその話(💇)をしていたんで(🌄)すけれど(🔍)、連れ(🖇)がありなさるんじゃしかたがな(🛠)い。この次ぎ、江戸へお出(chū )かけ(🌷)になるお(🈷)りもあり(🎪)ま(😑)したら(🚙)、ぜひお(🎵)訪(fǎng )たずねくださ(🌰)い。お宿はいつでもいたしますよ。」(😊)
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