日本《射精 エッチ》2行目ライン
射精 エッチあらすじ
踏切りを越(🤘)すと、前方一(🔀)(yī )帶が(📡)吹雪で、(🏄)眞白い大(🌂)きな幕でも降ろされてゐる(🧡)やうに、(⛹)何も見えなかつた。東の方(fā(✈)ng )か(🍡)ら少しづゝ(🌍)暗さがせま(📀)つてきてゐた。平野の一本道は、すつかり消されてしまつてゐた。防雪林の側(cè(🔹) )を通つた時には(🛁)そ(😶)れに當る粉(🐢)(fěn )雪と強(qiáng )風で(👞)、(📭)そこか(👓)ら凄みのあるう(🐩)なりが(👛)響いてきた。そ(🖱)して、たゞ天も地も眞(😭)白(🥏)いとこ(🤴)ろに、(🏐)ぼ(🕚)か(🛣)し畫(🗑)のや(🚝)うに、色(📿)々な濃淡(dàn )で、防雪(xuě )林(lí(⛎)n )が(🧓)、頭(💾)を一(⏹)(yī(🐫) )樣(yàng )にふつた(💁)り、身體をゆす(🈴)つた(🍅)りして(😷)ゐ(🎵)る(🍰)の(🦊)が見えた。全(📒)く何も障碍(💔)物のない平野に出(🤟)てしまつた頃、源吉(🔆)の馬橇だけは(⏮)一番うしろで、餘(♏)(yú )程遲れ(⚫)てゐた。それさ(🎥)へ、然(rán )し源吉は(😾)分つて(🚶)ゐ(🐼)ないやう(🚒)に見え(🛰)た(🍴)。
俺は(👔)、村にゐ(🍎)たと(🆖)きから(🤣)、(🦏)君(jun1 )とちがつて、どう(📑)しても落付い(⛲)てゐることが出(🐍)來な(🔊)かつ(🏾)た。こん(🐜)な生活でない(🙉)、もつとい(🦃)ゝ、(🔪)本當(⚽)の(⏸)生活があると(🏾)、いつ(🚳)で(👺)も、考(kǎ(🐵)o )へてゐた。何(🍾)んで(🤷)あるか(🐁)ち(👞)つとも分らずに、そればかり考へて(🥞)ゐた。が、(⛴)今にな(🍐)つ(🏞)て、俺達がどんなと(📛)ころ(😠)に轉ばうが(🔽)、轉べ(🐄)るところは決つ(🍉)てゐる、といふことが分つた(🍆)。分らさ(💛)れたん(⛱)だ。君(⏪)は(🕯)きつと、こんなことを云(📩)ふやうになつた俺を笑ふだら(🎦)う。笑は(👗)れても仕(🚠)方ない人(🍆)間だ。然(rá(🍫)n )し、俺は、俺達(dá(🕊) )皆が一體どんなものであ(⭐)り、どんな(🤔)ことを(📀)して(🥏)居り、それ(🧟)がこの社會(🌬)にどんな役目と、待遇(🌔)をう(❔)けて(🐣)ゐるもので(🎷)あるか、かういふことを、こゝ(🈚)へ來(lái )てから初めて知るやうになつた。百姓も、この(📘)ことは分(🏁)らなけれ(🤭)ばならないことだ(🎥)。こゝには、こつそ(🎺)り、さう(🌴)いふことを研究してゐ(🔏)る人達がゐるんだ。俺も一(🐖)寸顏を出(🦂)すやうになつてか(🥃)ら、(💎)ぼんやり(🚀)ながら分りかけて(⏯)きた。そして、俺(🌹)はび(🦅)つくりしてゐ(🎄)る。この世の中が大變なからくりから出(🖌)來て(😍)ゐるといふ(🎲)ことを初(🌏)め(🥔)て知(zhī )つた。そして、(💼)そのどれ(🎇)もこ(🦊)れ(🅱)もが、皆(jiē )、「俺(ǎn )達の(🛂)」頭(🍃)に成(chéng )る(🙁)程とピ(🦑)ン／(🔄)＼くるもの(👎)だ。
(🎪)次(😽)は、四(sì(⬜) )十(shí )位の百姓(xì(⛳)ng )で(🦔)、壇に(🧞)上る(🚒)と、いきなり手(shǒ(😘)u )をふり※(「廴＋囘」、第(dì )4水準2-12-11)はしな(✒)がら(🆑)、醉つ(🍀)た眼を皆(jiē )の方へすえ(🍊)て「俺(ǎn )達は(🅿)……(🕣)」とか(🏬)「(🤴)そこで以て、(🦄)故に……」とか(😻)「そ(👐)して須く(🎮)……」「(🧟)しな(😶)ければ(🐐)ならないん(⚡)であり(😅)ま(🎭)す(🎍)。」そ(⏬)ん(🏁)な(🛎)こと(📟)ばか(🦅)り云つた。ぐでん／＼(🔪)に醉拂つて(🆎)ゐた。皆が笑つ(🥝)た。誰かゞ、そん(🌯)な奴は下ろせ、(🔸)とか、下りろとか叫んだ。その百姓(😅)(xìng )は、臺(🔀)の(🎟)上で見得(dé )を(👼)切つてみ(🈸)せると、身(♿)(shēn )體(tǐ )を(🛬)フラつかせなが(🥩)ら壇を(🐒)下り(🎓)た。もと旅(lǚ(⏸) )役(🧑)(yì )者に入(🎁)つてゐたこ(🔀)とがあ(🕜)る男で(🥚)、醉拂ふ(🆘)と、昔の型(xíng )物の眞似をす(💴)るので、皆(🍢)んな(🎇)知(👾)つてゐた。
源吉は小さい時から、はつ(🎒)きりさうと云(📿)へないが、あ(⛴)る考(🙈)へを(🥧)持(🐡)つて(🔔)ゐた。源(yuán )吉の父親が、自分(fèn )の一(yī )家(jiā )をつれて、その(👡)頃(🚨)(qǐng )では(🕚)死にに行(🔳)くといふ(🔸)のと大し(🐀)た(🐅)ち(⛹)がひの(🗻)な(🏢)かつた北海道(🕛)にや(🚠)つ(🛅)て來、(🐜)何(🔝)處へ行(⛷)つていゝか分ら(💹)な(📺)いやうな雪(xuě )の廣野を吹(🌨)雪(🧦)かれながら、「死(sǐ(🐀) )ぬ思ひで」自分達(☝)の小屋を見付けて(👬)入つた。その(🏂)頃、近所(suǒ )を平氣(🌔)で熊(🎒)が歩いて(💢)ゐた。よく(🏗)馬がゐなくなつたり、畑が踏(tà )み荒(huāng )らされた(🏭)り(😋)し(🤜)た。石狩川の(⛏)川ブチで熊が(🏸)鮭(🔳)をと(💊)つ(🕢)てゐるのを(🥢)、(🌳)源吉の父が馬を洗ひに(🦊)行(🥨)つた途中見て、眞青(🍑)になつて家へかけこ(🔑)んで(🖥)來たことがあ(🍄)つた。夜(🍥)になると、食(🗒)物(wù )のなくなつた熊が(🤒)出てくるので各農(nóng )家(🥥)で(💙)は、家の中(✋)にドン／(😬)＼火を焚いた(Ⓜ)。熊(👤)は一番(fā(🈹)n )火(huǒ )を恐れ(🗜)た。源(🐫)吉は(👐)小(🚟)(xiǎo )さ(🈯)い時の記憶で、夜になると、窓(🎯)から熊が覗いてゐる氣がして(🍪)震(🐾)(zhèn )へて(🍋)ゐたことを覺えて(⏹)ゐる(🐄)。――その時から二十年(👱)近く、源吉(🍧)(jí )の父(fù )親達が働(🅾)きに働(dòng )き通し(🍵)た。
由は校(🦓)長(🙈)先生(shēng )を見(🛣)ると(🤮)、(🐏)頭を(❇)さげ(⏮)た。が、(🅱)何(🏣)も云(🥦)(yún )はずにすぐ又爐邊(biān )に坐(🐉)つた。そして兩(liǎng )膝頭(🔕)と顎(🈶)(è )が喰付(fù )くやうに、圓まつて(🤕)寢(🥕)込(📔)(rù(🥉) )んでしまつた。
丸(🍫)(wán )山は、穩かに(💐)、百姓はそ(🚭)ん(➕)なこと(🛂)をす(🚚)るもんでない、地主は親で、俺達は(⛴)子(🙃)供(gòng )のやうなもの(⏪)だ(📋)、何事も(🌙)堪へしのん(🔒)で働くことは(🛶)立(👝)(lì )派(pài )なことだ。歸つたら、皆んなにさう云(yún )つた方がい(🗑)ゝ、差配さん(✴)には(📐)自(zì )分から(♊)よく頼んで置いてあげる(🛹)から、(👅)と云(🥓)つた。
石山は「齋(🚃)藤案」を持(🍲)ち出(🍄)して、それに對して論議を進(📤)(jìn )めること(🍑)にしよう(🐉)と計つた。
源吉は馬(🔳)を橇に(👊)つけて、(📰)すつ(🤛)かり(🕊)用(🚩)意(yì )が出來(lái )ると、皆が來る迄、(🐸)家(jiā(🥝) )のなかに入つた。母(mǔ )親(❄)は、縁(🌮)ふち(🔜)の(🎳)たゞ(🌃)れた赤(⛽)い眼を手の(🍫)甲(🕥)で(📯)ぬぐひながら、臺所(🚏)で、朝飯のあと片付をしてゐた(🏐)。由は、爐邊に兩足を立てゝ、開いてゐ(🌨)る戸口か(📄)ら外(🐩)を見てゐた。
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