おつありすえろ10

A「これ？　こ(🐐)れ(🕳)は何でも(🈺)ないの、ちょっとした(💛)物(😮)なの」

A「はあ、(🛍)………」(🔌)

A　ここまで書いて来て、かの罪(🦏)深き(🔣)芸術家は、筆を投(💀)じて(🌵)しまいました。女(🧘)房の遺(🍪)書の、強烈な言葉を、ひと(🚴)つ(🍦)ひとつ書き(🐩)写して(🐻)いる間に、異(📝)様(🌟)な恐怖(🌦)に襲われた。背骨を雷に撃(⛲)たれた(👲)よ(🕯)うな(🥔)気が(🙍)致しました。実(🤟)人生の(🌊)、(🏣)暴力的な真剣さ(🥐)を、興覚めす(👼)る程に(🖇)明確に見せつけら(🎫)れたのであります。たかが女(🎓)、と多(🙁)少は軽(🐯)蔑を(🎿)以(🍃)て接(🔅)して来た、あ(🌾)の(🥧)女房(✌)が、こんな(🐚)にも(🍡)恐ろ(🤡)しい、(🛰)無茶(🍑)なくら(🏐)い(💍)の燃え(👇)る祈念で(🍴)生きていた(🔇)とは、思(📺)い(👧)も及ばぬ事でし(🍟)た。女性にと(📹)って、現世の恋情が、こん(☕)なにも焼き焦(🕎)げる(📨)程ひとすじなも(🎫)のとは、(⛄)と(🗿)て(⏱)も考え(📱)られぬ事で(🏥)し(🐫)た。命も要(🏰)らぬ(🧣)、神も要らぬ、ただ、(😱)ひと(🔈)りの男(🍦)に(🍩)対す(🌸)る恋情の完(🍾)成(🎥)だけを祈って(😙)、半狂乱で(🌂)生きている女の姿を、彼は(🥫)、いまはじめて(🌮)明瞭に知る事が出来たのでし(🍳)た。彼は、もと(😁)も(🐼)と女性軽(🙉)蔑者でありま(👢)した。女性(🚡)の浅間あさましさ(🐶)を知悉ちしつ(🦂)しているつ(🏰)もりでありました(🍲)。女性は男に(⬅)愛撫(🛡)され(🍚)たくて生きている。称讃されたくて生きて(🖐)いる。我利(🤰)我利。淫蕩いんとう(✈)。無智。虚栄(🌕)。死ぬまで怪しい空想に(🔸)身悶みもだえ(📀)している。貪慾どん(🐢)よく。無思慮。ひと(🗞)り合点。意識せ(🎠)ぬ(🚵)冷酷。無恥厚(🎑)顔。吝嗇り(🏙)んしょく。打算(🚱)。相手かまわぬ媚態びたい。ばかな自惚うぬぼれ(🦗)。その(🧟)他、(🏮)女(🤧)性のあらゆる(📱)悪徳を心得(🎢)てい(🔧)るつもりでい(➿)たのであ(🛏)り(🔉)ます。女で無ければわ(🥠)からぬ(🏨)気持、(⤴)そん(🌅)なも(⬛)のは在り得ない。ば(⛎)か(🐖)ば(♑)か(🎺)しい。女は、決して神秘でな(🕘)い(🐞)。ちゃんとわか(🛴)っている。あれだ(🏉)。猫(🥕)だ。と(⛅)此(🎋)この(🔵)芸術家(🔮)は、心の奥底に、(🛤)そのゆ(🐆)るがぬ(♐)断定を(🤚)蔵し(👟)ていて、表面(🃏)は素(⛄)知らぬ振り(🏿)し(👐)て(🍈)わ(🖲)が女房にも、また他の女にも、当らず(🐟)触らず(🚒)の愛(🗃)想(🖱)のいい態度(🕙)で接(🦐)し(🙊)ていました。また(🏎)、この(💺)不(🗼)幸の(🔻)芸術家は、女の芸(🚅)術家(✂)というものをさえ、てんで認めていませんでし(🏜)た。当時の甘い批評家(🐸)たちが、女の作家の二、三の著(🙊)書に就い(🎳)て(🌼)、女性特有の感覚、女(🖐)で無ければ出来ぬ表現、男にはとても(🗓)わ(🚰)か(👲)らぬ此(➗)の心理、などと驚歎の(🌂)言辞を(💻)献上する(🌔)のを見(🌖)て、彼(👾)はいつでも内(😳)心、(🐁)せせ(🐠)ら笑って居りま(🔯)した。みんな男(⛴)の(📴)真似では(🕌)ないか。男の作家たち(⚽)が空想に拠よ(😺)って創造した女性を見て、女は(🤥)、これこそ(🥁)真の私たちの姿だ、(🆑)と愚かしく夢中になって、そ(📉)の(🦀)嘘の(🌫)女性の型に、む(🏤)りやり自分を押し込(🚺)めよ(🔊)うとするのだが、悲し(🕡)い(⛩)哉かな、自分は胴が(🈵)長すぎて、脚が短い。要らない脂肪が(🦏)多過ぎる。そ(🐾)れ(🐭)でも、自分(🔸)は、ご存(😑)じ無い。実に滑稽奇(🤛)怪の形で、し(👄)ゃなりしゃなりと歩い(💩)て(😕)いる。男の作家の創造(🏑)した女性は(🏺)、所(🥋)詮、その作家の(🆘)不思議(🏯)な女装の姿である。女では無いのだ(💄)。ど(🧤)こか(📗)に(🥜)男の(🥀)「(🌦)精神」が(🎿)在る。と(🎄)こ(🤦)ろが女は(🥐)、か(🍠)え(🎧)っ(➗)てその不自然な女装の姿に憧(🚄)あこがれて(🛁)、その毛臑(🛐)けずねの女性の真似を(🍙)してい(🥕)る。滑稽(♿)の極であ(🍕)る。もともと女である(💒)のに(🙃)、(🚇)その姿態と声を(🕔)捨て(🥜)、わざわ(🛢)ざ男の粗暴の動作を学び、そ(🍳)の太い(👵)音声、文章を「(🎯)勉強」い(🍷)た(⬆)し、さてそれから、男(😴)の(🎧)「女音」の真(🈵)似をして、(🕥)「わたくし(🚻)は女でございます。」とわざと嗄しわがれ(🍍)た(🍛)声を作っ(🚶)て言い出すのだから、実に、どうにも浅間しく複雑で、何が(👦)何だ(📭)か、わから(🎿)なくなる(⏰)のである。女の癖(🥗)に口鬚(👫)くちひげ(🚶)を生や(🆒)し、それをひねり(✌)ながら、「そもそも女とい(✳)うもの(🐃)は、」と(🈚)言(🐄)い出す(🤓)のだから、ややこしく、不潔に濁って、(🍗)聞く方(✔)にとって(⛩)は、やり切れぬ(🗡)。所謂いわ(🕔)ゆる、女特(🐽)有の(🕓)感(🥩)覚は、そこに(🏔)は何も無(🛒)い(😊)。女で無けれ(⛎)ば出来ぬ表(😼)現も、何も(🤪)無い(👁)。男には(👫)とてもわ(🎍)から(😴)ぬ心理なぞは勿論、在るわけは無(🔼)い。もともと男の真(♉)似なのだ。女は、やっぱり(🍐)駄(➡)目なものだ、というの(📑)が(🏐)此の中(🕷)年の芸術(👛)家の動かぬ(💁)想念であっ(🍯)たのであります。けれども(🛫)、いま(🚸)、自身の(👺)女房の愚(🍩)かでは(😧)あるが、強(☝)烈の(🌻)それこそ火を(🧙)吐くほどの恋の(👊)主張を、一字一字書き写して(🍮)いるうちに(😚)、(🐭)彼は(⛪)、こ(🦈)れ(🕧)ま(🌃)で(🌭)全く知(♿)らずに(🕝)いた女の(🧠)心理を、いや、女(🍕)の生(🚗)理(🌹)、と(🎥)言(🛎)い直(🐓)したほうがいいかも知(❤)れぬくらいに、なまぐ(🍺)さく、また可憐な一(🎞)筋の思いを、一糸纏まとわぬ素(🏡)はだかの姿(🚎)で見(🍋)てし(📋)ま(🤷)っ(🙈)たような(🚍)気がして来(🚈)たのであります。知らなかった。女というものは、こんなにも、せっぱつまった(👆)祈念を(🍞)以て(🎃)生きて(🕥)いるも(🕖)のなの(📍)か。愚か(🗄)には違い(🖨)無(🗼)い(⛩)が、け(😿)れども、此の熱狂的に一直(🙅)線の希求には、(🎶)何か(😸)笑えないものが在る。恐ろしいものが在(🐓)る。女は玩具、アス(🥌)パラガス、花園、(👕)そ(🍡)んな(👻)安易なものでは(📎)無(💲)か(🤢)っ(🎺)た。この愚(🧡)直の強さは(🎮)、かえ(⏳)って神と同列だ。人間でな(🐀)い(🖋)部分が在る、と彼は、真実、驚倒し(🎦)た(👴)。筆を投じて(🆕)、ソ(🐀)ファに寝ころび、彼は(📻)、女房とのこれ迄の生活(⤴)を、また、(🌹)決闘のいきさつを、順序も無く(💯)ちらち(🏠)ら思い返(🔄)し(👢)てみたのでした。あ、あ、といちいち合点(🎧)がゆくのです。私は女房(🔭)を道(🦇)具と(🦋)思(📒)ってい(🏄)たが、女房にとっては、(🆎)私は(🐙)道具で無(🚰)かった。生きる目あての全(🎷)部であった、(🗡)という(🧐)事が、その時、(💥)そ(🆎)の時の女房の姿態、(🛠)無言の(😥)行動ではっきり(🔎)わかるような(🗳)気がして来たのであり(💊)ます。女は愚かだ。けれども、なんだ(✈)か懸命だ。とて(📞)もロ(🙄)マ(🗞)ン(🚘)ス(🏿)にならない程、む(🐭)き(😲)出しに懸命だ。女(📉)の真実というものは、とても、これは(🗂)小説にならぬ(📵)。書い(🥞)てはならぬ。神への侮辱だ(📏)。なるほど、女の芸術家たちが(🛴)、い(🤶)ちど男に変(➕)装して(📟)、そ(👊)れ(🥒)からまた女に(🍞)変装して、女の振りを(🤲)する、(🐸)というややこしい手(⭕)段(🌁)を(😂)採用するのも、無理も(🏖)ない話だ。女の、そ(♈)のまま(🤝)の実体を、いつわらずぶちまけたら、(🏚)芸術も(🍉)何も無い、愚かな懸命(🍒)の虫一匹だ(🐪)。人は(🔯)、(👖)息を呑のんでそれを凝視するば(🌿)かり(🚌)だ。愛(💂)も無(🔚)い、歓(🎑)びも無い、(🥈)ただ(🐦)しらじ(🔍)ら(🎁)しく、興(👢)覚めるば(🔎)か(🐧)りだ。私はこの短篇小説に於いて、女(🧣)の実(🚍)体を、あやまち無く活写しようと(💝)努めたが、もう止そ(🥛)う。まんまと私(🚖)は(💎)、(📕)失敗し(🏅)た。女の実体は、小説(🏜)にならぬ。書い(🐹)て(😿)は、いけな(🕕)い(🛀)も(🥈)のなのだ(⛸)。いや、(🎗)書(🦁)くに忍び(🅰)ぬものが在る。止そう。こ(✒)の小説は、失敗だ。女(👊)と(🖨)い(🏦)う(🔆)もの(🉑)が、こんなにも愚かな、盲(🧐)目の(🎚)、それ(📆)ゆえに(📦)半狂乱の、あわれな生(🍵)き物だと(🈁)は知らなか(💡)った。まる(🙀)っ(🍘)きり違うものだ。女(🔛)は、(🛰)みんな、――いや、言う(🎑)まい。ああ(🛒)、真(😝)実と(🌮)は、な(🍱)んて興覚め(😖)なものだろう。男は、(🕊)ふい(📉)と(🎑)死にた(🔚)く思いました。なんの感激も無(📉)し(🌕)に立(🐦)って、「(🍜)卓に向い、(💖)その時たまたま記憶に(🐕)甦って来た曾遊(😺)そうゆうのスコットランドの(🚹)風景を偲しのぶ(🚫)詩(⏭)を二三行書くともなく書きとど(😗)め、新刊の(📲)書物の数(🗯)頁(🚾)を読(✍)むともなく読み終ると、『(🕳)いやに胸騒(👞)ぎがす(🔋)るな』と呟つぶやきなが(👑)ら、(🕓)小(🛃)机の抽斗ひきだ(📗)しから(🎞)拳銃を取(🌐)り出(🚄)したが、(😋)傍のソファに悠然と腰を卸おろ(👩)し(🗓)てから、胸に(🎾)銃口を(🛵)当てて引(😠)金を引い(🛐)た(😜)。」(⛰)之これが、かの悪(👋)徳の(🍉)夫の最(🗜)後(🌒)で(🗺)ありま(🍋)した、と言えば、か(📯)のリイル・ア(☝)ダン氏の有(👓)名なる短篇小(🍱)説(🆎)の結末に(🥘)そっくりで、(🚬)多少はロマンチッ(😊)クな匂い(🆑)も発して来るので(🤪)あり(🕐)ますが、現(✖)実は、(💼)決し(💴)て(🚤)、そんなに都合よく割り切(🎂)れ(😵)ず、此の興覚め(🍜)の(🧗)強力(😢)な(🙃)実体を(🛵)見(🥤)た芸術家は(💬)立って、ふらふ(⛳)ら外へ(🔏)出て、そ(📦)こらを(🤜)暫し(🤰)ばらく散(🤖)歩(🛂)し(😫)、やがて(🥉)また家(⭕)へ帰り、部屋を閉め切って、さてソファ(💀)にご(💆)ろ(😙)りと寝(❣)こ(🔏)ろび、部屋の隅の菖蒲しょう(🔵)ぶの花を(🐃)、(💽)ぼんやり眺め、(🕐)また徐(🈲)おもむろに立ち上り菖蒲の鉢(♓)に水(🏽)差し(🗜)の水をかけてやり、それから(🙊)、いや、別(🅱)に(🛠)変った事も無く(🍕)、翌あくる日も(🕳)、(🎯)その翌る日も、少く(💖)とも表面は静か(⏳)な作(😥)家(📑)の生活(☕)をつづけて(🐅)いっただけの(📏)事でありま(🐍)し(🍞)た。失敗(♿)の(🥨)短篇「女の決闘」をも、平気を(🏟)装って(📎)、その(🐔)後間も無く新聞(🚈)に発表しました(👣)。批評家た(🔛)ち(🕸)は、その作(🕟)品の構成の不備を指摘(😡)しな(💎)がらも、そ(📄)の描写(🔙)の生(🚏)々しさを、賞讃することを忘れませんでし(🎺)た。どうやら(🎠)、佳作、と(➡)いう事に落(🗽)ちつ(🚙)いた様子であります。けれ(🎹)ど(🥫)も(🏨)芸術家は、そ(🎾)の批評に(🙎)も(📛)、まる(🍌)で(🏓)無関心のように(🔢)、ぼ(📊)んや(🆖)り(💈)していました。それ(🛌)か(🏓)ら、驚くべきことには、実に(⏺)くだら(🎥)ぬ通俗小説ばか(🚨)りを書(🍡)くよ(🐂)うに(⛎)なりました(🍬)。いちど、いやな恐るべき実体を(🤯)見て(🔋)しまった芸術家は、それに(✅)拠っていよ(💬)い(🕒)よ人(💓)生観察も(📐)深くなり、その作(⭐)品も、(✌)所謂(🙁)いわゆる、底(🚿)光りして来る(👉)ようにも思われますが、現(😬)実は、必ずしもそうでは無いらしく、(🗃)か(🌅)え(⛑)って、怒(🏛)りも、憧(🔢)あ(🔊)こが(👚)れも、歓びも失(🦐)い、どうでもいいという白痴の生きかたを選(📸)ぶものらしく、この芸術家も、(🗞)あれ(🚋)以来というもの(🐱)は、全く、ふやけ(🙍)た浅墓あさ(🌞)はかな通俗小説ばかりを書くようになり(😯)ました(😈)。かつ(🌁)て世の(🚓)批評家(👼)た(📈)ちに(😴)最(🥟)上級の言葉で賞讃せられた、あの精(🥇)密の描写は、そ(🕒)れ以後の小(⬆)説の(🗃)片(☕)隅(🏰)にさえ、(🉐)見つから(⛽)ぬようになり(🎊)ました。次第に財産も(🧐)殖ふ(💠)え、(💂)体(🙋)重も以前(⛽)の倍ち(🍻)かくなって、町内の人たち(🎅)の尊敬も集り(🛀)、知事、政治家、(😍)将軍(💒)とも(🌓)互角の(🐣)交際をして、六十八歳で(🚞)大往(🐃)生いたし(🦏)ました。その葬儀の華やかさは、五年のちまで町内の(🤔)人たちの語り草にな(🏏)りました。再び、妻(✒)はめとらなかったのであります。

A　(📋)君の作(👏)品に於いて(🥐)も、(🦁)自分にはたっ(🚰)た一つ大き(🐟)い不満が(📴)あります(🐅)。十(🐓)九世紀の一流品に(🗯)比肩出(🍇)来るという、自(💇)分(🏍)の言葉の中にも(🔅)、自分(💎)はその大きい不満を含めていました。君の作品(💭)は、十(👐)九(👀)世紀の完(🆚)成を小さく模倣して(🌡)いるだ(🤽)けだ、と(😕)い(🚊)って(🖐)しまうと、実みも蓋ふたも無くなりますが、君の作品(🌔)のお(✍)手本が、(🕗)十九世紀の(🖨)ロシヤの作家あるいは(🍾)フラン(👴)スの象徴派の詩人の作品の中に、(😐)たやすく発見出来るので、窮極(📹)に(🏚)於(📎)いて、(👠)た(😞)より(🈁)無い(🈵)気がするので(♍)す。感(🏓)傷の在あ(😺)りかたが、諦(🔋)念に(🎪)到達する(📰)過程が、(🦒)心境の(🧟)動きが、あ(🎶)きらかに(🔔)公式(🌕)化(🏔)せられています。か(🐇)な(🐯)らずお手本があるのです。誰しもはじ(🍁)めは、お手本に拠よ(🐗)って習練を積(🐌)む(😴)のですが、一個の創(🍚)作家たるものが、いつま(✖)でも(🧤)お(🚞)手本の匂(😉)いか(👋)ら脱(💍)する事が出来ぬ(🚾)というのは、まことに腑甲(🚠)斐(🐉)ふがいない話であ(🎠)ります(🌕)。はっきり言うと(📥)、君は(🏬)未(🤐)だに誰かの調(🥕)子を真(🎿)似しています。そ(🔼)こに目(🛰)標を置い(💺)ているよ(👲)うです(🙌)。「芸術(📛)的」(😮)という、あやふ(😊)やな(⏱)装飾の観念を捨て(🗾)たらよい。生(📢)きる事(😔)は(✈)、芸術で(📅)ありません。自然も(🌞)、(🗑)芸(🌘)術であ(🕘)りません。さら(⏱)に極言す(🎌)れば、小説も芸術でありません。小説を芸術として(🈁)考えよ(🎳)うとし(🕠)たとこ(⛎)ろ(🎵)に(➗)、(😒)小説の(🚋)堕落(🥎)が胚胎(🐿)は(🗽)い(🦀)た(🗼)いして(🕶)いたという説を耳にした事(🍹)があ(♎)りま(⏭)すが、自分も(🤱)それを支(🤫)持して居ります。創作に(📕)於いて最も(📘)当然に努めなければな(🥅)らぬ(🗯)事は、「正(📨)確を期する事」であり(🚔)ます。その他に(🔚)は(🉑)、何も(🍠)ありません。風(🥜)車が悪魔(😥)に見え(⛱)た時には、(🛰)ためら(🐃)わず悪(🛄)魔の描写を(🤣)なすべきであります。ま(🏾)た風(👰)車が、やはり(🛋)風車以外(📖)のものには(🧑)見えなかった(🍰)時は、そのまま風車の描写(💃)をするがよい。風車が(🎯)、実は、風車その(📑)ものに見えてい(🚿)る(💔)のだけれども、それ(🍉)を悪魔のように描写しなければ「(🦓)芸術的」でないかと思って、さま(🔝)ざま見え透(🔴)いた工夫を(👃)して(🔯)、ロマン(🛁)チックを気取っ(🏦)ている馬鹿な(⛩)作家もありま(🧚)すが、(📠)あんなのは、(💘)一生かかったっ(📤)て何一つ(✅)掴めない。小説(⏬)に於いては(👘)、(🍩)決して芸(🥧)術(🆔)的雰囲気をねらっ(🤐)ては、いけ(🥧)ません(📙)。あ(🕢)れは、お手本のあ(🈴)ねさまの絵の上に、(🌲)薄い紙を(📸)載せ、震えなが(⏯)ら鉛筆(🌍)で透き写しをし(🤾)ているような(🈲)、全く(🔝)滑稽こっ(🕖)けいな幼い遊戯で(🌇)ありま(🐏)す。一つとして見るべき(💙)ものがありません。雰(✴)囲気の醸成を企図する事は、やはり(🚝)自涜じ(🔩)とくであります。「(📇)チエホフ(🕴)的(🎀)に」などと少しでも意(🏌)識したならば、かな(🎒)らず無(🛅)慙むざんに失敗します。言わ(🗂)でもの事であ(🐲)ったかも(🥚)知れません。君も既に一個(📊)の創作家(🦀)であ(💞)り、すべ(🔪)てを心得て居(🚁)られる事と思いま(♉)すが、君の作品の底に少し心(🎯)配(📢)なところがあるので(📫)、(😹)遠慮をせずに申し上げま(💅)した。無(🌹)闇むや(🎅)みに(🦀)字面じづ(⛎)ら(🛂)を(💺)飾り、ことさらに漢(⛑)字を(🥇)避けた(✍)り、不要の風景の描(💷)写をした(🏜)り、みだりに花(🤱)の名(👚)を(🀄)記したりする事(🧡)は厳に慎(🤕)しみ(🔤)、た(🆒)だ実(📷)直(🗄)に、印象の正(🔲)確を期する事一つに(🕟)努力(👝)してみて下さい。君に(🍍)は未だ、君(😫)自身の(🎽)印象というも(😕)のが無い(⏭)ようにさ(♒)え見える。それでは(🍘)、い(🏽)つまで経って(⏭)も何一つ正確に描写する事が出来ない(🔟)筈です。主(🐝)観的たれ！　強い一つの主観を持ってすす(🍛)め(🍡)。単純な(📧)眼を持(🕜)て。複雑と(🔳)いう事は(🔹)、かえ(🍄)って無思(🍼)想の人の表情なの(📘)です。それ(🙈)こ(🈸)そ、本当の無学です。君は無学(😠)ではあ(🚿)りません。君の作(🎼)品に(😐)於いても、(🏯)根強い一つ(🥡)の思想が(🐆)あるのに(🙈)、君は、そ(🙇)れを未だに(🏙)自覚していないのです。次の(🎅)箴言しん(📑)げ(🐊)ん(🌤)を知っていますか(🙊)。

A煖炉棚だなの置時計が(💡)二(🥤)時(🔶)半(🍱)を打っ(🖲)たの(🧜)で、貞之助がびっくり(🛸)したように(🕡)立ち上った。

A「リヽー(🐳)や、お前け(🍪)ふからわ(🚒)ての猫になつたんやで。もう何処へも行(📴)つたら(🔣)あか(👣)んねん(😥)で(🏣)。」