朝(cháo )倉先生は、か(💮)つて(🎞)次郎に、「(🌞)現(❣)在の日(🔲)本(běn )の(🧐)指(zhǐ )導(dǎ(👣)o )層の大(dà )多数は、(💨)正面(mià(🌎)n )からは全(🧑)く反(🧘)対(duì(🌿) )の(😺)でき(😞)ないようなことを理由(yóu )にして、自分たちの立(lì(🍣) )場を正当化(😤)した(🙉)がるきらい(🏷)があるが、そうしたず(👭)る(🕖)さは、ひとり指(🌔)導層だけ(✏)に限ら(🏑)れた(🍍)ことで(📉)は(💋)ない(🌄)ようだ。たいて(🦇)い(🤴)の(🔉)日本人(🤖)は(⛽)、何かと(🍮)い(🤫)う(🏓)と、表面堂々と(🧟)し(😳)た理由で(🗣)自分(fèn )の行動を弁(🛬)(biàn )護したり、飾かざったりする(📶)。しかも、(🍒)そ(🧣)れで他人をごまか(🏵)すだけでなく、自(zì )分(💭)自身の良心を(😸)ごまかしている。それ(🈂)をずるい(🐷)など(📙)とはち(✴)っ(🃏)と(🐑)も考えない。これはおそろしいことだ。友愛(ài )塾(🔅)の一(yī(🐾) )つの大(〽)き(🚜)な使(shǐ(🔂) )命は、共同生活(huó )の実践(jiàn )じっせんを通じて、青年たちをそうしたずるさか(🌈)ら救い(🕹)、真(zhēn )理に対(📧)(duì )して(🧖)もっと(🧙)誠(ché(🚳)ng )実(🧥)(shí )な人(👡)間(jiān )にし(📢)てやる(🎲)ことだ(🌔)。」(♟)というような意味のこ(🐭)とを、いっ(👂)た(🗡)ことがあっ(📴)たが、(💑)次(🛣)郎は、便(🤫)所(🤒)(suǒ )の中か(🎤)ら、飯島のうしろ姿を見おくりな(🔸)がら、その言(yán )葉を思いおこし、今(jīn )さらのように、(🥗)大きな困(⏭)難にぶ(🎪)っつか(🧑)っ(🏝)た(🎹)よ(🎣)うな(🦁)気(qì )が(🗾)し(🛂)たのだった。
(🙎)と、小僧はあ(✅)くまでもつ(📅)つまし(🌧)くこたえた。
「(😝)ええ(🍷)、とくべつ(🗳)露(👦)骨ろ(😽)こつなよ(🆚)う(➡)です。」
と(🔻)、次郎は笑(🍈)いながら(📪)、
「そうか。ちょっと、たず(🎐)ねたいことがある(🥍)。すぐ、こ(👷)こに(😸)呼んでくれ(⛔)。」(🥝)
「僕もそう思って、わざわざ廊下に出て見たん(🤵)ですが、当(dā(🎌)ng )番は大河君だっ(🐗)たん(👲)です。」
と、大(dà )河は(💥)槌をふる(🏏)いなが(📼)ら、こたえ(🥉)た。
そう思っ(🔱)た(🏜)と(🕍)き(💥)、自然(🤧)(rá(🔸)n )に、かれ(🐑)の眼にう(🎺)かんで(🅰)来た二つの(🛣)顔があ(🎾)った。それは、大河無門(mé(🎵)n )の顔と(⏯)、青山敬太(tài )郎のそ(📱)れだった。ゆうべの懇(✏)談(tán )会の(😤)様子か(🌙)ら判断して、こんな落(🖥)ちついた板木の打ちかたのでき(🤞)るのは、おそらくこ(🚑)の二人の(🐐)ほか(⚓)にはないだろう(♈)。そして、(😯)第(dì )一週の管理部(bù )の責任(🚢)をひきうけたのは第(🌐)五室だったの(🉑)だ。――そこまで考えると、かれは(🛋)もう、今(jī(🚋)n )朝の板(👶)(bǎn )木が大(dà )河(hé )の手で(🤵)打(dǎ )たれて(👍)いることはまちがいない(🚄)ことだと思った。
だれの(🎪)顔(🚅)にも、何かしら、(🏒)ゆうべと(🛬)はちがった感情(qíng )が流(liú )れ(🍞)ており(🥛)、互礼(🔸)ごれ(♊)い(🎇)をす(👗)まし(🙇)て広間を出て行く時(🍒)のみ(🆎)んなの(🍏)足(🐋)(zú )音も(🐉)、これ(🧥)までにな(🏹)く静粛せいしゅくだった。
と(🐐)あった。
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