房州ぼうしゅうの小(🔐)湊(🤾)(còu )こみな(📴)と(👇)に(🍠)近い村(cūn )に(🙇)住む農家の若(➰)い(🆎)主人が、(🌖)このわたしを誕生(😛)寺(sì )た(🍔)んじょうじ(💱)のほうへ案内し(🧗)よ(🏋)うと(🔖)言って(🚿)く(🐍)れまし(💹)た。
海といえば、(🏞)わたしのよ(📑)うな(❕)山(🐓)国に生(shēng )まれて深い森林の(👀)中(🕶)(zhōng )に育ったも(🥟)のは、特(tè )別そちらのほう(🚱)へ心(xīn )を誘われます(🌶)。そういうわたしは(🦉)、相(xià(💔)ng )州そうしゅう鎌倉(cāng )かまく(💻)らにも(🚍)小(🤽)(xiǎo )田原にも、上総(zǒng )かず(♈)さの富津ふっつにも(🍏)時を送ったことがあり、(🕛)西(🏿)(xī )は四日(➡)市(🕎)よっかいち、(🍱)神戸(hù )こうべ、須(📿)磨す(🔈)ま明(💧)(míng )石あかしから土(🚃)佐とさの高(📈)知(zhī )ま(🥉)で(🖖)行っ(🉐)て(🐜)見て、まんざら(🤥)海(🛐)を知ら(🕛)な(🎁)いでも(🕓)あり(👼)ませんでし(♌)た。し(🦀)かし、布施(💫)ふせさんといっしょに仙台か(🐉)ら宮(gōng )城野みやぎの(🏬)を通(🔷)り(🐈)、荒(huāng )浜ま(😨)で(🎎)歩いて、見(🎤)わたすかぎり砂浜の続いたとこ(🥅)ろに出て行っ(📉)た(📁)時ほど(🔛)、(🚴)心(💅)を打(dǎ )た(🖼)れ(🕒)たこともありません。
さて(🖕)、明治の御代(dài )みよと(👞)なってみ(👮)ますと、栗(lì )本先生たちが新し(🥚)い日(rì )本の(📦)ためにいろいろしたくをしておいたこ(🕝)とが、あとに(⛺)なってわ(🏔)か(🚛)っ(🎒)てきまし(🐬)た。この国を開き(🚗)、世界諸(🚾)外(🌁)国と条約を(✉)とり結(jié )ぶ(🌾)ということも、(⛄)先生たちのしたくして(🍞)おいたこ(🐠)とです。下しもノ(🖋)関せき(😍)償金の談(tán )判(🕘)、(🤮)横(hé(🐏)ng )須賀(hè(🧟) )造船所の建築(😟)、陸軍軍制の改革(gé )それらはみな先生(shēng )があの小(xiǎo )栗(📹)上野介らとと(💪)もに(😑)力をあわせてし(🛋)たく(🍑)し(🌀)ておい(🕔)たことなのです。今日横(héng )須賀(🛹)に日本の船を造っ(🔸)たり修繕したり(⛩)する所(suǒ(🏝) )があって東洋に一つの(🌔)名物の(🚣)ようなドック(🍃)があ(🆙)るのも、(💨)も(🔸)とをただせば先生たちが徳川(chuā(🗞)n )の世(shì )のあ(🚉)としまつをしながら、(🐔)よく「(🏋)し(🔹)んがり」をつとめて行(📿)(háng )っ(🥟)たそのおかた(🗜)み(🌥)ではありますまい(🎠)か。い(🚒)ったい、(🗯)徳川の世の(➗)末にあった(📦)ことは大き(📡)な黒幕(✌)のうし(🌠)ろにかくれてしまって、その舞(wǔ )台の上で働いた(🎁)人(🥏)たち(🌎)の辛(xīn )苦もほ(✅)ねおり(👺)も現わ(🔁)れま(❇)せ(🥞)ん(🎈)から、世の中(💥)(zhōng )にそ(⚪)れ(🙈)を(🔺)知(🦆)るもの(⌚)も少な(⏺)いの(👯)です。しかし、先生は自分の手(shǒu )がら(🌧)をじまん(🐕)するような人ではなく、どこまでも徳川時代(dài )の「しんがり」として、(🌱)本所(suǒ )ほんじょ(🏚)の(💼)北二(🚗)(èr )葉(yè )町き(📘)たふたばちょうとい(💅)うところに退き、髪の白くなるま(✋)で徳川の世の中を(🧗)見送り(🔦)ま(🎃)し(🎓)た(😨)。
「お前さ(🔟)んは覚(🐝)(jiào )えて(♉)いなさる(🎖)だろ(🥜)うが、(🌐)おれの(👹)好(hǎo )きなえのきの(🕹)実(shí )を拾い(🥕)にお(🌝)前(🤰)さ(🍴)まも子供の時(🍀)分にはよくあの木(mù(👒) )の下へ遊(yó(🎿)u )びにお(🆚)いでな(🏩)すった(♟)。それから、おれが青いふのはいった(🕰)小さな羽(🔫)を落(luò )とし(🔖)てやる(🏢)と、お(🕝)前さ(👏)まはあの木の下(⛸)でおれの羽を拾うのを楽しみにして(🎲)おいでなすった。」
「ハハキト(🎄)ク、スグコイ(💗)。」(😹)
房(🏣)州ぼうしゅうの小(🌲)湊(còu )こみなとに近い村(cūn )に(💧)住(👑)む農(nó(🔖)ng )家(🍜)の若い(💽)主(🦂)人(🌝)が(👤)、この(🌼)わた(😂)し(🌓)を(☕)誕生寺た(🗃)んじょうじのほうへ案(àn )内しよう(🈸)と言(yá(⛹)n )っ(💉)て(🈲)くれまし(🌠)た。
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